原文
中風者，真中風也，有中腑、中臟、中血脈之殊。
白話
中風，是指真正的中風，有中腑、中臟、中血脈的區別。
卷三
中風門
卷三／中風門13 句
原文
中腑者，中在表也，外有六經之形證，與傷寒六經傳變之證無異也。中太陽，用桂枝湯。中陽明，葛根湯加桂枝。中少陽，小柴胡湯加桂枝。其法悉具傷寒門，茲不贅。
白話
中腑，是指病邪在體表，外有六經的症狀表現，與傷寒六經傳變的症狀沒有差異。中太陽經，用桂枝湯。中陽明經，用葛根湯加桂枝。中少陽經，用小柴胡湯加桂枝。這些治法在傷寒門中都已具備，這裡不再贅述。
原文
中臟者，中在裡也，其人眩僕昏冒，不醒人事，或痰聲如曳鋸，宜分臟腑、寒熱而治之。
白話
中臟，是指病邪在裡，病人會眩暈跌倒、昏沉迷糊、不省人事，或者痰鳴聲像拉鋸一樣，應當區分臟腑、寒熱來治療。
原文
假如其人素挾虛寒，或暴中新寒，則風水相遭，寒冰徹骨，而風為寒風矣；假如其人素有積熱，或鬱火暴發，則風乘火勢，火借風威，而風為熱風矣。
白話
假如病人平素體內虛寒，或者突然感受寒邪，那麼風與寒相合，寒氣徹骨，風就成為寒風了；假如病人平素有積熱，或者鬱積的火突然發作，那麼風助火勢，火借風威，風就成為熱風了。
原文
為熱風多見閉症，其證牙關緊急，兩手握固，法當疏風開竅，先用搐鼻散吹之，次用牛黃丸灌之。
白話
熱風多見閉證，症狀是牙關緊閉，兩手緊握，治法應當疏風開竅，先用搐鼻散吹入鼻孔，再用牛黃丸灌服。
原文
若大便閉結，腹滿脹悶，火勢極盛者，以三化湯攻之。
白話
如果大便不通，腹部脹滿不適，火勢非常旺盛的，用三化湯攻下。
原文
為寒風，多見脫證，其證手撒、脾絕，眼合、肝絕，口張、心絕，聲如鼾、肺絕，遺尿、腎絕，更有兩目直視，搖頭上竄，髮直如妝，汗出如珠，皆脫絕之證，法當溫補元氣，急用大劑附子理中湯灌之。若痰涎壅盛，以三生飲加人參灌之。
白話
寒風多見脫證，症狀有：手鬆開是脾氣衰竭，眼睛閉合是肝氣衰竭，嘴巴張開是心氣衰竭，鼾聲如雷是肺氣衰竭，小便失禁是腎氣衰竭。更有兩眼直視、搖頭上竄、頭髮直立像化了妝、汗出如珠，這些都是衰竭危重的證候，治法應當溫補元氣，趕緊用大劑量的附子理中湯灌服。如果痰涎壅塞嚴重，用三生飲加人參灌服。
原文
間亦有寒痰壅塞，介乎閉脫之間，不便驟補者，用半夏、橘紅各一兩，濃煎至一杯，以生薑自然汁對衝，頻頻灌之，其人即蘇，然後按其虛而調之。
白話
有時也有寒痰壅塞，介於閉證和脫證之間，不便於驟然進補的，用半夏、橘紅各一兩，濃煎成一杯，加入生薑自然汁混合，頻頻灌服，病人就會甦醒，然後再根據他的虛損情況調理。
原文
然予自揣生平，用附子理中治愈者甚多，其用牛黃丸治愈者，亦恆有之，惟三化湯一方，並未舉用。此必天時、地土、人事之不同。
白話
然而我回想自己一生，用附子理中湯治癒的病人很多，用牛黃丸治癒的也常有，只有三化湯這個方子，從未使用過。這必定是因為天時、地域、人事的不同。
原文
然寒熱之劑，屹然並立，古方具在，法不可泯，故兩存之，以備參酌。中血脈者，中在經絡之中也。
白話
然而寒熱的方劑，並列存在，古方都在，治法不可磨滅，所以兩者都保留，以供參考斟酌。中血脈，是指病邪在經絡之中。
原文
其證口眼歪斜，半身不遂是也，大秦艽湯主之。
白話
症狀是口眼歪斜，半身不遂，用大秦艽湯主治。
原文
偏在左，倍用四物湯；偏在右，佐以四君子湯。
白話
偏在左側的，加倍使用四物湯；偏在右側的，配合四君子湯。
原文
左右俱病，佐以八珍湯，並虎骨膠丸，此治真中之大法也。
白話
左右兩側都患病的，配合八珍湯，並用虎骨膠丸，這是治療真中風的大法。
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