原文
其證卒然仆倒，身體強直，口噤不語，或四肢戰掉，厥逆身冷，無汗，醒後惡寒，或發熱，或不發熱，脈沉細弦緊，腹痛。
白話
其症狀為突然昏倒，身體僵硬強直，牙關緊閉不能說話，或四肢發抖戰慄，四肢冰冷，無汗，醒來後怕冷，有時發燒，有時不發燒，脈象沉細弦緊，腹部疼痛。
中寒
中寒
中寒14 句
原文
此與《傷寒論》寒邪直中三陰經同理，但彼不至卒倒之甚耳。
白話
這與《傷寒論》中寒邪直接侵入三陰經的道理相同，只是沒有那麼嚴重到突然昏倒的程度。
原文
治之先用酒調蘇合香丸，次用五積散，加香附一錢，麝香少許。重則用姜附湯。
白話
治療先用酒調和蘇合香丸服用，接著用五積散，加一錢香附，少許麝香。病情嚴重則用姜附湯。
原文
若人漸蘇，身體回暖，稍能言語，問其別有何證。寒，脈遲緊。
白話
如果病人逐漸甦醒，身體變暖，稍微能說話時，要問他還有什麼其他症狀。主要症狀是寒冷，脈象遲緩緊繃。
原文
挾氣帶洪，攻刺作痛，附子理中湯加木香五分；挾風帶浮，眩暈，加防風一錢；挾濕帶濡，腫滿疼痛，加白朮一錢。筋脈牽急，加木瓜一錢。肢節疼痛，加桂一錢。亦可灸丹田穴，以多為妙。
白話
挾有氣證且脈象洪大，刺痛作痛，用附子理中湯加五分木香；挾有風證且脈象浮，眩暈，加一錢防風；挾有濕證且脈象濡，腫滿疼痛，加一錢白朮。筋脈攣急，加一錢木瓜。關節疼痛，加一錢桂枝。也可以艾灸丹田穴，以多灸為好。
原文
大抵中在皮膚則為浮，（浮腫也，觀凍瘡之腫可見。）中在肉則為苛、為腫、為聚液，（血液不行。）分裂而痛，或痛在四肢，或痛在胸脅，或痛在脛背，或痛在小腹引睪，（大抵初時周身受寒，後則並走一處，蓋視其虛而入之也。）或經絡引注臟腑之膜原，為心腹痛，或注連於臟腑，則痛死不知人。中於筋骨，為筋攣骨痛，屈伸不利。中入腑臟則死矣。治當察微甚。
白話
大體上寒邪侵襲在皮膚就會浮腫（浮腫就是這樣，看凍瘡的腫就可以明白）。侵襲在肌肉就會麻木、腫脹、津液積聚（血液運行不暢），分裂而疼痛，有時痛在四肢，有時痛在胸脅，有時痛在小腿或背部，有時痛在小腹並牽扯到睪丸（大體上起初是周身受寒，後來則聚集在一處，大概是根據其虛弱之處而侵入）。或沿著經絡引發臟腑的膜原疼痛，成為心腹疼痛，或侵襲連結到臟腑，就疼痛到昏厥不知人事。侵入筋骨，就會筋脈攣縮、骨頭疼痛，屈伸不利。深入腑臟就會死亡。治療應當診察病情的輕重。
原文
甚則附子理中湯，無汗加麻黃、細辛，嘔吐加丁香、吳茱萸，陰毒加生川烏，脈微欲絕加人參。微則不換金正氣散加附子，五積散。
白話
病情嚴重用附子理中湯，無汗加麻黃、細辛，嘔吐加丁香、吳茱萸，陰毒加生川烏，脈微將絕加人參。病情輕微用不換金正氣散加附子，或五積散。
原文
臍腹痛，唇白甲青，四肢厥，附子理中湯、姜附湯。
白話
臍腹疼痛，嘴唇蒼白，指甲青紫，四肢冰冷，用附子理中湯、姜附湯。
原文
入肝加木瓜，入肺加桑白皮，入脾加白朮，入心加茯苓。
白話
寒邪侵入肝臟加木瓜，侵入肺臟加桑白皮，侵入脾臟加白朮，侵入心臟加茯苓。
原文
麝香、半夏、皂角各二錢半為末，填臍中，生薑切片蓋之，艾灸至手足溫為度，或灸丹田穴。因房事致手足冷，腹絞痛者，亦然。
白話
麝香、半夏、皂角各二錢半研成細末，填入肚臍中，用生薑切片覆蓋在上面，用艾灸至手足溫暖為度，或艾灸丹田穴。因房事導致手足冰冷、腹部絞痛的，也用同樣的方法。
原文
凍倒人不得近火，近火即逼寒氣入心而死矣。
白話
凍倒的人不能靠近火，靠近火就會逼迫寒氣進入心臟而死亡。
原文
北方之人手足凍僵，若湯浴火炙，則肢節脫落。
白話
北方的人如果手足凍僵，如果用熱水浸泡或用火烤，就會肢節脫落。
原文
須緩緩搓之，俟其回暖，或反以雪搓之，引出寒氣，氣舒暖回乃癒，即其理也。
白話
應當慢慢搓揉，等它回暖，或者反而用雪來搓，引出寒氣，氣息舒暢溫暖恢復才能癒合，就是這個道理。
原文
（僵凍成冰，堅凝不解，以火遽逼，則先融者與未融者解離不接，故脫落也。又水流濕，火就燥，皮膚之寒為內陽所拒，原欲外出，而苦於無所引，以雪搓之，則以寒就寒而外附，於是內陽得伸，而暖回也。）
白話
（僵硬凍結成冰，堅硬凝結不能化解，用火急迫烘烤，就會先融化與未融化的部分分離脫開，所以會脫落。另外，水流向濕處，火趨向燥處，皮膚的寒被內在陽氣所拒絕，本來想要外出，卻苦於沒有引導，用雪搓擦，就用寒就寒而向外附著，於是內在陽氣得以伸展，溫暖就能恢復。）
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