原文
問曰：唇焦、漱水不欲咽，何以知邪在陽明經也？答曰：唇者，陽明經所過之地也。
白話
問說：嘴唇乾燥、想要含水漱口卻不想吞下去，如何知道病邪在陽明經呢？回答說：嘴唇是陽明經脈所經過的地方。
卷二
唇焦漱水不欲咽
卷二／陽明經證6 句
原文
今唇焦思漱水以潤之，是知邪在陽明經絡中，然不欲咽者，則知本腑無熱，表病而里和也。
白話
現在嘴唇乾燥，想要含水漱口來滋潤它，就知道病邪在陽明經絡之中；然而不想吞下去，就知道本腑沒有熱邪，是表有病而裡氣和順的緣故。
原文
又問曰：表證既除，里證已見，或亦有漱水而不咽者，治法從表乎？從里乎？
白話
又問說：表證已經消除，裡證已經出現，或者也有含水漱口卻不吞下的情況，治療方法是從表治呢？還是從裡治呢？
原文
答曰：既無表證，里必有熱，熱則能消水，漱當嚥下，若不咽者，是內有瘀血也。何以知之？
白話
回答說：既然沒有表證，裡必定有熱，有熱就能消耗水分，含水漱口應當吞下；如果不吞下，這是體內有瘀血的緣故。如何知道呢？
原文
外無表證，小腹硬滿而痛，小便自利，大便黑色是也，當用桃仁承氣湯攻之。
白話
體外沒有表證，小腹部硬滿而且疼痛，小便通暢，大便呈黑色，就是這種情況，應當用桃仁承氣湯來攻逐它。
原文
總之腹滿而痛，小便不利，是燥糞也；大便自如，小便不利，此溺澀也。今小便自利，腹中硬痛，其為瘀血明矣。
白話
總之，腹部脹滿而疼痛，小便不暢，這是燥結的糞便；大便正常，小便不暢，這是小便澀滯。現在小便通暢，腹中硬痛，這是瘀血就很明白了。
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