原文
方書俱以中風弁首，謂風為百病之長，善行數變。
白話
醫書都把中風放在最前面，認為風是百病之長，變化迅速多端。
中風
中風
中風12 句
原文
其中方治最多，有真中風、類中風之區別，而熟知其不然也。
白話
其中治療方劑最多，有真中風、類中風的區別，但很少有人知道其實並非如此。
原文
風者，厥陰之本氣也，在天為風，在地為木，在臟為肝。人身肝血內虛，木不條達。
白話
風，是厥陰的根本之氣，在天為風，在地為木，在臟為肝。人體中肝血內虛，肝木就不能條達舒暢。
原文
外不充於經絡，內不榮於臟腑，則血虛生風，而有中絡、中經、中腑、中臟之不同，實皆中風病也。
白話
外在不能充盈經絡，內在不能榮養臟腑，就會因血虛而生風，因而有中絡、中經、中腑、中臟的不同名稱，實際都是中風病。
原文
仲師《金匱》論中風歷節篇云：風之為病，當半身不遂，或但臂不遂，邪在於絡，肌膚不仁，邪在於經，即重不勝。
白話
張仲景在《金匱要略》中論述中風歷節病篇說：風引起的病，應當是半身不遂，或是只有手臂不能抬起。病邪在絡，肌肉皮膚麻木不知痛癢；病邪在經，肢體沉重無力難以支撐。
原文
此言風中於絡，或中於經，傷有形之經絡而為病，中之淺，病之輕者也。
白話
這是說風中於絡，或中於經，傷及有形的經絡而發病，是病邪入侵淺、病情輕微的表現。
原文
若中風歷節，則傷腎主之骨、肝主之筋，疼痛如掣。
白話
如果是中風歷節病，就會傷及腎所主的骨、肝所主的筋，疼痛如抽掣一般。
原文
此言風傷有形之筋骨而為病，中之深，病之重者也。雖有淺深輕重之不同，皆不死也。
白話
這是說風傷及有形的筋骨而發病，是病邪入侵深、病情沉重的表現。雖然有淺深輕重的不同，但都不至於死亡。
原文
又云：邪入於腑，即不識人，邪入於臟，舌即難言，口吐涎。
白話
又說：病邪進入腑，就會不認識人；病邪進入臟，舌頭就不能說話，口中吐出涎沫。
原文
此不傷有形之筋骨，而傷無形之真氣，中腑中臟，皆必死矣。
白話
這是不傷有形的筋骨，而傷無形的真氣，中腑和中臟，都必然會死亡。
原文
但中臟者，立死，雖延三五日，猶立死也，中腑者，腑與臟表裡雌雄相應，或半月，或一月，腑氣不外通於經，而內逆於臟，亦死矣。經云：連臟則死，連經則生。
白話
但中臟的人，會立即死亡，即使拖延三五天，仍然是立即死亡；中腑的人，腑與臟表裡相應、雌雄相配，或許能延續半個月，或一個月，如果腑氣不能外通於經，反而內逆於臟，也就死了。經書上說：病邪連及臟就死，連及經就活。
原文
不入臟而連經者，所用之藥，總宜強筋壯骨，補血補氣，如耆、朮、熟地、歸、芍、參、苓、附、桂等，而祛風消散、清涼豁痰，在所禁也。
白話
病邪不深入臟而只連及經的，所用的藥物，總適宜強筋壯骨、補血補氣，如黃耆、白朮、熟地黃、當歸、白芍、人參、茯苓、附子、肉桂等，而祛風消散、清涼豁痰的藥物，應當禁止使用。
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