原文
外障在睛外遮暗。凡赤脈翳。初起從上而下者屬太陽。以太陽主表。其病必連腦項痛。治宜溫之散之。赤脈翳初從下而上。或從內眥出外者。皆屬陽明。以陽明主裡。其證多熱。或便實是也。治宜寒之下之。赤脈翳初從外眥入內者屬少陽。以少陽主半表半裡。治宜和之解之。翳膜者。風熱重則有之。或斑入眼。此肝氣盛而發在表也。翳膜已生。在表明矣。宜發散而去之。若反疏利。則邪氣內陷。為翳益深。邪氣未定。謂之熱翳而浮。邪氣已定。謂之冰翳而沉。邪氣牢而深者。謂之陷翳。當以焮發之物。使其邪氣再動。翳膜乃浮。佐之以退翳之藥自去。病久者不能速效。以歲月除之。新翳。東垣羌活除翳湯。有熱。萬應蟬花散加犀角、白蒺藜、木賊。焮發陷翳。用保命集羚羊角散。翳盡。至其年月日期復發者。有留積也。皂莢丸。
外障是在眼睛外部遮擋光線。凡是紅色的血脈和翳膜，剛開始從上往下的屬於太陽經。因為太陽經主管體表，這種病一定會連帶腦後和頸項疼痛，治療上適合用溫熱發散的方法。紅色的血脈和翳膜剛開始從下往上，或者從內眼角向外延伸的，都屬於陽明經。因為陽明經主管體內，這種證候多屬熱證，有的會大便乾結。治療上適合用寒涼瀉下的方法。紅色的血脈和翳膜剛開始從外眼角向內進入的，屬於少陽經。因為少陽經主管半表半裡，治療上適合用和解的方法。翳膜這種東西，是風熱嚴重時才會有的，或者像斑點進入眼睛，這是肝氣過盛而發作在體表。翳膜已經生成，就表明在體表了，適合用發散的方法去除它。如果反而用疏導利下的方法，就會使邪氣向內陷入，導致翳膜更加深重。邪氣還沒有安定，叫做熱翳，是浮在表面的；邪氣已經安定，叫做冰翳，是沉在深處的；邪氣牢固而深入的，叫做陷翳。應當用能引發熱感的藥物，使邪氣再次活動，翳膜才會浮起來，再輔助以退翳的藥物，自然就會去除。病程久的不能很快見效，需要以年月來慢慢消除它。新發的翳膜，用東垣的羌活除翳湯。有熱象的，用萬應蟬花散加入犀角、白蒺藜、木賊。引發陷翳的，用《保命集》中的羚羊角散。翳膜退盡後，到了相同的年月日期又復發的，是因為有殘留的積滯，用皂莢丸。
原文
倪仲賢云。風熱不制之病曰翳。如雲霧。如絲縷。如秤星。或一二點。多至數十點。如螺蓋。為病久不去。治不如法。服寒涼藥過多。脾胃受傷。生氣不能上升。以漸而致也。羌活勝風湯專主風熱去翳。自內眥而出者加蔓荊。自銳眥而入者加膽草、藁本。自上而下者加黃連倍柴胡。自下而上者加木通。熱甚者。兼用治濕熱之藥。搐鼻碧雲散。大抵如開鍋法。搐之隨效。然力少而銳。宜不時用之。去星。用阿魏搐鼻法。又論奇經客邪之病。經曰。邪客於足陽蹺之脈。令人目疼從內眥始。故陽蹺受邪者。內眥即赤。生脈如縷縷俗。呼攀睛是也。撥雲退翳丸、萬應蟬花散選用。外用點藥。如春雪膏、蕤仁膏專祛風熱暴翳。如去老翳。則以石燕丹、絳雪膏、熊膽膏選用。若宿翳冰凝者。當以照水丹。蠍附散助之。
