原文
氣有餘便是火。血隨氣上。補水則火自降。順氣則血不逆。阿膠、牛膝、丹皮。補水之藥也。蘇子、橘紅、沉香。順氣之藥也。童便者。引血歸下竅。兼有行瘀之能。藕汁者。達血使無滯。而有止澀之力。脈來沉實。腹中滿痛。或吐血塊。或為瘀血蓄血。
氣有餘就是火,血隨著氣上升。補水則火自然下降,順氣則血不逆亂。阿膠、牛膝、丹皮,是補水的藥;蘇子、橘紅、沉香,是順氣的藥。童便,能引血歸向下竅,兼有行瘀的功能;藕汁,能通達血液使其沒有停滯,而有止澀的力量。脈來沉實,腹中滿痛,或吐血塊,或是瘀血蓄血。
原文
當歸、桃仁、赤芍、延胡索、蓬朮、大黃之屬。怒傷肝木。則血菀於上。使人薄厥。沉香、木香、青皮、芍藥、丹皮之屬。勞心。
當歸、桃仁、赤芍、延胡索、蓬朮、大黃之類。怒傷肝木,則血鬱積於上,使人薄厥。沉香、木香、青皮、芍藥、丹皮之類。勞心。
原文
蓮肉、棗仁、薯蕷、茯神、紫菀、柏仁、丹參之屬。房勞。
蓮肉、棗仁、薯蕷、茯神、紫菀、柏仁、丹參之類。房勞。
原文
熟地、枸杞、牛膝、杜仲、鹿茸、人參之屬。血熱。地骨、丹皮、犀角。血寒。桂心、附子。血熱不止。山梔灰、黃連灰。血瘀。發灰、大黃灰、乾漆灰。血寒。乾薑灰。血滑。棕櫚灰、蓮房灰。血虛。地黃灰。三七、鬱金行血中之氣。側柏涼血中之熱。大小薊行血中之滯。茅根導之使下行也。
熟地、枸杞、牛膝、杜仲、鹿茸、人參之類。血熱:地骨皮、丹皮、犀角。血寒:桂心、附子。血熱不止:山梔灰、黃連灰。血瘀:髮灰、大黃灰、乾漆灰。血寒:乾薑灰。血滑:棕櫚灰、蓮房灰。血虛:地黃灰。三七、鬱金行血中之氣;側柏涼血中之熱;大小薊行血中之滯;茅根引導它下行。
原文
〔診〕經曰。安臥脈盛。謂之脫血。失血脈數大為陽盛。澀細為少血。細數為陰火鬱於血中。芤為失血。血虛氣不歸附也。弦緊脅痛為瘀結。諸血皆屬於肝也。脈來寸口大。尺內微。為肺中伏火。尺中盛而寸口虛大。為腎虛陰火。尺滑而疾。為血虛有熱。右手虛大。為脾胃之火。左手數盛。為肝膽之火。大抵失血。脈微弱細小而和緩者易治。洪數實大弦急。或雖小。按之如引葛。如循刀。及衄血身熱。脈至而搏。嘔血胸滿引背。脈小而疾者。皆不治。
【診】《經》說:安臥而脈盛,叫做脫血。失血時脈數大為陽盛,澀細為少血,細數為陰火鬱於血中,芤為失血,血虛氣不歸附。弦緊脅痛為瘀結,諸血都屬於肝。脈象寸口大、尺內微,為肺中伏火;尺中盛而寸口虛大,為腎虛陰火;尺滑而疾,為血虛有熱;右手虛大,為脾胃之火;左手數盛,為肝膽之火。大抵失血,脈微弱細小而和緩的易治;洪數實大弦急,或雖小但按之如引葛、如循刀,以及衄血身熱、脈至而搏、嘔血胸滿引背、脈小而疾的,都不治。
原文
汪石山治一中年人。面色蒼白。平素內外過勞。或為食傷。則咯硬痰而帶血絲。因服寒涼清肺消痰藥。至五十餘劑。聲漸不清。而至於啞。夜臥不寐醒來口苦舌乾。而常白苔。或時喉中梗痛。或胸膈痛。或噯氣。夜食難化。或手靠物。久則麻木。常畏寒。不怕熱。前有㿗疝。後有內痔。遇勞即發。初診。左脈沉弱而緩。右脈浮軟無力。續後三五日一診。或時心肺二部浮虛。按不應指。或時脾脈輕按格指。重按不足。又時或數或緩。或浮或沉。或大或小。變動無常。夫脈無常。血氣虛而隨火用事也。譬之虛偽之人。朝更夕改。全無定準。以脈參證。其虛無疑。蓋勞則氣耗而傷肺。肺傷則聲啞。