原文
有風寒食不消者,病氣退而食自進。有積滯食不消者,祛其積而食自消。
有因為風寒而導致食物不消化的人,病氣消退後飲食自然會增進。有因為積滯而導致食物不消化的人,去除積滯後飲食自然會消化。
原文
古方神朮散、保和湯、枳朮丸,皆消積進食之法也。
古方中的神朮散、保和湯、枳朮丸,都是消除積滯、增進飲食的方法。
原文
然有脾氣虛弱不能消化者,有命門火衰,不能生脾土,而食不消者。
然而,有因為脾氣虛弱而不能消化食物的情況,也有因為命門火衰,無法滋生脾土,而導致食物不消化的情況。
原文
東垣云:胃中元氣盛,則能食而不傷,過時而不飢。脾胃俱旺,則能食而肥。脾胃俱衰,則不能食而瘦。
東垣說:胃中的元氣旺盛,就能夠進食而不受損傷,過了時間也不會感到飢餓。脾胃都旺盛,就能夠進食而長胖。脾胃都衰弱,就會無法進食而消瘦。
原文
坤土虛弱不能消食,豈可更行克伐,宜用六君子、補中益氣湯補之。
脾土虛弱不能消化食物,怎麼可以再使用攻伐的藥物,應當使用六君子湯、補中益氣湯來補養它。
原文
許學士云:不能食者,未可專責之脾,腎經元陽不足,不能熏蒸腐化,譬如釜中水穀,底下無火,其何能熟?
許學士說:不能進食的人,不可以只責怪脾,腎經的元陽不足,不能夠熏蒸腐熟消化,就像鍋中的水和穀物,底下沒有火,它怎麼能夠煮熟呢?
原文
火為土母,虛則補其母,庶元氣蒸騰,飲食增益,八味丸主之。
火是土的母親,虛弱就應補養其母親,這樣元氣才能蒸騰上升,飲食得以增加,用八味丸來主治。
原文
世俗每見不能食症,輒用枳、樸、黃連,實者當之猶可,虛人得之,禍不旋踵矣。
世俗之人每當見到不能進食的症狀,就立即使用枳實、厚朴、黃連,體質壯實的人承受它還可以,體質虛弱的人得到它,災禍就很快降臨了。
原文
大凡不能食而吞酸噯腐,胸膈滿悶,未必盡屬積食也,多有脾虛、腎弱而致此者,治者詳之。
大致上,不能進食而且出現吞酸、噯氣腐臭、胸膈滿悶的症狀,未必都屬於積食,多半有脾虛、腎弱而導致這種情況的,治療的人要仔細辨別。
原文
神朮散(見類中。)保和湯(見心痛。)枳朮丸(見鼓脹。)六君子湯 補中益氣湯 八味丸(俱見類中。)
神朮散(見類中風篇。)保和湯(見心痛篇。)枳朮丸(見鼓脹篇。)六君子湯、補中益氣湯、八味丸(都見類中風篇。)
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