原文
東垣云。仲景論內外不足。發熱自汗之證。大禁發汗。若飲食勞倦。雜病發熱。自汗表虛之證。認作有餘。誤用表藥發之。汗大出而表益虛也。身盡熱。先太陽也。從外而之內者為外傷。手足不和。兩脅俱熱如火。先少陽也。從內而之外者為內傷。傷食令人頭痛。脈數發熱。但左手脈平和。身不疼痛是也。人迎氣口俱緊盛。或舉按皆實大。發熱而惡寒。腹不和而口液。此內外俱傷也。夏月火乘土位。濕熱相合。病多煩躁悶亂。四肢發熱。或身體沉重。走注疼痛。皆濕熱相搏。鬱而不伸。故致熱也。發熱身疼。而身如熏黃者。濕熱也。一身盡痛發熱。日晡所劇者。風濕也。汗出而身熱者。風熱也。身熱脈弦數。戰慄而不惡寒者。癉瘧也。中脘有痰。令人憎寒發熱。惡風自汗。寸口脈浮。胸膈痞滿。有類傷寒。但頭不疼。項不強為異。虛煩與傷寒相似。身熱脈不浮緊。不惡寒。但熱而煩。頭不痛。腳氣為病。大便堅。腳膝兩脛腫痛。或枯細者。當其發時。亦發熱憎寒嘔惡。有似傷寒也。春夏之交。發熱而渴。或微惡寒。右手脈來數盛者。溫病也。身熱頭疼。自汗多眠。陽脈浮滑。陰脈濡弱者。風溫也。夏月大熱而渴。脈盛躁者。熱病也。夏月脈虛。身熱而喘乏者。傷暑也。四肢發熱。口舌咽乾。煩躁悶亂者。心與小腸之火。乘脾土之位。脾主四肢。為諸陽之本。脾熱故四肢發熱。每日晡時憎寒壯熱。脈數盛而有痛處者。癰毒之將發也。
白話
東垣說：仲景討論內外不足，發熱自汗的病症，嚴禁使用發汗法。如果是飲食勞倦、雜病發熱、自汗表虛的症狀，卻誤認為是實證，錯誤地使用發表的藥物來發汗，就會導致大汗出而體表更加虛弱。全身發熱，首先屬於太陽經的病變。從體表向內傳變的是外傷。手足不和順，兩脅都熱得像火一樣，首先屬於少陽經的病變。從體內向體表發散的是內傷。傷食會使人頭痛，脈搏數而發熱，但左手脈象平和，身體不疼痛，這就是傷食的表現。人迎脈和氣口脈都緊而盛大，或者輕按重按都實而大，發熱且怕冷，腹部不和暢，口中流涎，這是內外都受傷的狀況。夏季火氣剋制土位，濕熱相互結合，疾病多表現為煩躁悶亂，四肢發熱，或者身體沉重，遊走性疼痛，這些都是濕熱相互搏結，鬱滯不能舒展，所以導致發熱。發熱、身體疼痛，而且皮膚像被煙熏過的黃色，這是濕熱。全身都疼痛發熱，午後加重的，這是風濕。出汗而身體發熱的，這是風熱。身體發熱、脈象弦數、戰慄卻不怕冷的，這是癉瘧。中脘有痰，會使人怕冷發熱，怕風自汗，寸口脈浮，胸膈痞滿，類似傷寒，但頭不痛、項不強硬是不同點。虛煩與傷寒相似，身體發熱但脈不浮緊，不怕冷，只是發熱而心煩，頭不痛。腳氣這種病，大便堅硬，腳膝和小腿腫痛，或者枯萎細小，當它發作時，也會發熱怕冷、嘔吐噁心，類似傷寒。春夏之交，發熱口渴，或者稍微怕冷，右手脈象數而盛大的，這是溫病。身體發熱頭痛，自汗多眠，陽脈浮滑，陰脈濡弱的，這是風溫。夏季大熱而口渴，脈象盛大躁動的，這是熱病。夏季脈象虛弱，身體發熱而氣喘疲乏的，這是傷暑。四肢發熱，口舌咽喉乾燥，煩躁悶亂的，這是心與小腸的火邪，侵犯脾土的位置。脾主管四肢，是諸陽經的根本，脾熱所以四肢發熱。每天午後怕冷發高燒，脈象數盛而有疼痛部位的，這是癰毒即將發作的表現。