倪仲賢說：風熱沒有被制伏而形成的病叫做翳。像雲霧，像絲線，像秤星，有時一兩點，多到幾十點，像螺螄蓋一樣。這是因為病程久了沒有去除，治療不得法，服用了過多的寒涼藥物，導致脾胃受傷，生氣不能上升，逐漸形成的。羌活勝風湯專門主治風熱、去除翳膜。翳膜從內眼角出來的，加蔓荊子；從外眼角進入的，加膽草、藁本；從上往下的，加黃連並加倍柴胡；從下往上的，加木通。熱勢嚴重的，同時使用治療濕熱的藥物。用來搐鼻的碧雲散，大致就像打開鍋蓋的方法，一用就見效，但藥力小而藥性銳利，適合不定時地使用。去除星翳，用阿魏搐鼻法。又討論奇經客邪引起的疾病。經典說：邪氣侵犯足陽蹺脈，會使人眼睛疼痛從內眼角開始。所以陽蹺脈受邪的，內眼角就會發紅，生出像絲縷一樣的血絲，俗稱攀睛。可以選用撥雲退翳丸、萬應蟬花散。外用點眼的藥物，比如春雪膏、蕤仁膏專門祛除風熱引起的暴翳。如果要去除老翳，就選用石燕丹、絳雪膏、熊膽膏。如果宿翳像冰一樣凝固的，應當用照水丹，並用蠍附散輔助治療。
原文
石頑曰。外障諸證雖殊。究其本。不出風火濕熱內蘊。故必以滌熱消翳為務。然初起者。但於除風熱藥中。略兼消翳。其翳自去。若去宿障。自當專力攻翳。但必兼助脾胃行其藥力。始克有濟。諦觀外障內治之藥雖多。咸以神消散、皂莢丸二方為主。外治之藥不一。莫如石燕丹為最。今之專於此者。能識斯意。守是法而行之。亦可以為中工矣。
石頑說：外障的各種證候雖然不同，追究其根本，不外乎風、火、濕、熱內蘊。所以一定要以清熱消翳為要務。但是初起的，只在祛除風熱的藥物中，稍微兼顧消翳，翳膜自然會退去。如果要去除宿障，自然應當專心致力於攻逐翳膜，但必須同時輔助脾胃來運行藥力，才能夠成功。仔細觀察外障內服的藥物雖然很多，都以神消散、皂莢丸這兩個方子為主。外用的藥物也不一樣，沒有比石燕丹更好的。現今專門從事這方面的人，如果能明白這個道理，堅守這個法則來施行，也可以算是一個中等水平的醫生了。
原文
血翳包睛證 此乃心經發熱。肝虛受邪。致令眼赤腫痛淚出。常時舉發。久則赤筋結厚。遮滿烏睛。服瀉心火破血涼肝之劑。痛時用破血藥。兼硝、黃下之。
血翳包睛證：這是心經發熱，肝虛感受邪氣，導致眼睛紅腫疼痛流淚，經常發作。時間久了，紅色的筋脈結聚增厚，遮滿黑眼珠。服用瀉心火、破血、涼肝的方劑。疼痛時用破血的藥物，並配合芒硝、大黃來瀉下。
原文
紅霞映日證 眼赤澀腫痛年深。有紅翳於烏睛上。濃淚如紅霞映日之狀。乃肝膈風熱上攻所致。治宜去風散血清涼之劑。
紅霞映日證：眼睛紅澀腫痛多年，黑眼珠上有紅色的翳膜，濃稠的眼淚像紅霞映照太陽的樣子。這是肝膈的風熱向上侵襲導致的。治療適合用祛風、散血、清涼的方劑。
原文
黃膜上衝證 在風輪下際。神膏之內。有翳色黃。與凝脂翳同一氣脈。但凝脂翳。在輪外生。點藥可去。此在膏內邪熱蒸起。點藥所不能除。若漫及瞳神。其珠必損。此經絡阻塞極甚。三焦關格。火土邪實。故大便秘。小便澀。而熱蒸膏內作膿也。失治者。有⿰米厭凸之患。神消散、皂莢丸選用。諸外障。俱可用石燕丹吹之。絳雪膏點之。碧雲散搐之。
