原文
或問：經曰：有太陽陽明，有少陽陽明，有正陽陽明，何也？
白話
有人問：醫經上說：有太陽陽明、有少陽陽明、有正陽陽明，這是什麼意思？
卷二
論陽明兼證用藥法
卷二／論陽明兼證用藥法9 句
原文
答曰：太陽陽明，由太陽經傳入陽明之腑也；少陽陽明，由少陽經傳入陽明之腑也；正陽陽明，由陽明本經而傳入本腑也。
白話
回答說：太陽陽明，是從太陽經傳入陽明腑的病症；少陽陽明，是從少陽經傳入陽明腑的病症；正陽陽明，是從陽明本經傳入本腑的病症。
原文
大法，太陽陽明，太陽證不解，必從太陽解表為主。
白話
基本的治療法則：太陽陽明病，如果太陽證候沒有解除，必須以解除太陽表證為主。
原文
若表證不解，醫誤下之，轉屬陽明，宜下之，小承氣湯。
白話
如果表證沒有解除，醫生誤用瀉下法，導致病邪轉屬陽明，應當用瀉下法，使用小承氣湯。
原文
若因誤下而成結胸，先服小陷胸湯，若不瘥，再服大陷胸湯。餘邪未盡，投以枳實理中丸，應手而愈。少陽陽明，脈純弦者，名曰負。負者，勝負也，為難治。
白話
如果因為誤用瀉下法而形成結胸證，先服用小陷胸湯；如果沒好轉，再服用大陷胸湯。殘餘的邪氣沒有清除乾淨，就用枳實理中丸，藥到病除。少陽陽明病，脈象純粹弦緊的，稱為「負」。負，就是勝負的意思，屬於難以治療的病症。
原文
若少陽證多者，必從少陽和解為先，小柴胡湯。
白話
如果少陽證候較多的，必須先從和解少陽著手，使用小柴胡湯。
原文
若腹滿硬痛，便閉譫語者，下之，大柴胡湯。正陽陽明，在表者，葛根湯。表邪入里，未結聚者，白虎湯。邪已入腑，結聚成實者下之，調胃承氣湯。
白話
如果腹部脹滿、硬痛，大便不通，胡言亂語的，用瀉下法，使用大柴胡湯。正陽陽明病，病邪在體表的，用葛根湯。表邪進入體內，還沒有結聚成實的，用白虎湯。邪氣已經進入腸胃，結聚成實證的，用瀉下法，使用調胃承氣湯。
原文
凡用下藥，必以腹滿、硬痛、便閉為主，或兼下利腸垢，或下利清黃水，色純青，心下硬，其中有燥屎也，攻之。
白話
凡是使用瀉下藥，必須以腹部脹滿、硬痛、大便不通為主症，或者同時伴有腹瀉排出腸垢，或者腹瀉排出清澈的黃水，顏色純青，心下部位硬滿，這表示其中有乾燥的糞便，應當用攻下法。
原文
否則雖不大便，亦未可攻，但清之、潤之而已。
白話
否則，即使沒有大便，也不可以貿然攻下，只需用清熱、潤腸的方法就可以了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。