又勞則傷脾。脾傷則食易積。前疝後痔。遇勞則發者。皆因勞耗其氣。氣虛下陷。不能升降故也。且脾喜溫惡寒。而肺亦惡寒。故曰。形寒飲冷則傷肺。以既傷之脾肺。復傷於藥之寒涼。則聲安得不啞。舌安得不苔。苔者。仲景謂之胃中有寒。丹田有熱也。夜不寐者。由子盜母氣。心虛而神不安也。痰中血絲者。由脾傷不能固血也。胸痛噯氣者。氣虛不能健運。食鬱於中而噯氣。或滯於上則胸痛。遂以參、耆各四錢。麥冬、當歸、貝母各一錢。遠志、棗仁、丹皮、茯神各八分。菖蒲、甘草各五分。有食則加山楂、麥芽。隨病出入。服年餘而漸愈。此病屬於燥熱。故白朮尚不敢用。況他燥劑乎。
汪石山治療一名中年人。面色蒼白,平時內外過勞,或因飲食所傷,則咳出硬痰而帶血絲。因服用寒涼清肺消痰藥,多達五十餘劑,聲音漸漸不清,以至於啞。夜臥不寐,醒來口苦舌乾,而常有白苔。有時喉中梗痛,或胸膈痛,或噯氣,夜間食物難消化。或手靠物久則麻木,常畏寒,不怕熱。前有㿗疝,後有內痔,遇勞即發。初診:左脈沉弱而緩,右脈浮軟無力。續後三五日一診,有時心肺二部浮虛,按之不應指;有時脾脈輕按格指,重按不足;又有時或數或緩,或浮或沉,或大或小,變動無常。脈無常,是血氣虛而隨火用事。譬喻虛偽之人,朝更夕改,全無定準。以脈參證,其虛無疑。蓋勞則氣耗而傷肺,肺傷則聲啞;又勞則傷脾,脾傷則食易積。前疝後痔,遇勞則發者,皆因勞耗其氣,氣虛下陷,不能升降故也。且脾喜溫惡寒,而肺亦惡寒,故曰:形寒飲冷則傷肺。以既傷之脾肺,復傷於藥之寒涼,則聲安得不啞?舌安得不苔?苔者,仲景謂之胃中有寒,丹田有熱也。夜不寐者,由子盜母氣,心虛而神不安也。痰中血絲者,由脾傷不能固血也。胸痛噯氣者,氣虛不能健運,食鬱於中而噯氣,或滯於上則胸痛。遂以人參、黃耆各四錢,麥冬、當歸、貝母各一錢,遠志、棗仁、丹皮、茯神各八分,菖蒲、甘草各五分。有食則加山楂、麥芽,隨病出入。服年餘而漸愈。此病屬於燥熱,故白朮尚不敢用,何況其他燥劑呢?
原文
又診一人。年二十餘。形瘦色脆。病咳血。醫用滋陰降火清燥之藥。延及三年不減。又一醫用參蘇飲去人參。服之病益劇。延汪診之。脈雖五至而細。其證皆逆不可治也。或曰。五至平和之脈。何不可治。汪曰。五臟已衰。六腑已竭。九候雖調。猶死也。視其形證。皆屬死候。經曰。肉脫熱甚死。嗽而下泄上喘者死。嗽而左不得眠肝脹。右不得眠肺脹。俱為死證。今皆犯之。雖能飲食。不為肌膚。去死近矣。越五日果死。凡患虛勞。犯前數證。又或嗽而聲啞。喉痛不能藥食。或嗽而肛門發瘻者。皆在不救。醫者不可不知。
又診治一人,年齡二十多歲,形體消瘦,面色脆薄,患咳血。醫用滋陰降火清燥之藥,延續三年不減。又一醫用參蘇飲去人參,服後病更劇。請汪石山診治,脈雖五至而細,其證皆逆,不可治。有人說:五至是平和之脈,為何不可治?汪說:五臟已衰,六腑已竭,九候雖調,仍然會死。看其形證,都屬死候。《經》說:肉脫熱甚者死;咳嗽而下泄上喘者死;咳嗽而左不得眠為肝脹,右不得眠為肺脹,俱為死證。現在都犯了,雖能飲食,不長肌膚,離死相近了。過了五天果然死。凡患虛勞,犯前述數證,或咳嗽而聲啞,喉痛不能服藥進食,或咳嗽而肛門生瘻者,都在不救之列。醫者不可不知。
原文