黃膜上衝證：在風輪的下緣，神膏的裡面，有黃色的翳膜。這與凝脂翳是同一種氣脈。但是凝脂翳長在風輪外面，點藥可以去除；這個是在神膏裡面，由邪熱蒸騰而起，點藥不能去除。如果蔓延到瞳神，眼珠必定受損。這是經絡阻塞得非常嚴重，三焦不通，火與土邪氣實盛的緣故，所以大便祕結，小便澀滯，而熱邪蒸騰在神膏內化為膿液。治療失當的，會有眼球凸出的禍患。可以選用神消散、皂莢丸。所有的外障，都可以用石燕丹吹入眼中，用絳雪膏點眼，用碧雲散搐鼻。
原文
黃膜下垂證 此脾胃熱結。血凝氣滯。膏脂窒塞。故生是證。發歇無時。痛澀淚出。漸生黃膜下垂。發則膜長遮滿瞳神。甚至滿目皆黃。不辨人物。治宜蟬花散加石膏、膽草、大黃。點以石燕丹。有淚者退易。無淚者退遲。厚者宜挑剪。
黃膜下垂證：這是脾胃熱邪凝結，血液凝滯、氣機不暢，膏脂阻塞，所以產生這個證候。發作和停止沒有定時，疼痛、乾澀、流淚，逐漸生出黃色的膜向下垂。發作時，這層膜會長大遮滿瞳神，甚至整個眼睛都變黃，無法辨認人物。治療適合用蟬花散加石膏、膽草、大黃，並用石燕丹點眼。有眼淚的容易消退，沒有眼淚的消退得慢。膜厚的適合用針挑或剪除。
原文
赤膜下垂證 初起甚薄。次後甚大。有赤脈貫白輪而下。烏珠上半邊近白際起障一片。仍有赤絲牽絆。障大絲粗。虯赤淚澀。珠疼頭痛者。病急而有變。絲細少。色微赤。珠不疼。頭不痛者。緩而未變。或於障邊絲下。仍起星數點。此星亦是凝脂之類。皆火內滯之患。其病尚輕。蓋無形之火。潛入膏內。故作是疾。非比有形血熱之重也。若障上有絲。及星生於絲梢。皆是退遲之病。翳薄細。絲赤不甚者。只用善逐之。甚者不得已而開導之。若貫過瞳神者。不問粗細聯斷皆退遲。此濕熱在腦。幽隱之火深潛在絡。一有觸動。則其患迸發。輕者消散。重者開導。此定法也。內服神消散去二蛻。加皂莢、石決明。外點絳雪膏。次用皂莢丸。
赤膜下垂證：剛開始時很薄，之後變得很大。有紅色的血脈貫穿白睛向下延伸。黑眼珠上半邊靠近白睛交界處，生起一片障膜，還有紅色的絲狀物牽連。障膜大、血絲粗，彎曲發紅、流淚乾澀，眼珠疼痛、頭痛的，是病情緊急且有變化。血絲細小稀少，顏色微紅，眼珠不痛，頭不痛的，是病情緩和且尚未變化。有時在障膜的邊緣、血絲的下方，還會生出幾點星翳，這種星翳也屬於凝脂之類，都是火氣內滯的病患。這種病還算輕，因為是無形的火氣潛入膏內，所以產生這個疾病，不像有形的血熱那樣嚴重。如果障膜上有血絲，並且星翳長在血絲的末端，都是消退緩慢的病。翳膜薄而細，血絲紅得不厲害的，只用妥善的藥物驅逐即可；嚴重的，不得已時要用開導的方法。如果血絲貫穿過瞳神的，不論粗細、連續或中斷，都消退緩慢。這是濕熱在腦，幽暗隱藏的火氣深深潛伏在經絡中，一旦被觸動，病患就會爆發。輕的用消散法，重的用開導法，這是確定的法則。內服神消散，去掉二蛻，加入皂莢、石決明。外用絳雪膏點眼，之後再用皂莢丸。
