原文
痿，大症也。諸痿生於肺熱。經云：五臟因肺熱葉焦，發為痿躄。肺氣熱，則皮毛先痿而為肺鳴。心氣熱，則脈痿，脛縱不任地。肝氣熱，則筋痿，口苦而筋攣。脾氣熱，則肉痿，肌膚不仁。腎氣熱，則骨痿，腰脊不舉。丹溪治法：瀉南方，補北方。
痿症，是重大的疾病。各種痿症都源於肺熱。醫經上說：五臟因為肺熱導致肺葉焦枯，就會引發痿躄（四肢痿弱不能行走）。肺氣熱，就會皮毛先痿弱，並出現肺鳴（喘息有聲）。心氣熱，就會導致脈痿，小腿鬆弛無力無法站立。肝氣熱，就會導致筋痿，口苦且筋脈攣縮。脾氣熱，就會導致肉痿，肌膚麻木不仁。腎氣熱，就會導致骨痿，腰脊無法挺舉。朱丹溪的治療方法是：瀉南方（心火），補北方（腎水）。
原文
瀉南方，則肺金不受刑，補北方則心火自下降，俾西方清肅之令下行，庶肺氣轉清，筋脈骨肉之間，濕熱漸消而痿可愈也。然經云：治痿獨取陽明，何也？
瀉南方（心火），那麼肺金就不會受到火邪的克制；補北方（腎水），那麼心火自然會下降，使得西方（肺金）清肅的氣機能夠下行，這樣肺氣就能轉為清淨，筋脈骨肉之間的濕熱逐漸消除，痿症就可以痊癒了。然而醫經又說：治療痿症要獨取陽明（胃經），這是為什麼呢？
原文
蓋陽明為臟腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關也，陽明虛，則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也，由前論之，則曰五臟有熱，由後論之，則曰陽明之虛，二說似異而實同，蓋陽明胃屬濕土，土虛而感寒熱之化，則母病傳子，肺金受傷，而痿症作矣。是以治痿獨取陽明也。取陽明者，所以祛其濕。瀉南補北者，所以清其熱。
因為陽明胃是五臟六腑氣血匯聚的大海，主管滋潤宗筋，而宗筋主管約束骨骼並使關節活動靈活。陽明虛弱，宗筋就會鬆弛，帶脈也無法收引，因此腳痿弱不能使用。從前面的論述來看，說是五臟有熱；從後面的論述來看，則說是陽明虛弱。這兩種說法看似不同，但實際上是相同的。因為陽明胃屬濕土，土虛而又感受了寒熱的變化，就會導致母病傳子，肺金受傷，於是痿症就發生了。所以治療痿症要獨取陽明。取陽明，是為了祛除濕氣；瀉南方補北方，是為了清熱。
治療痿症的方法，不外乎補益中氣、祛除濕氣，以及滋養陰液、清解熱邪罷了。
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