原文
瀉症，瀉有傾腸而出者，最可畏之病也。倘治之少遲，必至氣絕而亡。但瀉中有陰陽之分，不可不急辨之也。
白話
腹瀉的症狀，有像是要把腸子全部傾倒出來的腹瀉，這是最可怕的疾病。如果治療稍有延遲，必定會導致氣絕而死亡。但腹瀉中有陰症和陽症的分別，不可以不急於辨別清楚。
陰症陽症辨
瀉症
陰症陽症辨9 句
原文
如大瀉五六十次，或百餘次，或數百次，純是清水，完穀不化，人以為寒也，然其中亦有熱症。
白話
例如劇烈腹瀉五六十次，或者一百多次，甚至數百次，排泄的完全是清水，食物完全沒有消化，人們認為這是寒症，然而其中也有熱症。
原文
但寒症水瀉，心腹不痛，大腸不後重作楚；若熱症之瀉也不然，必腹痛不可按，有後重之苦。倘不辨明而用藥下喉，必死矣。吾今傳二方，一治陰症，一治陽症也。
白話
但是寒症的水瀉，心腹不會疼痛，大腸不會有裡急後重的痛苦；如果是熱症的腹瀉就不一樣了，必定會腹痛到不能按壓，還有裡急後重的痛苦。倘若不分辨清楚就服藥，藥一下喉嚨必定會死亡。我現在傳授兩個藥方，一個治療陰症，一個治療陽症。
原文
陽症用車前、茯苓，最是利水之品，而白朮又是健脾去濕之藥，加入肉桂以取其氣，引入膀胱，同澤瀉同群共濟，自然定亂扶危，轉禍為福，又何必用人參以救絕哉。
白話
陽症使用車前子、茯苓，是最能利水的藥材，而白朮又是健脾去濕的藥物，加入肉桂以取它的氣，引導藥力進入膀胱，和澤瀉一同協同作用，自然能平定亂局、扶助危殆，轉禍為福，又何必使用人參來挽救脫絕呢。
原文
倘富貴之人，不妨用人參五錢，或一兩為妙。我傳方不入參者，欲救貧窮之客也。方名導水止流湯。
白話
如果是富貴的人，不妨加入人參五錢，或者一兩更好。我傳的方子不加入人參，是想要救濟貧窮的人。方名為導水止流湯。
原文
其治陰症之瀉，則又不同，雖此方亦可相通，而終不可執之以概治也。另傳方者，名為扶火消水湯。二方之妙，各有深意。
白話
至於治療陰症的腹瀉，則又不同，雖然這個方子也可以相通，但終究不能固執地一概而論。另外傳授的方子，名為扶火消水湯。兩個方子的奧妙，各有深層的意義。
原文
前方瀉水而不耗其氣，後方補火而培其氣也。導水止流湯
白話
前方的方子是瀉水而不耗損正氣，後方的方子是補火而培養元氣。導水止流湯
原文
車前（一兩） 茯苓（一兩） 白芍（一兩） 甘草（三錢） 肉桂（一分） 陳皮（一錢） 白朮（五錢）神麯（五分） 澤瀉（五錢）水煎服扶火消水湯
白話
車前子（一兩）、茯苓（一兩）、白芍（一兩）、甘草（三錢）、肉桂（一分）、陳皮（一錢）、白朮（五錢）、神麯（五分）、澤瀉（五錢），用水煎服。扶火消水湯
原文
白朮（一兩） 車前（五錢） 山藥（一兩） 芡實（一兩） 薏仁（五錢） 肉桂（三錢） 五味（二錢）茯苓（五錢）水煎服
白話
白朮（一兩）、車前子（五錢）、山藥（一兩）、芡實（一兩）、薏仁（五錢）、肉桂（三錢）、五味子（二錢）、茯苓（五錢），用水煎服。
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