原文
凝脂翳 在風輪上。有點初起如星色白。中有⿰米厭如針刺傷。後漸長大。變為黃色。⿰米厭亦漸大為窟者。有初起便帶鵝黃色。或初起便成一片如障。又於障內變出一塊如黃脂者。或先有痕⿰米厭後變出凝脂一片者。所變不一。禍則一端。大法不問星障。但起時能大色黃。善變速長者。即此證也。甚則為窟為漏。為蟹睛。內潰精膏。外為枯凸。或氣極有聲。爆出稠水而破者。此皆郁遏之極。蒸爍肝膽二絡。不過旬日。損及瞳神。若四圍見有瘀滯者。因血阻道路。清汁不得升運之故。若四圍不見瘀赤者。其內絡深處。必有阻滯之故。此證當急用神消散、皂莢丸。曉夜治之。若遲待長大蔽滿烏珠。雖救得珠完。珠上必有白障。終身不得脫。凡有此證。但是頭疼珠痛。二便燥澀。即是急之極甚。若二便通暢。禍為稍緩。
凝脂翳：長在風輪上。有點狀物剛開始像星星一樣，顏色白，中間有像針刺一樣的凹陷。之後逐漸長大，變成黃色，凹陷也逐漸變大成為窟窿。有的剛開始就帶有鵝黃色，或者剛開始就形成一片像障膜，又在障膜內變出一塊像黃色油脂的東西。有的先有疤痕或凹陷，之後變出一片凝脂。變化的形式雖然不同，但禍害是同一種。總的原則是不論是星點還是障膜，只要在發病時能變大、顏色發黃、善於變化且快速生長的，就是這個證候。嚴重的就會形成窟窿、漏口，變成蟹睛，在內部潰爛損傷精膏，在外部形成枯乾凸出。或者氣機鬱極發出聲響，爆出稠厚的水液而破裂。這些都是鬱遏到了極點，蒸灼肝膽二條經絡，不超過十天，就會損傷瞳神。如果四周看到有瘀滯的，是因為血液阻塞了道路，清液不能上升運行的緣故。如果四周看不到瘀血發紅的，是內部經絡深處一定有阻滯的緣故。這個證候應當緊急使用神消散、皂莢丸，日夜不停地治療。如果延誤等待它長大遮滿黑眼珠，即使救得眼珠完好，眼珠上也一定有白色的障膜，終身不能脫去。凡是得了這個證候，只要頭痛、眼珠痛，大小便乾燥澀滯，就是緊急到了極點。如果大小便通暢，禍害就稍微緩和一些。
原文
花翳白陷證 因火燥絡內。而膏液蒸傷。凝脂從白輪之際生來。四圍高。中間低。此金剋木之禍也。或就於脂內下邊起一片黃膜。此二證夾攻尤急。亦有上下生起。名順逆障。此火土鬱之禍也。亦有細條如翳。或細顆如星。四散生起。長大牽連。此木火禍也。以上三者。必有所滯。輕則清涼之。重則開導之。若漫及瞳神。不甚厚重者。速救亦可挽回。但終不得如舊。止可救其⿰米厭凸而已。龍膽飲去黃連。加赤芍藥。
花翳白陷證：因為火邪在經絡內乾燥，導致膏液被蒸傷。凝脂從白睛的邊緣生長出來，四周高、中間低，這是金來剋木的禍害。有時在凝脂的內下方生起一片黃膜，這兩個證候夾擊尤其緊急。也有從上下兩邊生起的，叫做順逆障，這是火與土鬱結的禍害。也有細條狀像翳膜，或細顆粒像星星，四處散在生長，長大後互相牽連，這是木與火的禍害。以上三種情況，必定有所阻滯。輕的用清涼法，重的用開導法。如果蔓延到瞳神，但不是很厚重，趕快救治還可以挽回，但終究不能恢復如初，只能救到不出現眼球凸出罷了。用龍膽飲去掉黃連，加入赤芍藥。
