原文
張介賓曰。凡治傷寒。先看兩目。或赤或黃。赤者。為陽症。若兼六脈洪大有力。或燥而渴者。其熱必盛。輕則三黃石膏湯。重則大承氣湯之類。凡目色青白。而無昏冒閃爍之意者。多非火症。不可輕用涼藥。眼眵多結者。必因有火。蓋凡有火之候。目必多液。液干而凝。所以為眵。即如肺熱甚。則鼻涕出。是亦目液之類也。
張介賓說：凡是治療傷寒，要先觀察兩眼。眼睛或紅或黃，紅色的，是陽證。如果同時六脈洪大有力，或者煩躁口渴的，那麼熱勢一定很盛。輕微的用三黃石膏湯，嚴重的用大承氣湯這類方劑。凡是眼睛顏色青白，而且沒有昏眩、閃爍不定的感覺的，大多不是火證，不可輕易使用寒涼藥物。眼屎很多且結塊的，一定是因為有火。大概凡是火證，眼睛必定多淚液，淚液乾了而凝結，所以形成眼屎。就像肺熱很盛時，會流鼻涕，這也是類似眼淚的液體。
原文
【綱】仲景曰。風濕為病。脈陰陽俱浮。自汗出。身重。多眠。鼻息急。必鼾。語言難出。若被下者。小便不利。直視失溲。若被火者。微發黃色。劇則如驚癇。時瘛瘲。
【綱】張仲景說：風濕這種病，脈象輕取、沉取都浮，自動出汗，身體沉重，嗜睡，鼻息急促，一定會打鼾，說話困難。如果用了瀉下法，會小便不順暢，兩眼直視、小便失禁。如果用了火法（如艾灸、火攻），會輕微發黃色，嚴重的就會像驚癇一樣，時常抽搐。
原文
【目】危亦林曰。本條風濕。法當汗解。而醫反下之。大便利。則小便必不利。肺之氣化不宣。胃家之關門不利。脾土之承製不行。故直視失溲也。
【目】危亦林說：這一條的風濕病，按理應當用發汗來解除，但醫生反而用了瀉下法。大便通利了，那麼小便必定不順暢。肺的氣化功能不能宣發，胃的關閉功能失常，脾土的制約功能無法運行，所以導致兩眼直視、小便失禁。
原文
【綱】仲景曰。若汗出發潤。喘不休者。此為肺先絕也。陽反獨留。形體如煙燻。直視搖頭者。此為心絕也。唇吻反青。四肢漐習者。此為肝絕也。環口黧黑。柔汗發黃者。此為脾絕也。溲便遺失。狂言。反目直視者。此為腎絕也。
【綱】張仲景說：如果出汗後皮膚濕潤，並且氣喘不止的，這是肺氣先衰竭。陽氣反而獨自留滯，身體像被煙燻過一樣，兩眼直視、搖頭的，這是心氣衰竭。嘴唇反而發青，四肢微微顫動的，這是肝氣衰竭。口唇周圍發黑，冷汗出而皮膚發黃的，這是脾氣衰竭。大小便失禁，胡言亂語，兩眼上翻直視的，這是腎氣衰竭。
原文
【目】樓英曰。夫至臟氣脫絕。其錯逆為不可救矣。
【目】樓英說：等到臟氣脫離衰竭，這種紊亂逆亂的情況就無法救治了。
原文
柯琴曰。五臟相生。一臟受災。四臟不救。陰陽相須。彼氣先絕。此氣不存。醫者可不調於未災未絕之先乎。
柯琴說：五臟相互滋生，一個臟器受災，其他四個臟器也無法挽救。陰陽互相依存，那一方的氣先衰竭，這一方的氣也無法獨存。醫生難道不應該在尚未受災、尚未衰竭之前就進行調治嗎？
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