原文
癲狂之症，世人以癲為陰，以狂為陽，是矣。
白話
癲狂這種病症，世人認為癲是陰證，狂是陽證，這是對的。
陰症陽症辨
癲狂
陰症陽症辨12 句
原文
然而癲之中，未嘗無陽症；狂之中，未嘗無陰症也。何以見之？
白話
然而癲證之中，未嘗沒有陽證；狂證之中，未嘗沒有陰證。憑什麼看出來呢？
原文
癲如羊癲、牛馬之症，此發之陽氣之不足，陽虛則陰邪自旺，此謂之陰症宜也。
白話
癲證如羊癲、牛馬癲這類病症，這是因陽氣不足而發作，陽虛則陰邪自然旺盛，這稱之為陰證是恰當的。
原文
然而其中又有花癲之病，見男子而思親，逢女子而不識，呼喊叫號，晝夜不止，倘亦為陰症，而用桂附之品，則立刻發狂而死矣！
白話
然而其中又有花癲這種病，見到男子就思念親近，遇到女子卻不認識，大聲呼喊叫嚷，日夜不停，倘若也將其當作陰證，而使用桂枝、附子之類的藥物，就會立刻發狂而死！
原文
狂如登高而歌，棄衣而走，見水而入，此發之陽邪之有餘，謂之陽症宜也。
白話
狂證如登上高處唱歌，脫掉衣服奔跑，見到水就跳進去，這是因陽邪有餘而發作，稱之為陽證是合適的。
原文
然其中有似是而非，又不可不辨，如見人則罵，逢物則瞋，燥擾不寧，欲睡不安，欲行不得，口渴索飲，見水則止，倘亦視為陽症，而投之竹葉石膏湯，下喉即死矣！然則二症，終於何處辨之？亦辨之於兩目有神無神而已。如陽症，則目必紅；而陰症，則目必白也。吾定二方，一治陽癲，一治陰狂之症。
白話
然而其中又有似是而非的情況，又不可不辨別，比如見到人就罵，碰到東西就發怒，煩躁不安，想睡睡不踏實，想走又走不了，口渴想喝水，見到水卻停止，倘若也當作陽證，而投予竹葉石膏湯，藥一下喉嚨就會死亡！既然如此，這兩種證候最終從哪裡辨別呢？也只是從兩眼有神還是無神來辨別罷了。如果是陽證，那麼眼睛必定發紅；而陰證，則眼睛必定發白。我訂定兩個方劑，一個治療陽癲，一個治療陰狂之證。
原文
陽癲方名散癲湯，此方之妙，妙在白芍用至一兩，自能平肝；梔子用至五錢，自然散其鬱結之火。
白話
陽癲的方劑名為散癲湯，這個方劑的奧妙，在於白芍用到一兩，自然能夠平肝；梔子用到五錢，自然能夠疏散鬱結的火氣。
原文
其餘柴、芥、術、苓，皆去痰去濕之妙品，自然心清而火降，脾健而癲除也。
白話
其餘的柴胡、白芥子、白朮、茯苓，都是祛痰除濕的良藥，自然能使心清而火降，脾健而癲除。
原文
陰狂方名解狂散，此方之妙，妙在用玄參二兩，於群補真陰之中，解散其浮游之火，木足而火自消，亦火息而狂自定也。
白話
陰狂的方劑名為解狂散，這個方劑的奧妙，在於使用玄參二兩，在諸多補真陰的藥物之中，解散其浮游之火，肝木充足则火自然消除，火熄滅則狂亂自然平定。
原文
苟或辨之不清，妄投藥餌，生死存亡，正未可定矣。散癲湯
白話
倘若辨別不清，胡亂用藥，生死存亡，實在不無法預料。散癲湯
原文
白芍（一兩） 白朮（五錢） 當歸（五錢） 炒梔子（五錢） 菖蒲（五分） 茯神（三錢） 甘草（一錢） 白芥子（三錢） 丹皮（三錢） 柴胡（一錢） 陳皮（五分）水煎服解狂散
白話
白芍（一兩）、白朮（五錢）、當歸（五錢）、炒梔子（五錢）、菖蒲（五分）、茯神（三錢）、甘草（一錢）、白芥子（三錢）、丹皮（三錢）、柴胡（一錢）、陳皮（五分）。用水煎服。解狂散
原文
熟地（一兩） 白芍（五錢） 當歸（五錢） 山茱萸（五錢） 麥冬（五錢） 北五味（一錢） 玄參（二兩）白芥子（三錢） 菖蒲（三分） 生地（五錢）水煎服
白話
熟地（一兩）、白芍（五錢）、當歸（五錢）、山茱萸（五錢）、麥冬（五錢）、北五味（一錢）、玄參（二兩）、白芥子（三錢）、菖蒲（三分）、生地（五錢）。用水煎服。
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