原文
蟹睛證 真珠膏損。凝脂翳破壞風輪。神膏綻出。黑顆小如蟹睛。大則如黑豆。甚則損及瞳神。至極則青黃凸出者。此證與黑翳如珠。狀類而治不同。夫黑翳如珠。源從膏內生起。此因破而出。中挾虛火。所以時時奇癢。或時掣痛酸澀。古法用小鋒針。針出惡水。流盡即平。以爐甘石散。不用腦、麝點之。內服防風瀉肝散。次用六味丸加蒺藜、車前調之。然終未免瘢靨之患。
蟹睛證：真珠膏受損，凝脂翳破壞了風輪，神膏綻出。黑色的顆粒小的像螃蟹的眼睛，大的像黑豆，嚴重的會損傷瞳神，到了極點就會有青黃色的東西凸出。這個證候與黑翳如珠，形狀相似但治療方法不同。黑翳如珠，根源是從膏內生起；這個是因為破損而脫出，中間挾帶虛火，所以時常奇癢，或者時常抽痛、酸澀。古法是用小鋒針，刺出惡水，水流盡了就會平復。用爐甘石散，不加冰片、麝香來點眼。內服防風瀉肝散，之後用六味丸加蒺藜、車前子來調理。但是終究難免留下疤痕的禍患。
原文
斑脂翳證 其色白中帶青黑。或焦黃微細。有細細赤絲絆者。則有病發之患。結在風輪邊傍。大則掩及瞳神。雖有神手。不能除去。治者但可定其不垂不發。
斑脂翳證：它的顏色是白色中帶有青黑色，或者焦黃而微細。如果有細細的紅色絲狀物牽絆，就有疾病發作的隱患。它結在風輪的邊旁，大的會遮蓋到瞳神。即使有神妙的醫術，也不能去除。治療的人只能做到讓它不擴大、不發作。
原文
亦須神消散、皂莢丸、石燕丹、絳雪膏內外夾攻。得氣血定久。瘢結牢固。庶不再發。若治不固。或即縱犯。則斑跡發出細水泡。時起時隱。甚則發出大泡。起而不隱。又甚則於本處作痛。或隨絲生障。或蟹睛再出矣。
也必須用神消散、皂莢丸內服，以及石燕丹、絳雪膏外用，內外夾攻。等到氣血安定日久，疤痕結得牢固，或許才不會再發。如果治療不徹底，或者立刻放縱觸犯禁忌，那麼斑跡就會發出細小的水泡，時起時消；嚴重的會發出大泡，起來後不消退；更嚴重的，會在原來的地方作痛，或者沿著血絲生出障膜，或者蟹睛再次出現了。
原文
黃油證 生於氣輪。狀如脂而淡黃浮嫩。乃金受土之濕熱也。不腫不疼。目亦不昏。故人不求治。略有目疾發作。則為他病之端。揭開上脾。氣輪上有黃油者。是濕熱從腦而下。先宜開導上睥。即與神消散、皂莢丸之類。有頭風證者。石膏散兼皂莢丸。若癘風目上有此者最重。當從癘風證治。
黃油證：長在氣輪上，形狀像油脂，顏色淡黃、浮嫩。這是肺金受到脾土的濕熱影響。不腫不痛，眼睛也不昏花，所以人們不去求醫治療。稍微有眼病發作，就會成為其他疾病的開端。翻開上眼皮，氣輪上有黃色油脂狀物的，是濕熱從腦部向下而來。首先應當開導上眼皮，然後給予神消散、皂莢丸之類的藥物。有頭風證的，用石膏散配合皂莢丸。如果是癘風病人眼睛上有這個的，最為嚴重，應當按照癘風證來治療。
原文
