原文
經云：在天為熱，在地為火。暑者，熱火之氣也。天有此熱火之氣，人亦有此熱火之氣。
白話
經書上說：在天上表現為熱，在地上表現為火。暑，就是熱和火的氣。天有這種熱火的氣，人也有這種熱火的氣。
暑
暑
暑22 句
原文
無分四時寒暑，凡病三陽，而見熱火之證，皆可言暑。是寒也，暑也，即陰陽之氣也。
白話
不分四季的寒暑，凡是三陽的病，而見到熱火的證候，都可以說是暑。這就是寒，暑，也就是陰陽之氣。
原文
今人不明人身運氣之理，遇炎天酷暑之病，不曰傷暑，即曰中暑，香薷、石膏、竹葉、芩、連，概投混施，其殺人不知幾許矣！
白話
現在的人不明白人身運氣的道理，遇到炎熱天氣酷暑的病，不是說傷暑，就是說中暑，香薷、石膏、竹葉、黃芩、黃連，隨意混合施用，那麼害死的人不知道有多少了！
原文
夏月之時，世人盡知有暑，用寒涼之藥，人皆曰宜也。
白話
夏天的時候，世人全都知道有暑，用寒涼的藥，大家都說是適宜的。
原文
服之不愈，則更服之，更服不愈，則頻服之，雖至於死，亦無怨言。
白話
服用沒有治好，就再服用，再服用沒有治好，就頻繁服用，即使到了死亡，也沒有怨言。
原文
若遇明者，洞鑑其源，投以溫藥，人皆曰不宜也。
白話
如果遇到明理的人，洞察疾病的根源，投給溫熱的藥，大家都說是不適宜的。
原文
服之不效，必不再服，其心皇皇曰：此暑病也，可服熱藥乎？
白話
服用沒有效果，必定不再服用，內心惶惶不安地說：這是暑病啊，可以服用熱藥嗎？
原文
清涼之藥，恣意投之，厥身已斃，仍咎熱藥之非，則夏月寒涼殺人，所必不能免者。夫不能免而欲求其免，其在芻言之可聽乎！蓋暑者，四時之一氣也，暑何害於人哉！
白話
清涼的藥，任意投給，身體已經死了，仍然責怪熱藥的錯誤，那麼夏天用寒涼殺人，必定是不能避免的。既然不能避免卻想要避免，那些淺薄的話語難道可以聽從嗎！暑，是四季中的一種氣，暑對人有什麼傷害呢！
原文
如暑而必傷人也，則長夏之時，盡人當病，何以烈日中奔走勞形者不病，而避暑於高堂大廈者反病耶？須知人病，皆其自取。
白話
如果暑必然傷害人，那麼長夏的時候，所有的人都應當生病，為什麼在烈日下奔走勞累的人不生病，而避暑在高堂大廈的人反而生病呢？必須知道人生病，都是他自己招致的。
原文
吾身五運安和，六氣均平，雖日在暑中而不病。
白話
如果我們自身五運安寧平和，六氣均勻平衡，即使整天在暑熱中也不會生病。
原文
若五運有虧，六氣不振，陰虛則陽盛而熱證生，陽虛則陰盛而寒證起，寒病、暑病隨人身陰陽之氣而化生者也。
白話
如果五運有虧損，六氣不振，陰虛就會陽盛而產生熱證，陽虛就會陰盛而產生寒證，寒病、暑病是隨著人身陰陽之氣而化生產生的。
原文
如寒邪傷陽而化病，寒亦為熱；暑邪傷陰而化病，暑亦為寒。
白話
如果寒邪傷陽而化為病，寒也可以變為熱；暑邪傷陰而化為病，暑也可以變為寒。
原文
苟不以人身氣化之寒暑為憑，而以天氣之寒暑為定，真殺人不用刃矣！
白話
如果不用人身氣化的寒暑作為依據，而用天氣的寒暑來判定，真的殺人不用刀了！
原文
且夏月之時，人身上熱下寒，一如天氣雖暑，地下則寒，不觀井中水冷之極乎？人身丹田之氣，地下之水，亦若是也。
白話
而且夏天的時候，人身上熱下寒，就像天氣雖然炎熱，地下卻寒冷，難道沒看到井中的水寒冷到極點嗎？人身丹田的氣，就像地下的水，也是這樣的。
原文
凡治病者必顧其本，惟夏月之病，當溫補者，什之七八，宜涼瀉者，什之二三。凡人腎氣有餘，形體不勞，但感風暑。
白話
凡是治病的人必須顧及根本，只有夏天的病，應當溫補的，十個中有七八個，適宜涼瀉的，十個中只有二三個。一般人腎氣有餘，形體不勞累，只是感受風暑。
原文
化為熱病，則香薷、白虎，一劑而痊，西瓜、涼水，服之而愈。
白話
化為熱病，就用香薷、白虎，一劑就能康復，西瓜、涼水，服用就能治好。
原文
醫見其痊愈也，遇暑邪入臟之證，亦以此藥治之，則一劑而殂者，比比矣。
白話
醫生看到那些人康復了，遇到暑邪侵入內臟的病證，也用同樣的藥治療，那麼一劑就死亡的人，到處都是了。
原文
酷暑炎炎，朝病夕死，人謂疫氣流行而死者，皆因暑邪入臟病也。
白話
酷暑炎熱，早上得病晚上就死，人們說是疫氣流行而死的，都是因為暑邪侵入內臟的病啊。
原文
其病五六日而死者，亦因陽氣盡泄於外，穀氣不入，腎氣有虧，真氣內脫而死也。如是之病，惟參、耆、桂、附可以療之。
白話
那種病了五六天就死的，也是因為陽氣完全泄於外，穀氣不能進入，腎氣虧損，真氣內脫而死的。像這樣的病，只有人參、黃耆、肉桂、附子可以治療。
原文
療之而盡人皆愈也，人或信之；療之而間有一二不及療者，人必疑之而非之矣。
白話
治療而所有人都康復了，人們或許相信；治療而間或有一兩個來不及救治的，人必定懷疑而批評他了。
原文
余嘗思子產論政云：夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水弱，民狎而玩之，故多死焉。今人畏熱藥而喜寒涼，又何怪乎其多死哉！
白話
我曾經想到子產論政說：火猛烈，百姓看見就畏懼，所以很少死亡；水柔弱，百姓輕慢而玩耍，所以死亡很多。現在的人畏懼熱藥而喜歡寒涼，又怎能責怪死亡的人多呢！
原文
（戒人當暑月中，須知兼雜虛寒之證，不可恣意涼散。然言之未免太過，讀者當識其大旨，勿以辭害意可耳！）
白話
（告誡人在暑月當中，必須知道兼有虛寒的證候，不可任意用涼藥發散。然而說得未免太過，讀者應當認識其中的大意，不要因言辭而誤解意思就可以了！）
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