中國醫籍考

卷二十九

方論(七)(1)

卷二十九/方論(七)13
原文
〔王氏(珉)傷寒身驗方〕七錄一卷 佚晉書本傳曰。王珉。字季琰。少有才藝。善行書。名出珣右。時人為之語曰。法護非不佳。僧彌難為兄。僧彌。珉小字也。時有外國沙門。名提娑。妙解法理。為珣兄弟。講毗曇經。珉時尚幼。講未半。便云已解。即於別室。與沙門法綱等數人自講。法綱嘆曰。大義皆是。但小未精耳。闢州主簿。舉秀才不行。後歷著作散騎郎。國子博士。黃門侍郎。侍中。代王獻之為長。兼中書令。二人素齊名。世謂獻之為大令。珉為小令。大元十三年卒。年三十八。追贈太常。
白話
〔王氏(珉)傷寒身驗方〕:七錄一卷,佚。《晉書》本傳記載:王珉,字季琰,年輕時就很有才藝,擅長行書,名氣超過王珣。當時的人評價說:「法護並非不好,但僧彌更難得為兄。」僧彌是王珉的小名。當時有一位外國僧人名叫提娑,精通法理,為王珣兄弟講解《毗曇經》。王珉當時還年幼,講經還不到一半,就說已經理解了,於是在另一間房間與僧人法綱等幾人自己講解。法綱讚嘆說:「大義都對,只是稍微不夠精細罷了。」被徵召為州主簿,舉薦為秀才而未就任。後來歷任著作散騎郎、國子博士、黃門侍郎、侍中,代替王獻之為長史,兼任中書令。兩人素來齊名,世人稱王獻之為「大令」,王珉為「小令」。太元十三年去世,享年三十八歲,追贈太常。
原文
按隋志。舊缺撰人名氏。證類本草樺木注。引陳藏器本草拾遺曰。晉中書令王珉傷寒身驗方。作𣛛字。濃煮汁冷飲。主傷寒熱毒瘡。特良。今據以訂補。
白話
按《隋志》,舊缺撰人名氏。《證類本草》樺木注引陳藏器《本草拾遺》曰:晉中書令王珉《傷寒身驗方》作「𣛛」字。濃煮汁,冷飲,主治傷寒熱毒瘡,特別好。今據此以訂補。
原文
〔徐氏(方伯)辨傷寒〕(按方伯。當作文伯。)七錄一卷 佚〔亡名氏傷寒總要〕七錄二卷 佚〔正理傷寒論〕佚
白話
徐氏(方伯)《辨傷寒》(按:方伯,當作文伯)七錄一卷,佚。《亡名氏傷寒總要》七錄二卷,佚。《正理傷寒論》佚。
原文
按是書諸家簿錄失載。唯王冰素問次注。成無己傷寒論註解引之。
白話
按,此書諸家簿錄失載,唯王冰《素問次注》、成無己《傷寒論註解》引用之。
原文
〔張果先生傷寒論〕崇文總目一卷 佚〔田氏(誼卿)傷寒手鑑〕崇文總目二卷 佚〔亡名氏傷寒辨證集〕崇文總目一卷 佚
白話
《張果先生傷寒論》崇文總目一卷,佚。《田氏(誼卿)傷寒手鑑》崇文總目二卷,佚。《亡名氏傷寒辨證集》崇文總目一卷,佚。
原文
〔陳氏(昌允)百中傷寒論〕(藝文略。作太常主簿陳昌胤。)崇文總目三卷 佚
白話
《陳氏(昌允)百中傷寒論》(《藝文略》作太常主簿陳昌胤。)《崇文總目》三卷,佚。
原文
鄭樵曰。崇文總目。間有見名知義者。亦強為之釋。如陳昌胤百中傷寒論。其名亦可見。何必曰百中。取其必愈乎。(校讎略)
白話
