原文
大人痰飲。小兒涎痰。痰由涎結。涎乃脾泔。脾運胃液。肢體皆咸。脾氣不足。風熱相兼。壅遏中脘。口沫淹淹。乃生壯熱。驚搐漸添。脾熱乘心。涎亦中含。心忡心悸。胸膈常惉。涎流口角。痰自喉探。或喘或嗽。皆痰之嫌。雞聲鋸聲。皆痰之占。凡屬驚癇。痰必深潛。凡屬痞積。痰又牢堅。瘧必有痰。寒熱難堪。眩亦多痰。痰火上炎。凡諸痰病。涎亦均沾。然痰與涎。津液所涵。實為元氣。相附如緘。不圖其本。痰涎是劖。元虛而脫。難免儖儳。錢氏遺法。白朮散拈。涎痰之治。此其大凡。勿求小效。心存二三。
白話
成人的痰飲，小孩的涎痰。痰是由於涎液凝結而成，涎是脾臟分泌的像米泔水一樣的液體。脾臟運化胃中的水液，輸布到全身肢體。如果脾氣不足，又夾雜風熱，就會堵塞中脘部位，導致口中唾沫不斷，於是產生高燒，驚風抽搐也逐漸出現。脾熱侵犯到心，涎液也隨著熱邪停留心中，造成心悸心慌，胸膈時常悶塞不舒。涎液從嘴角流出，痰從喉嚨發出聲音。無論是氣喘還是咳嗽，都是痰在作祟。像雞叫聲或拉鋸聲，都是痰造成的徵兆。凡是屬於驚癇的疾病，痰必定潛藏在深處；凡是屬於痞積的疾病，痰又會變得堅硬牢固。瘧疾必定有痰，導致寒熱往來難以忍受；眩暈也多痰，是因為痰火上炎。所有痰病，也都會連帶影響到涎液。但是痰和涎，其實是由津液所化生，它們依附於元氣，就像被封住一樣緊密。如果不從根本治療，只去攻伐痰涎，一旦元氣虛弱而脫失，就難免病情危殆。錢氏留傳下來的方法，是用白朮散。治療涎痰的大原則就是如此。不要只追求眼前的小效，而應心中存有長遠的考量。