附載人迎氣口脈法

（以上統類所載的二十七脈，都是按照各脈的寸關尺三部來診候。人迎、氣口這兩種脈，沒有辦法列入其中，因此特別附在後面。）

人迎 人迎脈候天上的六氣（左手關前一分稱為人迎。寸關尺三部，每部各有前、中、後三分，所謂關前一分，指的是關部上面之前的一分，並非關部之前寸部上面的一分，切勿誤認。氣口相同。）

六淫之邪，侵襲經絡尚未進入胃腑，導致左手人迎脈緊盛，大於氣口一倍，這是外咸風寒，都屬於表證、陽證、腑證。

人迎脈浮是傷風，緊是傷寒，虛弱是傷暑，沉細是傷濕，虛數是傷熱，洪數是傷火，都屬於外因，治法應當解表疏散滲濕泄熱。

又陽經取決於人迎，左邊人迎脈不和，病在表屬於陽，主管四肢。

士材說：左關前一分，正好對應肝部，肝是風木之臟，所以外傷於風的人，體內應於風臟而出現緊盛脈象。

又說：但說傷於風，不要拘泥於外因，而大凡六氣所傷的，也取人迎脈。

氣口 氣口脈候人的七情（右手關前一分稱為氣口。）

七情之氣，鬱結在心腹不能消散，飲食五味的傷害，留滯在腸胃不能通暢，導致右手氣口脈緊盛，大於人迎一倍，這是內傷七情飲食，都屬於裡證、陰證、臟證。

氣口脈象，喜則散，怒則濡，憂則澀，思則結，悲則緊，恐則沉，驚則動，都屬於內因。

診察與哪個部位相應，就知道哪個臟腑受病，治法宜用溫潤來消除平定它。

又陰經取決於氣口，右邊氣口脈不和，病在裡屬於陰，主管腹部臟腑。

士材說：右關前一分，正好對應脾部，脾是倉廩之官，所以內傷於飲食的人，體內應於食臟而出現緊盛脈象。

又說：但說傷於食，不要拘泥於內因，而大凡七情所傷的，也取氣口脈。

人迎、氣口都緊盛，則是夾食傷寒，內傷外感同時出現。