原文
小兒之熱，有五臟之不同，虛實之各異。實則面赤氣粗，口燥唇腫，作渴飲冷，大小便難，或掀衣露體，煩啼暴叫，伸體而臥，睡不露睛，手足指熱，宜用汗下。虛則面色青白，恍惚神緩，口中虛冷，噓氣軟弱，喜熱惡寒，泄瀉多尿，或乍涼乍溫，怫鬱驚惕，上熱下泄，夜則虛汗，屈體而臥，睡而露睛，手足指冷，宜用調補。壯熱者，肢體大熱，熱不已則發驚癇。若身熱而口中氣熱，乃風寒外感也，輕則惺惺散，重則羌活之類。發熱而搐搦上竄，拗哭昏睡者，驚熱也，實則瀉青丸、抱龍丸，虛則鉤藤散。肝火內熱者，龍膽瀉肝湯。陰盛格陽而熱者，理中湯。發熱而不欲飲水者，胃氣虛熱也，白朮散。發熱而飲水作渴喜冷飲食者，胃氣實熱也，瀉黃散。小兒諸熱，其因外證而作者，當從外證治之。或乳母七情厚味，飲食停積，遺熱於兒，或兒嗜食甘肥，衣裳過暖，或頻浴熱湯，積熱於內為患者，當詳其因而治之。潮熱者，時間發熱即退，來日依時而至，有風寒疳積食癖之分，表裡陰陽虛實之異。如汗出身熱，呵欠面赤，風熱也。傷寒時疫，陰陽相勝，外感熱也。肌瘦口乾，骨蒸盜汗，疳熱也。大小便秘澀，汗下不解，積熱也。腹背先熱，夜發旦止，食熱也。涎嗽飲水，乳食不消，癖積也。又有煩熱者，氣粗喘促，心煩不安，頰赤口瘡，兼發癇證。瘡疹熱者，耳鼻尖冷。心熱者，巳午間發，至夜則涼。虛熱者，困倦少力。大凡壯熱飲水，大便秘結，屬實熱，瀉黃散加黃耆、犀角。熱渴飲湯，大便如常，屬陰虛，六味丸。若見驚搐等證，肝經血虛生風也，四物加天麻、鉤藤鉤。頰赤口乾，小便赤色，大便焦黃，表裡俱實熱也，清涼飲。如大便已利，或熱未止，表邪未解也，惺惺散微汗之。陽氣下溜於陰中而發熱者，補中益氣。若食乳嬰兒，當兼治其母。小兒潮熱，或壯熱不退，多是變蒸及五臟相勝，不必用藥。又多食積鬱熱，由中發外，見於肌表，只理其中，清陽明之熱而表熱自除，不可認作外感，用解表攻裡等藥重傷其內。又潮熱不退，恐是出痘，亦當審察，勿便下藥。大抵發熱飲水者，熱在內，不飲水者，熱在外，宜詳辨之。
白話
小兒發熱，有五臟的不同，虛實的各異。實證會臉色發紅、呼吸粗重、口乾唇腫、口渴想喝冷水、大小便困難，或者掀開衣服露出身體、煩躁哭鬧大聲喊叫、伸直身體躺臥、睡覺時眼睛不露縫、手腳指尖發熱，應該用發汗或瀉下的方法。虛證會臉色青白、精神恍惚、口中虛冷、嘆氣無力、喜歡溫暖討厭寒冷、腹瀉多尿、或者忽冷忽熱、鬱悶驚恐、上半身發熱下半身腹瀉、夜間出虛汗、蜷縮身體躺臥、睡覺時眼睛露縫、手腳指尖冰冷，應該用調理補益的方法。高燒的人，四肢體溫很高，高燒不退就會引發驚風癲癇。如果身體發熱且口中呼出的氣是熱的，這是風寒外感，輕微的用惺惺散，嚴重的用羌活之類的藥物。發熱並且抽搐、向上竄動、哭鬧彎腰、昏睡，這是驚熱，實證用瀉青丸、抱龍丸，虛證用鉤藤散。肝火內熱的，用龍膽瀉肝湯。陰氣過盛格拒陽氣而發熱的，用理中湯。發熱卻不想喝水的，是胃氣虛熱，用白朮散。發熱並且喝水、口渴、喜歡吃冷食冷飲的，是胃氣實熱，用瀉黃散。小兒的各種發熱，如果是由於外在症狀引起的，應當根據外在症狀來治療。或者因為乳母的情緒波動、飲食油膩厚重、飲食停滯積聚，把熱邪遺傳給小兒，或者小兒喜歡吃甜膩肥厚的食物、衣服穿得過暖、或者頻繁洗熱水澡，導致熱邪積聚在體內而生病，應當詳細審查病因來治療。潮熱，是指定時發燒又退燒，第二天按時再來，有風寒、疳積、食癖的分別，以及表裡、陰陽、虛實的不同。例如出汗身體發熱、打呵欠、臉紅，是風熱。傷寒時疫，陰陽互相勝負，是外感發熱。肌肉消瘦、口乾、骨蒸盜汗，是疳熱。大小便祕結澀滯，發汗瀉下後熱不退，是積熱。腹部和背部先發熱，夜間發作白天停止，是食熱。流口水咳嗽、喝水、消化不良，是癖積。又有煩熱，呼吸粗重喘促、心煩不安、臉頰紅、口瘡，同時引發癲癇症狀。瘡疹發熱，耳朵和鼻尖是冷的。心經發熱，在上午九點到下午一點之間發作，到晚上就涼了。虛熱，會疲倦無力。大體上，高燒喝水、大便祕結，屬於實熱，用瀉黃散加黃耆、犀角。發熱口渴喝湯、大便正常，屬於陰虛，用六味丸。如果出現驚嚇抽搐等症狀，是肝經血虛生風，用四物湯加天麻、鉤藤鉤。臉頰紅、口乾、小便顏色紅、大便焦黃，是表裡都有實熱，用清涼飲。如果大便已經通暢，或者發熱還沒停止，是表邪沒有解除，用惺惺散微微發汗。陽氣下陷入陰分而發熱的，用補中益氣湯。如果是吃奶的嬰兒，應當同時治療他的母親。小兒潮熱，或者高燒不退，大多是變蒸以及五臟互相剋制，不必用藥。又有很多是飲食積滯鬱積化熱，從體內發散到體外，表現在肌肉皮膚，只需要調理體內，清瀉陽明經的熱，體表的熱自然會消除，不可以當作外感，用解表攻裡等藥物嚴重損傷體內。另外，潮熱不退，恐怕是出痘疹，也應當仔細觀察，不要隨便用藥。大體上，發熱喝水的，是熱在體內；不喝水的，是熱在體表，應當詳細辨別。