原文
鉤割針烙四者，猶斬刈之刑，剪戮凶頑之法也。如鉤，先須識定何處，皮肉筋脈浮淺，而手力亦隨病輕重行之。如針，先須識定內障證候可針，歲月已足，氣血寧定者，方與之針，庶無差誤。針後當照證內治其本，或補或瀉，各隨其證之所宜。若止治其標，不治其本，則氣不定，不久復為害矣。割，如在氣血肉三輪者可割，而大眥一塊紅肉，乃血之英，心之華也。若誤割之，則目盲，傷重者死。有割傷因而惹風，則為燥為潰爛，為漏為目枯。凡障若掩及風輪之重厚者可割，如攀睛胬肉，雞冠蜆肉，魚子石榴，赤脈虯筋，肉睥黏輪等證可割。凡鉤割見血，及針犯血絡，須以綿漬墨水裛之。余病及在風輪之淺者誤割之，則珠破而目損矣。烙能治殘風潰眩，瘡爛濕熱，久不愈者，輕則不須烙而能自愈。若紅障血分之病割去者，必須烙定，否則不久復生。在氣分之白者，不須用烙。凡針烙皆不可犯及烏珠，雖有惡障厚者，鉤割亦宜輕輕淺淺，披去外邊，其內邊障底，只點藥緩伐，久自潛消。若鐮割風毒流毒瘀血等證，當以活法審視，不可拘於一定。針瞳神發白，一切內障，在心融手巧，輕重得宜，須口傳目見，非筆下可形容也。
白話
鉤、割、針、烙這四種方法，就像斬殺割除的刑罰，是剪除凶頑病邪的方法。使用鉤法時，必須先辨認清楚部位，皮肉筋脈浮淺的位置，而手勁也要隨著病情的輕重來施行。使用針法時，必須先確定內障的證候適合用針，且病程已足、氣血安寧穩定的人，才能為他施針，這樣才不會有差錯。針刺之後應當依照證候來治療其根本，或補或瀉，各自依照病證的適宜方式。如果只治療表面的症狀，而不治療根本，那麼氣就不會安定，不久又會造成危害。割法，如果在氣輪、血輪、肉輪這三輪的部位就可以割除，而大眼角的一塊紅肉，是血的精華、心的光彩，如果誤割了它，就會導致眼睛失明，傷勢嚴重的會死亡。有因割傷而引發風邪的，就會變成乾燥、潰爛、漏膿、眼睛枯萎。凡是翳障如果遮蔽到風輪且又厚又重的就可以割除，例如攀睛胬肉、雞冠蜆肉、魚子石榴、赤脈虯筋、肉睥黏輪等證候都可以割除。凡是鉤割時出血，以及針刺傷到血絡，必須用棉花浸濕墨水按壓止血。其餘的疾病以及在風輪淺層的翳障如果誤割了，就會導致眼珠破裂而損傷眼睛。烙法能治療殘風潰眩、瘡爛濕熱、久治不癒的病症，輕微的則不需要用烙法也能自行痊癒。如果是紅障屬於血分的疾病，割除之後必須用烙法固定，否則不久又會再生。屬於氣分的白色翳障，不需要用烙法。凡是針刺和烙法都不能觸及黑眼珠，即使有嚴重的厚翳障，鉤割時也應該輕輕淺淺地，只撥除外邊的部分，其內邊的障底，只用點藥緩慢攻伐，時間久了自然會慢慢消除。如果是鐮割風毒、流毒、瘀血等證候，應當靈活地審視判斷，不能拘泥於固定的方法。針刺瞳孔發白、一切內障，在於心領神會、手法靈巧，輕重得宜，必須口傳目見，不是筆墨可以形容的。