原文
內經云。賊風虛邪者。陽受之。飲食不節。起居不時者。陰受之。陽受之則入六腑。陰受之則入五臟。入六腑。則身熱不時臥。上為喘呼。入五臟。則䐜滿閉塞。下為飧泄。久為腸澼。
白話
《內經》說：賊風虛邪，由陽分承受；飲食不節制、起居不按時，由陰分承受。陽分受邪則侵入六腑，陰分受邪則侵入五臟。侵入六腑，就會身體發熱、不能按時臥床休息，在上則表現為氣喘呼喊；侵入五臟，就會腹部脹滿阻塞，在下則表現為完穀不化的腹瀉，日久發展為腸澼。
卷七
痢（1）
卷七／大小府門3 句
原文
賊風不雲實邪。而言虛邪者。以邪之所湊。其氣必虛也。設陽氣充盛。雖有賊邪。莫能為害也。起居不時者。非特勞役失宜。而飲食失節。亦在其中矣。陽受之則入六腑者。言六腑之經氣受邪於外則營衛氣塞。而身熱不時臥上為喘呼者。邪並於氣之象也。陰受之則入五臟者。言五臟之神氣受傷於內則水穀不能克運。留於腸胃而腹滿飧泄也。久為腸澼者。言臟氣久滯。不能統運津液。乃至移於二腸而為澼積崩迫。此則陰氣受傷所致也。腸澼便血。身熱則死。寒則生。
白話
賊風不稱作實邪，而稱作虛邪，是因為邪氣侵襲的地方，其正氣必定虛弱。假如陽氣充盛，即使有賊邪，也不能造成危害。起居不按時，不僅是指勞役失當，飲食失節也包括在其中。陽分受邪則侵入六腑，是說六腑的經氣在外受邪，就會營衛之氣阻塞，而身體發熱、不能按時臥床、在上氣喘呼喊，這是邪氣併於氣的表現。陰分受邪則侵入五臟，是說五臟的神氣在內受傷，就會水穀不能消化運轉，停留在腸胃而導致腹部脹滿、完穀不化的腹瀉。日久發展為腸澼，是說臟氣長期滯塞，不能統攝運化津液，以至於轉移到大小腸而成為澼積、崩迫（痢疾下迫）。這是陰氣受傷所導致的。腸澼而見便血，如果身體發熱就會死亡，如果身體發寒則能存活。
原文
腸澼為腸胃受病。不當更見表熱。表熱則內外俱困。陽無所依。故云熱則死。寒則生耳。腸澼下白沫。脈沉則生。浮則死。
白話
腸澼是腸胃受病，不應當再見到表熱。如果出現表熱，就會內外都陷入困境，陽氣無所依附，所以說發熱則死，發寒則生。腸澼而下白沫，脈象沉則能存活，脈象浮則死亡。
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