鄭樵曰:「《崇文總目》間有見名知義者,亦強為之釋。如陳昌胤《百中傷寒論》,其名亦可見,何必曰「百中」,取其必愈乎?」(《校讎略》)
原文
〔高氏(若訥)傷寒類要〕(活人書序。作傷寒類纂。)宋志四卷 佚〔丁氏(德用)醫傷寒慈濟集〕宋志三卷 佚〔李氏(大參)家傷寒指南論〕宋志一卷 佚〔楊氏(介)四時傷寒總病論〕宋志六卷 佚〔楊氏(介)傷寒論脈訣〕未見按上見於世善堂書日。〔宋氏(迪)陰毒形證訣〕藝文略一卷 佚
白話
《高氏(若訥)傷寒類要》(《活人書序》作傷寒類纂。)宋志四卷,佚。《丁氏(德用)醫傷寒慈濟集》宋志三卷,佚。《李氏(大參)家傷寒指南論》宋志一卷,佚。《楊氏(介)四時傷寒總病論》宋志六卷,佚。《楊氏(介)傷寒論脈訣》未見。按,上見於世善堂書日。《宋氏(迪)陰毒形證訣》藝文略一卷,佚。
原文
湯尹才曰。熙寧中。邠守宋迪。由其猶子病傷寒。不能辨其證。醫見其煩渴而汗多。以涼藥解治之。至於再三。遂成陰毒。六日而死。迪痛悼之。遂著陰毒形證訣三篇。
白話
湯尹才曰:「熙寧中,邠守宋迪,由其猶子病傷寒,不能辨其證。醫見其煩渴而汗多,以涼藥解治之,至於再三,遂成陰毒,六日而死。迪痛悼之,遂著《陰毒形證訣》三篇。」
原文
(傷寒解惑論)〔亡名氏傷寒要法〕宋志一卷 佚〔通真子傷寒訣〕讀書後志一卷 佚
白話
(《傷寒解惑論》)《亡名氏傷寒要法》宋志一卷,佚。《通真子傷寒訣》讀書後志一卷,佚。
原文
趙希弁曰。上題曰通真子。而不著名氏。用張長沙傷寒論為歌詩。以便覽者。脈訣之類也。〔傷寒括要〕二卷 存藝文略曰。傷寒括要詩一卷。通真子撰。
白話
趙希弁曰:「上題曰通真子,而不著名氏。用張長沙《傷寒論》為歌詩,以便覽者,脈訣之類也。」《傷寒括要》二卷,存。《藝文略》曰:「傷寒括要詩一卷,通真子撰。」
原文
陳振孫曰。通真子自言。嘗為傷寒括要六十篇。其書未之見。
白話
陳振孫曰:通真子自言,嘗為《傷寒括要》六十篇,其書未之見。
原文
按劉元賓自號通真子。是書以仲景舊論。裁為詩括。又以剩義為注。注中有所發明。朱氏活人書。多襲其語。詩凡一百一十二篇。每篇七言四句。末附藥方三十九道。收在於朝鮮國人所編醫方類聚中。較之其所自言。數實倍之。先子曰。意子儀始作六十篇。後又補之者。鄭漁仲唯見其初集。故稱一卷。弟堅從類聚中錄出。釐為二卷。今仍著錄於此。讀書後志所著。似是一書。〔錢氏(乙)傷寒指微論〕五卷 佚
白話
按:劉元賓自號通真子。此書以仲景舊論,裁為詩括,又以剩義為注,注中有所發明。朱氏《活人書》多襲其語。詩凡一百一十二篇,每篇七言四句,末附藥方三十九道,收在於朝鮮國人所編《醫方類聚》中。較之其所自言,數實倍之。先子曰:意子儀始作六十篇,後又補之者。鄭漁仲唯見其初集,故稱一卷。弟堅從《類聚》中錄出,釐為二卷,今仍著錄於此。《讀書後志》所著,似是一書。《錢氏(乙)傷寒指微論》五卷,佚。