臟象（1）

《神農五臟論》，《崇文總目》記載一卷，已佚。《黃帝五臟論》，《崇文總目》記載一卷，已佚。《岐伯精藏論》，《藝文略》記載一卷，已佚。《岐伯五臟論》，未見，按：上述見於《菉竹堂書目》。《張仲景五臟論》，《崇文總目》記載一卷，已佚。

《五臟榮衛論》，《崇文總目》記載作者缺，《宋志》記載一卷，已佚。

《華氏（佗）玄門脈訣內照圖》，《崇文總目》記載一卷，現存。

按：此書為胡文煥所刻，題名為《華佗內照圖》，文字有訛誤脫漏，幾乎不可讀。友人奈須玄盅（恆德）借來一本，題名為《玄門脈訣內照圖》，卷末記載：「紹聖二年三月日，秘閣秘書省正字臣沈銖校書」。據此，《崇文總目》所載即此書。首篇有「欲知五臟之病，先須識脈訣」之語，這就是命名為「脈訣」的原因吧？卷後，

更有新添長葛禹講師、益之晉陽郭教授之才經驗、婦人產育小兒方、運氣節要，這些是後人所附錄的。《內照圖》所說的道理旨趣膚淺，它是假託之作，不待辨別而顯然可知了。

《亡名氏腑臟要》，《七錄》記載三卷，已佚。《五臟決》，《隋志》記載一卷，已佚。《五臟論》，《隋志》記載五卷，已佚。《耆婆五臟論》，《崇文總目》記載一卷，現存。

陳自明說：「《五臟論》中有稱耆婆者，現今推究其說理，大致都淺薄鄙陋而不合常理，胡亂假託其名於三藏佛，言辭涉及怪誕。」（《婦人良方》）

按：《醫方類聚》所載《五臟論》，篇首的「生育說」與陳氏《婦人良方》所引相同。其藥名之部及五常之體，其文理大致類似《雷公炮炙論序》，體制古樸，似乎不是唐代以後的書。而且有「黃帝為醫王，耆婆童子，妙述千端，又稟四大五常，假合成身」等語，那就是所謂託名於耆婆三藏者，而《崇文總目》所載即是此書。弟茝庭從《類聚》中錄出，另編為一卷。

《孫氏（思邈）五臟旁通明鑑圖》，《宋志》記載一卷，已佚。《五臟旁通導養圖》，《藝文略》記載一卷，已佚。《亡名氏五臟論》，《舊唐志》記載一卷，已佚。《吳氏（競）五臟論應象》，《新唐志》記載一卷，已佚。

《舊唐書》本傳略曰：吳競是汴州人，勵志勤學，博通經史。他在史館任職修撰國史，數月後被任命為右拾遺、內供奉。神龍年間，升遷為右補闕，與□承慶、崔融、劉子玄共同撰寫《則天實錄》完成後，轉任起居郎，不久又遷任水部郎中。因丁憂回鄉，開元三年服喪期滿，被任命為諫議大夫，依舊修史。不久兼任修文館學士，歷任衛尉少卿、右庶子。任職將近三十年，敘事簡要，人們都稱讚他。晚年修史過於簡略，國史未能完成。開元十七年，出任荊州司馬，皇帝特許他帶著史稿隨行。後屢次升遷，歷任台、洪、饒、蘄四州刺史，加授銀青光祿大夫，遷任相州長史，封長垣縣子。天寶初年，改官名為鄴郡太守，又入朝擔任恆王傅。吳競曾認為梁、陳、齊、周、隋五代史書繁雜，於是另外撰寫《梁史》、《齊史》、《周史》各十卷，《陳史》五卷，《隋史》二十卷，但又嫌過於疏略。吳競雖年老衰耗，仍希望擔任史職，但行走傴僂，李林甫因他年老而不任用。天寶八年在家中去世，時年八十多歲。

