原文
文以載道，醫雖小道，亦道也，則醫書亦載道之車也。
白話
文章是用來承載道理的，醫術雖然是小小的技藝，但也是道理的一種，那麼醫書也就是承載道理的車子。
自序
自序
自序8 句
原文
顧其文繁而義晦，讀者卒未易得其指歸，初學苦之。
白話
只是這些醫書文字繁雜而意義隱晦，讀者最終不容易掌握其中的主旨，初學者對此感到苦惱。
原文
瑤少多病失學，於聖賢大道無所得，雅不欲為浮靡之辭，以貼虛車誚。因念道之大者以治心，其次以治身。莊子曰：哀莫大於心死，而身死次之。
白話
我（何夢瑤）小時候體弱多病而耽誤學業，對於聖賢的大道理沒有什麼領悟，向來不喜歡寫浮華空洞的言辭，以免招來「虛車」（空車）的譏諷。於是想到，道理中最重要的在於修養心性，其次才是調養身體。莊子說：沒有比心靈絕望更悲哀的事了，而身體死亡還在其次。
原文
醫，所以治身也，身死則心無所寄，固小道中之大者。
白話
醫術，是用來治療身體的，身體死亡了，心靈就沒有寄託的地方，所以這的確是小技藝中極為重要的一門。
原文
爰取少日所誦岐黃家言，芟其繁蕪，疏其湮鬱，參以己見，䪥為一書，用以階梯初學，非敢謂是載道之車，欲使升車者藉此以登，如履碥石云耳，故以「碥」名編。
白話
於是選取年少時所誦讀的黃帝、岐伯等醫家的言論，刪除其中繁雜蕪亂的部分，疏通其中阻塞不通的義理，並加入自己的見解，彙編成一本書，用來作為初學者的階梯。我不敢說這本書就是承載道理的車子，只是希望讓想要上車的人能藉此登上車，就像踩踏著墊腳的石頭一樣罷了，所以用「碥」字來命名這本書。
原文
或曰：方今《景岳全書》盛行，桂、附之烈，等於崐岡，子作焦頭爛額客數矣。
白話
有人說：當今《景岳全書》非常盛行，其中肉桂、附子等藥的藥性猛烈，如同崑崙山燃燒的烈火，你這樣做，已經多次成為被燒得焦頭爛額的人了。
原文
人咸謂：子非醫病，實醫醫，是書出，其時醫之藥石歟！「碥」當作「砭」，予笑而不敢言。
白話
大家都說：您不是在醫治疾病，而是在醫治醫生，這本書出版，大概就是當今醫生的藥石吧！「碥」字應該改作「砭」（針砭）字，我笑了笑，不敢多說什麼。
原文
乾隆十六年歲次辛未季春望日南海何夢瑤書於樂只堂
白話
乾隆十六年（歲次辛未）春季三月十五日，南海人何夢瑤寫於樂只堂。
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