喻嘉言治一人。素有失血病。晨起陡暴一口。傾血一盆。喉間氣壅。神思飄蕩。壯熱如蒸。頸筋粗勁。診其脈尺中甚亂。曰。此昨晚大犯房勞也。因出驗血色。如太陽之紅。再至寢所謂曰。少陰之脈系舌本。少陰者腎也。今腎家之血。洶湧而出。舌本已硬。無法可以救急。不得已用丸藥一服。鎮安元氣。若得氣轉丹田。尚可緩圖。因濃煎人參湯下黑錫丹三十粒。喉間汩汩有聲。漸入少腹。頃之舌柔能言。但聲不出。急用潤下之劑以繼前藥。遂與阿膠一兩溶化。分三次熱服。半日服盡。身熱漸退。頸筋漸消。進粥。與補腎藥。多加秋石。服之遂愈。
喻嘉言治療一人,平素有失血病。早晨起來突然大口吐血,傾血一盆,喉間氣壅,神思飄蕩,壯熱如蒸,頸筋粗勁。診其脈,尺中甚亂。說:這是昨晚大犯房勞。於是出來驗血色,如太陽之紅。再到寢所說:少陰之脈繫舌本,少陰是腎。現在腎家之血洶湧而出,舌本已硬,無法急救。不得已用丸藥一服,鎮安元氣。若得氣轉丹田,尚可緩圖。於是濃煎人參湯送下黑錫丹三十粒。喉間汩汩有聲,漸入少腹。頃刻之間舌頭變柔能說話,但聲音不出。急用潤下之劑以繼續前藥。遂與阿膠一兩溶化,分三次熱服,半日服盡。身熱漸退,頸筋漸消,能進粥。再給予補腎藥,多加秋石,服之遂愈。
原文
石頑治刑部湯元洲。年八十二。而痰中見血。服諸寧嗽止血藥不應。脈得氣口芤大。兩尺微緊。面色槁白。屢咳痰不得出。咳甚方有黃色結痰。此精氣神三者並虧。兼傷於熱。耗其津液。而咳動肺胃之血也。因其平時多火。不受溫補。遂以六味丸合生脈散加葳蕤。煎膏服之。取金水相生。源流俱澤。而咳血自除。不必用痰血藥也。
石頑治療刑部湯元洲,年八十二,而痰中帶血。服用各種寧嗽止血藥不應。脈象氣口芤大,兩尺微緊,面色槁白。屢次咳嗽痰不得出,咳甚時才有黃色結痰。這是精氣神三者並虧,兼傷於熱,耗其津液,而咳動肺胃之血。因其平時多火,不受溫補,遂以六味丸合生脈散加葳蕤,煎膏服用。取金水相生,源流俱澤,而咳血自除,不必用痰血藥。
原文
又治錢曙昭。久咳吐血。四五日不止。不時哄熱面赤。或時成盆成碗。或時吐粉紅色痰。至夜則發熱自汗。一夕吐出一團。與魚腸無異。雜於鮮血之中。薄暮驟湧不已。神氣昏昏欲脫。灌童子小便亦不止。同道相商無策。因思瘀結之物既去。正宜峻補之時。遂猛進獨參湯。稍定。緣脈數疾無力。略加肉桂、炮薑、童便少許。因勢利導。以斂虛陽之逆。一夜中盡參二兩。明晨其勢稍定。血亦不來。而糜粥漸進。脈息漸和。改用六味丸作湯。調補真陰。半月而安。同時有胡又曾。亦患虛勞吐血。一夕吐出如守宮狀者一條。頭足宛然。色如櫻桃。不崇朝而斃。
又治療錢曙昭,久咳吐血,四五日不止。不時烘熱面赤,有時成盆成碗,有時吐粉紅色痰,至夜則發熱自汗。一夕吐出一團,與魚腸無異,夾雜在鮮血之中。傍晚驟湧不止,神氣昏昏欲脫。灌童子小便亦不止,同道相商無策。因思瘀結之物既去,正宜峻補之時,遂猛進獨參湯,稍定。因脈數疾無力,略加肉桂、炮薑、童便少許,因勢利導,以斂虛陽之逆。一夜中盡人參二兩,明晨其勢稍定,血亦不來,而糜粥漸進,脈息漸和。改用六味丸作湯,調補真陰,半月而安。同時有胡又曾,亦患虛勞吐血,一夕吐出如守宮狀者一條,頭足宛然,色如櫻桃,不到一天而斃。
原文