狀如懸膽證 有翳從上而下。貫及瞳神。色青或斑。上尖下大。薄而圓長。狀如懸膽。蓋膽有瘀熱。肝膽膏損。變證急來之候。若眼帶細細赤脈紫脹者最急。頭疼者尤惡。內必有滯。急向四圍尋其滯而導之。庶免損壞之患。服用石膏散、皂莢丸。點以石燕丹。
狀如懸膽證：有翳膜從上向下，貫穿到瞳神，顏色發青或有斑點，上尖下大，薄而圓長，形狀像懸掛的膽囊。這是因為膽有瘀熱，肝膽的膏脂受損，是病情變化緊急到來的徵兆。如果眼帶有細細的紅色血脈並且紫脹的，最為緊急；頭痛的尤其凶險。內部一定有阻滯，要趕快在四周尋找阻滯的地方並加以疏導，或許可以避免損壞的禍患。服用石膏散、皂莢丸，並用石燕丹點眼。
原文
玉粒分經 生於氣輪者。燥熱為重。生於睥者。濕熱為重。其形圓小而顆堅。淡黃如白肉色。初起不疼。治亦易退。亦有輕而自愈者。若恣酒色。嗜辛熱。多忿怒。及久而不治因而積久者。則變堅大而疼。或變大而低潰。如爛瘡相似者尚輕。宜神消散去二蛻。加皂莢、石決明。燥熱。去蒼朮加當歸、杏仁。若復不知禁忌。且犯戒者。則爛深而變為漏矣。不可誤認為粟瘡。
玉粒分經：長在氣輪上的，燥熱為重；長在眼瞼上的，濕熱為重。它的形狀圓而小，顆粒堅硬，顏色淡黃像白肉一樣。剛開始不痛，治療也容易消退。也有輕微的可以自愈。如果放縱於飲酒、女色，嗜好辛辣熱性食物，多發怒氣，以及長時間不治療因而積累日久的，就會變成堅硬、長大而且疼痛，或者變大後低陷潰爛。像爛瘡一樣的還算輕，適合用神消散去掉二蛻，加入皂莢、石決明。燥熱的，去掉蒼朮，加入當歸、杏仁。如果還是不知禁忌，並且觸犯戒律的，就會潰爛加深而變成漏眼了。不可以誤認為是粟瘡。
原文
銀星獨見 烏珠上有星。獨自生也。蓋人之患星者。由火在陰分而生。故不能大。若能長大者。必是各障之初起也。即如凝脂一證。初起白顆。小而圓嫩。儼然一星。不出一二日間。漸漸長大。因而觸犯。遂至損目。若誤認為星。則謬矣。大凡見珠上有星一二顆。散而各自生。至二三日。看之不大者方是。若七日而退者。火數盡也。若連萃貫串相生。及能大者。皆非是也。凡星見青色者為風。其人必頭痛。蟬花散去蒼朮。加白蒺藜、穀精草。並用碧雲散。祛風為主。星久不退。恐其成翳。阿魏搐鼻法。每夜搐之。星見陷下者。或小點亂生者。為腎虛。其人必因夢泄。或房勞之故。宜生料六味丸加穀精草、白蒺藜、車前子。凡去星之藥。非穀精不應也。
銀星獨見：黑眼珠上有星點，是單獨生長的。人之所以會患星點，是因為火在陰分產生，所以不能長大。如果能長大的，必定是各種障膜的初期。就像凝脂這個證候，剛開始是白色的顆粒，小而圓嫩，儼然像一顆星，不出一兩天，漸漸長大，因為觸犯禁忌，於是導致損傷眼睛。如果誤認為是星點，那就錯了。大凡看到眼珠上有一兩顆星點，分散而各自生長，到兩三天後，看它沒有變大的，才是真正的星點。如果七天就消退的，是火數已盡。如果連在一起、貫穿串聯、互相生長，以及能夠變大的，都不是真正的星點。凡是星點呈現青色的，是風邪，這個人一定會頭痛。用蟬花散去蒼朮，加入白蒺藜、穀精草，並用碧雲散，以祛風為主。星點長久不退，恐怕會形成翳膜，用阿魏搐鼻法，每夜使用。星點呈現凹陷的，或者小點亂生的，是腎虛，這個人必定是因為夢遺，或者房事勞損的緣故。適合用生料六味丸加穀精草、白蒺藜、車前子。凡是去除星點的藥物，沒有穀精草就不會見效。
