原文
問曰：潮熱何以屬陽明腑證？答曰：潮熱者，如潮之汛，不失其時，今日午後發熱，明日亦午後發熱，故名潮熱。若一日發至晚者，便是發熱，而非潮熱矣。若寒熱相間，便是往來寒熱矣。仲景云：其熱不潮，不可與承氣湯。可見潮熱合用承氣湯也。
白話
問說：潮熱為什麼屬於陽明腑證？回答說：潮熱，就像潮水一樣按時而來，不會錯過時間，今天下午發熱，明天也是下午發熱，所以稱為潮熱。如果一天之中從早發熱到晚，那就是發熱，而不是潮熱了。如果寒熱交替出現，那就是往來寒熱了。張仲景說：如果熱勢不像潮水那樣定時而來，就不能用承氣湯。可見潮熱應當使用承氣湯。