原文
經云：病發於陽而反下之，熱入，因作結胸；病發於陰而反下之，因作痞。陽、三陽也，陰、三陰也。
白話
經典說：疾病發生在陽經，卻反而使用下法，熱邪因而內陷，於是形成結胸；疾病發生在陰經，卻反而使用下法，於是形成痞證。所謂陽，指的是三陽經；陰，指的是三陰經。
卷二
結胸痞氣
卷二／傷寒兼症8 句
原文
傷寒邪在三陽，固不可下，下之則為結胸之惡候。
白話
傷寒病邪在於三陽經時，本來就不可以使用下法，如果誤用下法，就會形成結胸這種嚴重的證候。
原文
即邪已入三陰，而未結聚成實，猶宜清解之，若下之太早，尚不免於痞氣。結胸證重，痞氣較輕也。
白話
即使病邪已經進入三陰經，但尚未凝結成實證，仍然適合用清熱解表的方法治療；如果過早使用下法，仍難免會形成痞氣。結胸證較為嚴重，痞氣則相對輕微。
原文
大抵從胸至腹，硬滿而痛，手不可近者，為結胸；胸前痞滿不舒者，為痞氣。
白話
大致上，從胸部到腹部，感到硬滿疼痛，手無法觸碰的，是結胸；胸前脹滿不舒服的，是痞氣。
原文
結胸證，先用小陷胸湯，如或結實難解，更用大陷胸湯攻之。痞氣證，半夏瀉心湯主之。
白話
結胸證，先使用小陷胸湯；如果仍然結實難以解除，再用大陷胸湯來攻下。痞氣證，則以半夏瀉心湯為主方治療。
原文
又有水結胸證，水飲停蓄也，小半夏加茯苓湯主之。
白話
另外還有水結胸證，這是水飲停滯積聚所致，用小半夏加茯苓湯為主方治療。
原文
復有寒實結胸證，乃寒氣結聚不應誤下而成，須用白散主之。
白話
還有寒實結胸證，這是寒氣凝結積聚，不應誤用下法而形成，必須用白散為主方治療。
原文
凡一切結胸、痞氣等證，服藥不效者，乃濁氣結而未散，《活人》俱用枳實理中丸，應手而愈。
白話
凡是各種結胸、痞氣等證候，服藥沒有效果的，是因為濁氣凝結而沒有消散，《活人書》中都用枳實理中丸，往往藥到病除。
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