原文
經曰：人無胃氣則死。（此言脈以有胃氣為主也。胃屬土，其德中和，其氣之達於脈也，不剛不柔，不疾不徐，不大不小，不浮不沉，有雍容和平之狀，無過不及之傷者也。）春胃微弦曰平，（雍容和緩中略帶弦意也。）弦多胃少曰肝病，（肝邪勝，胃氣衰也。）但弦無胃曰死，（胃氣已絕故也。）胃而有毛（猶云得秋脈。）曰秋病，（金剋木也，春木旺尚無傷，至秋則必疾矣。）毛甚曰今病。（目下即病也。）
醫經上說：人如果沒有胃氣，就會死亡。（這是說脈象以有胃氣為根本。胃屬土，它的德性中正平和，胃氣反映在脈象上，不剛硬也不柔弱，不快也不慢，不大也不小，不浮也不沉，呈現出一種從容平和的狀態，沒有太過或不及的傷害。）春季脈象有胃氣而略帶弦意，稱為平脈，（從容和緩中稍微帶有弦的意思。）弦象多而胃氣少，稱為肝病，（肝的邪氣亢盛，胃氣衰弱。）只有弦象而無胃氣，稱為死脈，（胃氣已經斷絕的緣故。）脈象有胃氣但兼見毛脈（好比說得到了秋天的脈象），會在秋季生病，（金剋木，春天木氣旺盛時還沒有傷害，到了秋天就一定會發病。）毛象很重，則現在就會生病。（馬上就會發病。）
原文
夏胃微鉤曰平，鉤多胃少曰心病，但鉤無胃曰死，胃而有石曰冬病，石甚曰今病。（石者，沉實之意，冬脈也。）
夏季脈象有胃氣而略帶鉤意，稱為平脈，鉤象多而胃氣少，稱為心病，只有鉤象而無胃氣，稱為死脈，脈象有胃氣但兼見石脈，會在冬季生病，石象很重，則現在就會生病。（石，是沉實的意思，屬於冬季的脈象。）
原文
長夏胃微耎弱曰平，（長夏未月也，土濕則軟，故微軟弱，即緩脈也。）弱多胃少曰脾病，（猶言脾胃自病也。）但代無胃曰死，（代，更代也。春弦、夏鉤秋毛、冬石，脈體隨時而更，但見其所更者，而不見胃氣則死矣。不言但弱無胃曰死，以弱但正氣不足，非有邪氣相乘，且弱止可言胃氣衰，不可言胃氣絕也。何則？胃脈雖曰中和，而長夏土濕，則略近柔軟一邊，可云柔軟之甚為弱，不可云但弱無柔軟也。）耎弱有石曰冬病，（土氣衰而水反乘之，故至冬必病矣。）弱（當作石）甚曰今病。
長夏脈象有胃氣而略帶柔弱，稱為平脈，（長夏是未月，土氣濕潤則柔軟，所以稍微柔弱，就是緩脈。）弱象多而胃氣少，稱為脾病，（也就是說脾胃自身發病。）只有代象而無胃氣，稱為死脈，（代，是更替的意思。春天弦、夏天鉤、秋天毛、冬天石，脈象隨季節而更替，如果只見到它更替後的脈象，而看不到胃氣，就會死亡。這裡不說只有弱象而無胃氣稱為死脈，是因為弱只是正氣不足，並非有邪氣相加，而且弱只能說是胃氣衰弱，不能說是胃氣斷絕。為什麼呢？胃脈雖然說是中和的，但長夏土氣濕潤，則略微偏向柔軟一邊，可以說柔軟得厲害就是弱，不能說只有弱而沒有柔軟。）柔弱而兼見石脈，會在冬季生病，（土氣衰弱而水氣反而乘虛侵犯，所以到了冬天一定會發病。）弱（應當作石）象很重，則現在就會生病。
原文
（春夏以克我者言，此下皆以我克者言，互文以見例也。又春言胃有毛，夏言胃有石，此及下文變胃言軟弱毛石，亦互文也。）
（春夏兩季是用克制我的元素來說明，以下都是用我克制的元素來說明，這是互文見義的舉例方式。另外春天說胃脈有毛，夏天說胃脈有石，這裡以及下文將「胃」變換為「軟弱毛石」，也是互文的用法。）
原文
秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛無胃曰死，毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。
秋季脈象有胃氣而略帶毛意，稱為平脈，毛象多而胃氣少，稱為肺病，只有毛象而無胃氣，稱為死脈，脈象有胃氣但兼見弦脈，會在春季生病，弦象很重，則現在就會生病。
原文
冬胃微石曰平，石多胃少曰腎病，但石無胃曰死，石而有鉤曰夏病，鉤甚曰今病。
冬季脈象有胃氣而略帶石意，稱為平脈，石象多而胃氣少，稱為腎病，只有石象而無胃氣，稱為死脈，脈象有胃氣但兼見鉤脈，會在夏季生病，鉤象很重，則現在就會生病。
原文
真肝脈至，（此下皆言真臟脈，真猶言純。真肝脈者，言此為純乎肝脈，毫無胃氣者也。蓋肝弦肺澀心浮腎沉，各得一偏，惟胃氣六脈，不弦不澀，不浮不沉，中和合德，有以化四者之偏。故肝雖乘春令，以呈其弦象，而中和柔軟之胃氣，即與之偕行，而胃之和緩意多，肝之弦意少，是為平脈。若弦多胃少，即為病脈矣。況毫無胃氣，而純乎弦勁耶？此蓋胃絕使然。故凡病真臟脈現者，必死也。餘臟仿此論之。）如循刀刃，如按琴瑟弦。
真肝脈來到，（以下都是說真臟脈，真就像說純。真肝脈，是說這是純粹的肝脈，完全沒有胃氣的。因為肝脈弦、肺脈澀、心脈浮、腎脈沉，各自偏向一個極端，只有胃氣在六種脈象中，不弦不澀，不浮不沉，中和諧調，能夠化解這四者的偏頗。所以肝雖然乘著春季的時令，呈現出弦的脈象，但中和柔軟的胃氣，就與它一同運行，而胃的和緩意味多，肝的弦意少，這就是平脈。如果弦象多而胃氣少，就是病脈了。何況完全沒有胃氣，而只有純粹的弦勁呢？這大概是胃氣斷絕造成的。所以凡是疾病中出現真臟脈的，必定會死亡。其他臟腑可以依照這個道理來推論。）如同摸到刀刃，如同按在琴瑟的弦上。
原文
（皆挺勁之意。）真心脈至，堅而搏，如循薏苡子。
（都是挺直強勁的意思。）真心脈來到，堅實而搏動，如同摸到薏苡子。
原文
（堅實之狀，累累然見手指下也。）真肺脈至，大而虛，如以毛羽中人。
（堅實的狀態，累累然出現在手指之下。）真肺脈來到，大而虛，如同用羽毛觸碰人。
原文
（虛浮無力之意。）真腎脈至，搏而絕，（絕，陡絕，無餘韻也。）如指彈石。（堅實。）真脾脈至，弱而乍數乍疏。
（虛浮無力的意思。）真腎脈來到，搏動而突然斷絕，（絕，是陡然斷絕，沒有餘韻的意思。）如同用手指彈石頭。（堅實。）真脾脈來到，柔弱而忽快忽慢。
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