原文
(此為氣逆,與中風門東垣所論氣虛卒倒證各別。)
(這是氣機上逆,與中風篇李東垣所論述的氣虛突然昏倒的證候不同。)
原文
其證卒然仆倒,不省人事,牙關緊急,身、支冷,(中風則身、支溫,與此異。)無痰涎。
其症狀是突然仆倒,不省人事,牙關緊閉,身體和四肢冰冷(中風則身體和四肢溫暖,與此不同),沒有痰涎。
原文
(即有亦不如中風之多。氣滯於內不外達,故身冷,氣結於中,故痰不上出。)因七情動氣,(因怒者尤多。)結塞於中,上下不通,故卒死也。其脈沉,應氣口。
(即使有痰涎也不像中風那麼多。氣機阻滯在體內不能向外輸布,所以身體冰冷;氣機鬱結在體內,所以痰液不能上湧。)因為七情擾動氣機(因發怒者尤其多),導致氣機阻塞在體內,上下不通,所以突然死亡。其脈象沉,與氣口相應。
原文
(中風則脈浮而應人迎,與此異。)中氣甚類中風,以氣藥治風則可,以風藥治氣則不可。
(中風則脈象浮而與人迎脈相應,與此不同。)中氣病非常類似中風,用理氣藥治療風邪是可以的,但用祛風藥治療氣病則不行。
原文
(風藥指續命等言,蓋發散之劑也,嫌其散氣。若指清心、瀉心等寒劑言,則中氣原非火證,亦不應用寒涼矣。三方並見中風。)以蘇合香丸(見諸中)灌之,候蘇,虛人繼以八味順氣散加香附三、五錢;壯人繼以木香調氣散。
(風藥是指續命湯這類方劑,是發散的藥劑,擔心它會耗散氣機。如果是指清心、瀉心這類寒涼藥劑,那麼中氣病本來就不是火證,也不應該使用寒涼藥物了。這三方都記載於中風篇。)用蘇合香丸(見諸中篇)灌服,等到甦醒後,虛弱的人接著用八味順氣散加香附三、五錢;體壯的人接著用木香調氣散。
原文
內有痰未除,(前言無痰,非無痰也,特不壅出於喉口間耳。)四七湯(見氣)、星香散。
體內有痰未清除(前面說沒有痰,不是真的沒有痰,只是沒有阻塞在喉嚨口罷了),用四七湯(見氣篇)、星香散。
原文
(見中風。)若其人本虛,痰氣結滯,關隔不通,上下不得升降,或大便虛秘,三和丹。有不治而氣復自蘇者。
(見中風篇。)如果病人本身虛弱,痰氣結滯,關格不通,上下不能升降,或者大便虛秘,用三和丹。也有不經治療而氣機恢復自行甦醒的。
原文
《經》日無故而喑脈不至者,雖不治自已,為氣暴逆也,氣復自愈。
《內經》說:沒有緣故突然失聲且脈象摸不到的人,即使不治療也會自行痊癒,這是因為氣機突然逆亂,氣機恢復後自然就會痊癒。
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