原文
問曰：頭痛何以是太陽證？答曰：三陽經上至於頭，皆有頭痛，惟太陽經脈最長，其痛居多，故頭痛為表證。又問曰：三陽頭痛有別乎？
白話
問說：頭痛為什麼是太陽證？回答說：三陽經都上達頭部，所以都有頭痛，只有太陽經脈最長，出現頭痛的情況最多，因此頭痛屬於表證。又問說：三陽經的頭痛有區別嗎？
卷二
頭痛
卷二／太陽經證9 句
原文
答曰：太陽之脈，從巔入絡腦，還出別下項，循肩膊，由夾脊抵腰中。故太陽頭痛，頭腦痛而連項脊也。陽明之脈，起於鼻，絡於目，交額中。凡陽明頭痛，頭額痛而連面目也。少陽之脈，起於目銳眥，下耳後。凡少陽頭痛，耳前後痛而上連頭角也。以此為別。
白話
回答說：太陽經的脈絡，從頭頂進入並聯絡腦部，然後出來分開向下到項部，沿著肩膊，經過夾脊抵達腰部。所以太陽頭痛，是頭腦疼痛並連及項部和脊部。陽明經的脈絡，起於鼻旁，聯絡於目，交會於額中。凡是陽明頭痛，是前額疼痛並連及面部和眼部。少陽經的脈絡，起於目外眥，向下到耳後。凡是少陽頭痛，是耳前後疼痛並向上連及頭角。以此作為區別。
原文
又問曰：三陰本無頭痛，今見直中證，亦有頭痛何也？答曰：此直中而兼外感也。
白話
又問說：三陰經本來沒有頭痛，現在看到直中證也有頭痛，為什麼？回答說：這是直中而兼有外感。
原文
又問曰：傷寒傳經至厥陰，亦有頭痛，何也？
白話
又問說：傷寒傳經到厥陰經，也有頭痛，為什麼？
原文
答曰：厥陰證，頭痛脈浮，是里邪達表，欲得汗解也，宜微表之。
白話
回答說：厥陰證，頭痛而脈浮，是裡邪透達體表，想要通過出汗解除，應當輕微發散表邪。
原文
又問曰：陽明腑病，口渴便閉，亦有頭痛何也？
白話
又問說：陽明腑病，口渴便秘，也有頭痛，為什麼？
原文
答曰：陽明之經絡於頭目，因其腑熱熏蒸，上攻於頭目之間，以致頭痛。
白話
回答說：陽明經的脈絡連於頭目，因為其腑熱熏蒸，向上攻衝到頭目之間，導致頭痛。
原文
夫經病可以傳腑，腑病亦可以連經，此相因之至理。然必有其實有腑證，方可用白虎清之。
白話
經病可以傳到腑，腑病也可以連及經，這是相互關聯的至理。然而必須確實有腑證，才可以用白虎湯清熱。
原文
若在惡寒發熱初起之時，則為外感風寒，不得與陽明腑病同類混稱也。
白話
如果在惡寒發熱剛剛開始的時候，就是外感風寒，不能與陽明腑病同類混為一談。
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