原文
聚開障證 其障或圓或缺。或厚或薄。或如雲似月。或數點如星。痛則見之。不痛則隱。聚散不一。來去無時。或月數發。或年數發。乃腦有濕熱之故。大約治法。不出鎮心火。散瘀血。消痰飲。逐濕熱而已。
聚開障證：它的障膜有時圓、有時缺，有時厚、有時薄，有時像雲、有時像月，有時幾個點像星星。疼痛時就出現，不痛時就隱藏。聚合分散沒有一定，來去沒有定時。有時一個月發作幾次，有時一年發作幾次。這是因為腦部有濕熱的緣故。大致的治療方法，不外乎鎮靜心火、散瘀血、消除痰飲、驅逐濕熱罷了。
原文
聚星障證 烏珠上有細顆。或白色。或微黃。或聯綴。或團聚。或散漫。或頓起。或漸生。初起者易治。生定者退遲。白者輕。黃者重。聚生而能大作一塊者。有凝脂之變。聯綴四散。傍風輪白際而起。變大而接連者。花翳白陷也。若兼赤脈絆者。或星翳生於絲盡頭者退遲。此證多由痰火之患。能保養者庶幾。斫喪犯戒者。變證生焉。先服羚羊角散。後服補腎丸。
聚星障證：黑眼珠上有細小的顆粒，有的白色，有的微黃，有的相連，有的聚集，有的散漫，有的突然出現，有的逐漸生成。初起的容易治療，已經生長固定的消退得慢。白色的輕微，黃色的嚴重。聚集生長並能形成一大塊的，有轉為凝脂的變化。相連四散，沿著風輪邊緣白睛交界處生長，變大而互相連接的，是花翳白陷。如果兼有紅色血絲牽絆的，或者星翳長在血絲末端的，消退得慢。這個證候多由痰火引起。能夠保養身體的，或許可以痊癒；縱慾損傷、觸犯禁忌的，就會產生變證。先服用羚羊角散，之後服用補腎丸。
原文
垂簾障證 生於風輪。從上而下。證有數般。緩急各異。一胬肉初生。一偃月侵睛。一赤膜下垂。治各不同。此只白障漫生。自上而下。為混障。間有微紅。因其觸犯。搏動其火。方有變證。其病從上而下。本當言順。何以逆稱。蓋指火而言。火本炎上。今反下垂。是謂逆矣。生熟地黃丸、羚羊角湯選用。虛者。兼進補腎丸。
垂簾障證：長在風輪上，從上向下延伸。這個證候有幾種情況，緩急各不相同：一種是胬肉初生，一種是偃月侵睛，一種是赤膜下垂。治療方法各不相同。這裡只說白色的障膜慢慢生長，從上向下，稱為混障。偶爾帶有微紅，因為觸犯禁忌，搏動了火氣，才會有變證。這個病從上向下，按理應當說是順，為什麼反而稱為逆呢？這是針對火來說的。火本來是向上燃燒的，現在反而向下垂，所以說是逆了。可以選用生熟地黃丸、羚羊角湯。虛弱的，同時服用補腎丸。
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