原文
問曰：自下利，何以是太陰證？答曰：下利出於腸胃，熱傳脾臟，熏灼腸胃，故有下利。
白話
問說：自然發生的腹瀉，為什麼是太陰經的病證？回答說：腹瀉出自腸胃，熱邪傳到脾臟，熏灼腸胃，所以會產生腹瀉。
卷二
下利
卷二／太陰經證5 句
原文
又問曰：三陽合病，以及少陽陽明合病，俱有下利，何也？
白話
又問說：三陽經合病，以及少陽與陽明合病，都有腹瀉的症狀，這是為什麼？
原文
答曰：三陽合病有下利者，外合三陽之經，內合陽明之腑也。
白話
回答說：三陽經合病而有腹瀉的，是外部結合三陽經脈，內部結合陽明腑的緣故。
原文
少陽陽明合病，自下利者，亦合陽明之腑也。陽明內主胃腑，故有下利。若不入腑，必無下利。
白話
少陽與陽明合病，自然發生腹瀉的，也是結合陽明腑的緣故。陽明在內主管胃腑，因此會有腹瀉。如果病邪不入腑，一定不會有腹瀉。
原文
今少陽之邪，傳入太陰，太陰為臟，與腑相連，故有下利也下利也。但宜分傳經、直中。傳經則下利腸垢；直中則下利清穀。寒熱之藥，由此而分，不可不謹。
白話
現在少陽的病邪傳入太陰，太陰是臟，與腑相連接，所以會有腹瀉。但應該區分是傳經還是直中。傳經就會腹瀉排出腸垢；直中就會腹瀉排出未消化的食物。寒性與熱性的藥物，由此而區分，不可不謹慎區別。
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