咳嗽是因為肺寒。《黃帝內經》說:形體受寒、飲食冷物會傷害肺,就是這個道理。
原文
肺主皮毛,寒邪侵於皮毛,連及於肺,故令人咳。宜用止嗽散,加荊芥、防風、紫蘇子主之。
肺主管皮毛,寒邪侵入皮毛,會連帶影響到肺,所以使人咳嗽。適宜用止嗽散,加入荊芥、防風、紫蘇子來主治。
原文
或問曰:少陽證與直中證,水氣證,皆令咳嗽,何也?
有人問:少陽證與直中證、水氣證,都會導致咳嗽,是什麼原因?
原文
答曰:少陽證兼咳嗽者,以其肺有寒也,仲景用小柴胡去參、棗加乾薑者,所以溫肺散寒也。
回答說:少陽證兼有咳嗽的,是因為肺中有寒,張仲景用小柴胡湯去除人參、大棗,加入乾薑,是為了溫暖肺臟、散除寒氣。
原文
直中證兼咳嗽者,亦寒氣上束於肺也,但溫其中而咳自止。
直中證兼有咳嗽的,也是寒氣向上束縛了肺,只要溫暖中焦,咳嗽自然就會停止。
原文
水氣證兼咳嗽者,以寒水上射於肺也,宜分表裡水氣治之:表有水氣而發熱,用小青龍湯發散以行水;里有水氣而下利,則用本方去麻黃,加蕘花,以攻之;輕則用小半夏加茯苓湯,以疏之,俾水飲流通,而咳自止矣。
水氣證兼有咳嗽的,是因為寒水向上射向肺臟,應當分別按表證、裡證的水氣來治療:表證有水氣而且發熱的,用小青龍湯發散水濕、通行水道;裡證有水氣而且腹瀉的,就用小青龍湯去除麻黃,加入蕘花,用來攻下水邪;症狀輕微的就用小半夏加茯苓湯來疏導,使水飲流通,而咳嗽自然就停止了。
原文
以上三證,皆感寒水之氣而咳,故謂咳為肺寒也。又問曰:俗稱熱傷風咳嗽者,何也?
以上三種證候,都是感受寒水之氣而咳嗽,所以說咳嗽是因為肺寒。又有人問:俗稱的熱傷風咳嗽,是什麼情況?
原文
答曰:熱傷風者,如冬溫之候、天應寒而反溫,自人受之,則為頭痛喉腫,咽乾咳嗽之屬,與正風寒之咳稍異。
回答說:熱傷風,就像冬天本應寒冷反而溫暖的氣候,人體感受了這種溫熱之氣,就會出現頭痛、喉嚨腫痛、咽乾、咳嗽之類的症狀,與正統風寒咳嗽稍有不同。
原文
又或其人素有鬱熱,而外為風寒束之,熱在內而寒在外,諺云寒包火是也。
或者是這個人平日就內有鬱結熱邪,外面又被風寒束縛,熱在體內而寒在體表,俗話說的「寒包火」就是這種情況。
原文
又問曰:咳嗽有不兼風寒,而專屬火者,何也?答曰:此雜證嗽也。
又有人問:有不兼帶風寒、專屬於火邪的咳嗽,是什麼情況?回答說:這是雜病的咳嗽。
原文
或夏令暑熱之火,或飲食辛辣之火,或脾肺氣虛之火,或龍雷儧上之火,皆令咳嗽,各有兼證,與傷寒鼻塞聲重,頭痛發熱惡寒之狀,自是不同,並與熱傷風之咳迥別,宜於本門求之,不得與傷寒同日語矣。
有的是夏天暑熱的火邪,有的是飲食辛辣的火邪,有的是脾肺氣虛產生的火邪,有的是龍雷之火上逆,都會導致咳嗽,各有相應的兼見症狀,與傷寒的鼻塞、聲音沉重、頭痛、發熱、惡寒等症狀,自然不相同,也與熱傷風的咳嗽完全不同,應當在本門(本書相關章節)中尋求治療方法,不能與傷寒相提並論。
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