陸晦庵曰。昔余患吐血。暴湧如潮。七八日不已。吾吳諸名家。莫能救止。有云間沈四雅寓吳中。延請調治。慨然擔當。求其定方。用人參三兩。附子一兩。肉桂一錢。舉家惶惑。未敢輕用。越二日。其血益甚。更請診視。求其改用稍緩之方。彼云。病勢較前更劇。前方正欲改定。始克有濟。更加人參至五兩。附子至二兩。親戚見之愈驚。彼曰。喘嘔脫血。數日不止。且頭面哄熱。下體厥冷。正陽欲脫亡之兆。命在呼吸。若今日不進。來日不可為矣。子侄輩懇其稍裁參、附。彼堅持不允。力諭放膽煎服。僕當坐候成功。親友見予勢急。且見其肯坐候進藥。料可無虞。遂依方求服。彼欣出熟附二十餘塊授咀。面稱二兩。同人參五兩。煎成入童便、地黃汁一大碗。調肉桂末冷服。服後少頃。下體至足微汗。便得熟睡。睡覺血止喘定。周身柔和。漸可轉側。因饋十二金。求其收功。不受。加至二十金始受。愈後。盛見垣先生見其一劑而效。心甚疑駭。詢其居常無病時。恆服人參兩許無間。今雖五兩峻補。止煎數沸。其味未盡。猶可當之。至於血證。用附子二兩。從古未聞。因密貽其製藥者。云慣用附子汁收入甘草。其附已經煎過十餘次。雖用二兩。不抵未煎者二三錢。始知方士之術如此。
陸晦庵說:從前我患吐血,暴湧如潮,七八日不止。我吳地諸名家,莫能救止。有云間沈四雅寄居吳中,延請調治,慨然擔當。求其處方,用人參三兩、附子一兩、肉桂一錢。全家惶恐疑惑,未敢輕用。過了兩天,吐血更甚,再請診視,求其改用稍緩之方。他說:病勢較前更劇,前方正欲改定,才能有效。更加人參至五兩,附子至二兩。親戚見之更驚。他說:喘嘔脫血,數日不止,且頭面烘熱,下體厥冷,正是陽氣欲脫亡之兆,命在呼吸。若今日不服,明日不可為矣。子侄輩懇請稍微裁減人參、附子,他堅持不允,力勸放膽煎服,我當坐候成功。親友見我勢急,且見他肯坐候進藥,料可無虞,於是依方求服。他欣然拿出熟附二十餘塊授咀,當面稱二兩,同人參五兩,煎成後加入童便、地黃汁一大碗,調肉桂末冷服。服後少頃,下體至足微汗,便得熟睡。睡醒後血止喘定,周身柔和,漸可轉側。於是饋贈十二金,求其收功,不受。加至二十金才接受。愈後,盛見垣先生見其一劑而效,心中甚疑駭,詢問他平常無病時,常服人參一兩許不間斷。今雖五兩峻補,只煎數沸,其味未盡,猶可承受。至於血證,用附子二兩,從古未聞。因秘密賄賂其製藥者,說:慣用附子汁收入甘草,其附已經煎過十餘次,雖用二兩,不抵未煎者二三錢。始知方士之術如此。
原文
飛疇治蘇天若乃郎賓旭。新婚後。於五月中暴吐血數升。昏夜邀視。湯藥不及。命煎人參五錢。入童便與服。明晨諸醫咸集。以為人參補截瘀血。難以輕用。議進生地、山梔、牛膝等味。予曰。六脈虛微而數。無瘀可知。血脫益氣。先聖成法。若謂人參補瘀。獨不思血得寒則凝。反無後患耶。今神魂莫主。轉側昏暈。非峻用人參。何以固其元氣之脫乎。遂進參一兩。二服頓安。次與四君、保元、六味等間服。後以烏骨雞丸調理而痊。
飛疇治療蘇天若的兒子賓旭,新婚後,在五月中暴吐血數升。昏夜邀診,湯藥不及,命令煎人參五錢,加入童便服下。明晨諸醫咸集,認為人參補截瘀血,難以輕用,商議用生地、山梔、牛膝等味。我說:六脈虛微而數,可知無瘀。血脫益氣,是先聖成法。若說人參補瘀,獨不思血得寒則凝,反無後患嗎?現在神魂莫主,轉側昏暈,非峻用人參,何以固其元氣之脫?於是進人參一兩,二服頓安。其次與四君子湯、保元湯、六味地黃丸等間服,後以烏骨雞丸調理而痊。
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