原文
疫論已見首卷，分來路兩條，去路三條，治法五條，詳且盡矣。
白話
關於瘟疫的論述已經在首卷中見過，區分了兩條傳入途徑、三條傳出途徑、五種治療方法，非常詳細且完備。
卷三
疫癘
卷三／疫癘13 句
原文
大法，天行之氣，從經絡入，其證頭痛發熱，宜微散，香蘇散散之。
白話
總的原則是，流行時邪之氣，從經絡侵入，其症狀為頭痛、發熱，適宜輕微發散，用香蘇散來發散它。
原文
病氣傳染，從口鼻入，其證嘔惡胸滿，宜解穢，神朮散和之。
白話
病氣傳染，從口鼻侵入，其症狀為嘔吐、噁心、胸部脹滿，適宜解除穢濁之氣，用神朮散來調和它。
原文
若兩路之邪，歸併於裡，腹脹滿悶，譫語發狂，唇焦口渴者，治疫清涼散清之。便閉不通者，加大黃下之。
白話
如果兩條途徑的邪氣，歸併深入體內，出現腹部脹滿、胸悶、譫語、發狂、嘴唇乾焦、口渴等症狀，用治疫清涼散來清熱。如果大便閉結不通，就加入大黃來攻下。
原文
其清涼散內，人中黃一味，乃退熱之要藥，解穢之靈丹，醫家缺而不備，安能取效？
白話
在清涼散中，人中黃這一味藥，是退熱的重要藥物，解除穢濁的靈丹妙藥，如果醫生缺乏而不準備它，怎麼能取得療效呢？
原文
復有虛人患疫，或病人變虛，或妄治變虛者，須用人參、白朮、當歸等藥，加入清涼藥內，以扶助正氣。
白話
又有體質虛弱的人患了瘟疫，或者病人變得虛弱，或者因為錯誤治療而變得虛弱，必須使用人參、白朮、當歸等藥物，加入清涼藥中，以扶助正氣。
原文
如或病氣漸退，正氣大虛，更宜補益正氣為主。
白話
如果病邪之氣逐漸消退，但正氣非常虛弱，就更應該以補益正氣為主。
原文
夫發散、解穢、清中、攻下四法外而以補法駕馭其間，此收效萬全之策也。
白話
在發散、解除穢濁、清熱、攻下這四種方法之外，再用補法來駕馭其間，這是確保療效萬無一失的策略。
原文
予嘗用麥冬、生地各一兩，加人參二三錢，以救津液。
白話
我曾經使用麥冬、生地各一兩，加入人參二三錢，用來挽救津液。
原文
又嘗用人參湯，送下加味枳朮丸，以治虛人鬱熱便閉之症，病氣退而元氣安，遂恃為囊中活法，謹告同志，各自存神。
白話
又曾經用人參湯，送服加味枳朮丸，用來治療體質虛弱者鬱熱、大便閉結的病症，病邪退去而元氣安寧，於是將其視為臨床靈活有效的方法，謹慎地告訴同道們，各自用心體會。
原文
又有頭面腫大，名曰大頭瘟者，頸項粗腫，名曰蝦蟆瘟者，古方普濟消毒飲並主之。
白話
又有頭面部腫脹很大，稱為大頭瘟的；頸部腫脹粗大，稱為蝦蟆瘟的，古方普濟消毒飲都能主治。
原文
但頭腫之極，須用針砭，若醫者不究其理，患者畏而不行，多致潰裂腐爛而難救。
白話
但是頭部腫脹到極點時，必須使用針刺放血（砭），如果醫生不探究其中的道理，患者因為畏懼而不進行，大多會導致潰爛腐壞而難以救治。
原文
若頸腫之極，須用橘紅、淡鹽湯吐去其痰，再用前方倍甘桔主之，須宜早治，不可忽也。香蘇散 （見太陽證。）神朮散 （見類中。）
白話
如果頸部腫脹到極點，必須用橘紅、淡鹽湯催吐以去除痰涎，再用前面的方子加倍甘草、桔梗來主治，必須及早治療，不可忽視。香蘇散（見太陽證。）神朮散（見類中。）
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