《裴氏（王進）五臟論》，《新唐志》記載一卷，已佚。《劉氏（清海）五臟類合賦》，《新唐志》記載五卷，已佚。

《裴氏（王庭）五色傍通五臟圖》，《新唐志》記載一卷，已佚。《張氏（文懿）臟腑通元賦》，《新唐志》記載一卷，已佚。《段氏（元亮）五臟鏡源》，《新唐志》記載四卷，已佚。

《亡名氏五臟含鑑論》（《宋志》作《金鑑論》），《崇文總目》記載一卷，已佚。《張氏（尚容）大五臟論》，《崇文總目》記載一卷，已佚。《小五臟論》，《崇文總目》記載一卷，已佚。《亡名氏連方五臟論》，《崇文總目》記載一卷，已佚。《亡名氏五臟要訣》，《崇文總目》記載一卷，已佚。《五鑑論》，《藝文略》記載五卷，已佚。《五臟類纂》，《藝文略》記載十二卷，已佚。《諸家五臟論》，《藝文略》記載五卷，已佚。《五臟攝要明鑑圖》，《藝文略》記載一卷，已佚。《玄女五臟論》，《藝文略》記載一卷，已佚。《吳氏（簡）歐希範五臟圖》，已佚。

趙與時說：「慶曆年間，廣西處決歐希範及其黨羽，共兩天解剖了五十六人腹部。宜州推官靈簡都詳細觀察，繪成圖譜流傳於世。王莽誅殺翟義的同黨時，曾命令太醫、尚方與巧屠共同剖開他們的腹部，測量五臟，用竹籤導引其脈絡，了解其起止，據說可用於治病。但這種說法現在已不流傳。」（《賓退錄》）

鄭景壁說：「世間流傳的《歐希範五臟圖》，是慶曆年間杜杞待制平定廣南賊寇歐希範時所作。歐希範本是一名書生，桀黠而有智謀，通曉文法，曾任推官。趁元昊叛亂、西方有戰事時，估計朝廷軍隊必定無法顧及，便與蒙干聚集數十人，聲勢震動湖南。朝廷派遣楊畋討伐未能成功，於是派杜杞代替。杜杞進入境內，便假意招降他們，與他們通好。歐希範猖獗已久，也希望苟且免禍，於是聽從。他與蒙干挾持數十名首領一同前來，杜杞大擺宴席犒勞，將他們灌醉，隨後在座位上全部逮捕。第二天將他們盡數在市集上處以磔刑，並命人剖開他們的腹部，挖出腎腸，讓醫生與畫師一一探索，繪製成圖。不久之後，杜杞彷彿看到什麼，一天夜裡上廁所時，忽然倒在廁中，家人急忙救出，他口鼻都流血，微弱地說歐希範用拳頭打我，三天後竟然死去。」（《劇談錄》）

楊介說：「宜州賊寇歐希範被行刑時，州吏吳簡命令畫工當場繪圖記錄，詳細得到了驗證。吳簡說：共兩天解剖了歐希範等五十六人的腹部，都詳細觀察。喉中有三個孔竅：一個管進食，一個管飲水，一個管呼吸。互相讓人吹氣，各不相干。肺之下有心、肝、膽、脾；胃之下有小腸，小腸之下有大腸。小腸都潔淨無物，大腸則裝滿渣穢。大腸旁邊有膀胱。心臟有大的、小的、方的、長的、斜的、直的、有孔的、無孔的，完全沒有相同形狀。只有歐希範的心是紅色而沉重的，正如所繪製的那樣。肝臟有單片的、有兩片的、有三片的。腎臟則是一個在肝臟右邊稍下方，一個在脾臟左邊稍上方。脾臟則有一個在心臟左邊。至於蒙干多病咳嗽，則肺且膽發黑；歐詮少年時患有眼疾，肝有白點。這又分別是內外相應的表現。其中黃色模糊的部分是脂肪。」

（僧幻云《史記標註》引用《存真圖》。）《楊氏（介）存真圖》，《讀書後志》記載一卷，已佚。