原文
心肺位居膈上，而肺尤高，天之分也，故屬乾金。
白話
心與肺位於橫膈膜之上，而肺的位置更高，屬於天的範疇，所以歸屬於乾金。
五臟配五行八卦說
五臟配五行八卦說
五臟配五行八卦說9 句
原文
肝腎位下，而腎尤下，為黃泉之分，故屬坎水。坎外陰而內陽，陽氣潛藏於黃泉之中。
白話
肝與腎位於下方，而腎的位置更低，屬於黃泉的範疇，所以歸屬於坎水。坎卦外表為陰而內含陽，陽氣潛藏於黃泉之中。
原文
靜極復動，故冬至而一陽生，驚蟄而雷出於地。
白話
靜止到了極點又會重新運動，所以冬至時一陽開始生發，驚蟄時雷聲從地下發出。
原文
腎水得命門之火所蒸，化氣以上，肝受之而升騰，故肝於時為春，於象為木，於卦為震雷、巽風。
白話
腎水受到命門之火的蒸騰，化為氣向上運行，肝接受這股氣而升發，所以肝在季節對應春天，在五行象徵為木，在八卦對應震雷與巽風。
原文
（肝之怒而氣盛如之。）陽氣上升，至心而盛，陽盛則為火，故心屬火。於卦為離。離，南方之卦也。聖人嚮明而治，心居肺下，乾卦之九五也。實為君主，神明出焉。離、乾中畫之變也。兌、乾上畫之變也。肺居心上，乾之上畫也。
白話
（肝臟發怒時，其氣勢旺盛就像這樣。）陽氣上升，到達心臟時最為旺盛，陽氣旺盛就化為火，所以心屬於火。在八卦對應離卦。離卦是代表南方的卦。聖人面向光明來治理天下，心臟位於肺的下方，就像乾卦的九五爻。它實際上是君主，精神智慧從這裡產生。離卦是乾卦中間一爻的變化。兌卦是乾卦最上一爻的變化。肺臟位於心臟之上，就像乾卦的最上一爻。
原文
上畫變而為兌，於時為秋，於象為金，金性沉降，秋氣斂肅，陽氣升極而降，由肺而降，故肺又屬兌金。
白話
最上一爻變化就成為兌卦，在季節對應秋天，在五行象徵為金，金的特性是沉降，秋天的氣息收斂肅殺，陽氣升到極點就會下降，經由肺臟而下降，所以肺又歸屬於兌金。
原文
（心火上炎，腎水下潤，坎離之定位也。火在上而下降，水在下而上升，坎離之交媾也。腎水上升，由肝木之汲引，地道左旋而上於天也。心火下降，由肺金之斂抑，天道右旋而入於地也。）脾臟居中，為上下升降之樞紐。
白話
（心火向上燃燒，腎水向下滋潤，這是坎卦與離卦固定的位置。火在上方卻要下降，水在下方卻要上升，這是坎卦與離卦的交合。腎水上升，是依靠肝木的吸引，如同地道向左旋轉而上升於天。心火下降，是依靠肺金的收斂壓抑，如同天道向右旋轉而進入於地。）脾臟位於中央，是上下升降的樞紐。
原文
飲食入胃，脾為行運其氣於上下內外，猶土之布化於四時，故屬土。於卦為坤、為艮。
白話
飲食進入胃中，脾臟負責運化其氣到上下內外各處，就像土在四季中散布化育萬物，所以脾屬於土。在八卦對應坤卦與艮卦。
原文
金、木、土皆配兩卦，而水、火各主一卦，故五行惟水火之用為獨專也。
白話
金、木、土都各自搭配兩個卦，而水、火各自只主導一個卦，所以五行之中只有水與火的作用是獨自專擅的。
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