原文
傷寒，四五日，脈沉而喘滿。沉為在裡，而反發其汗，津液越出，大便則難。表虛里實，久則譫語。
白話
傷寒，四五天，脈搏沉而氣喘胸悶。脈沉表示病在裡，卻反而發汗，導致津液外泄，大便就會困難。體表虛而內部實，時間久了就會說譫語。
錯簡
錯簡（2）
錯簡26 句
原文
表虛里實一句，讀當在沉為在裡之下。（吳靈稚）
白話
「表虛里實」這句話，在閱讀時應該放在「沉為在裡」的下面。（吳靈稚）
原文
汗出譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也。須下之，過經乃可下之下；之若早，語言必亂，以表虛里實故也。下之則愈，宜大承氣湯。
白話
出汗而說譫語的人，是因為有乾燥的糞便在胃中，這是風邪所致。必須用瀉下法，等過了經脈循行的時日才可以瀉下；如果瀉下太早，語言就會錯亂，因為表虛裡實的緣故。瀉下就能痊癒，適合用大承氣湯。
原文
以表虛里實故也句，宜安在乃可下之句下。（程郊倩）
白話
「以表虛里實故也」這句話，應該安放在「乃可下之」的句子下面。（程郊倩）
原文
須下之接胃中句，下之則愈接須下之句。（吳靈稚）
白話
「須下之」承接「胃中」這一句，「下之則愈」承接「須下之」這一句。（吳靈稚）
原文
下之則愈宜大承氣湯九字，當在過經乃可下之之下，不當在於章末。
白話
「下之則愈宜大承氣湯」九個字，應當放在「過經乃可下之」的下面，不應當在章節末尾。
原文
觀前章譫語燥屎，不云大承氣湯下之，而云須下之，須字意義，欲而尚未也。至此，語言必亂。
白話
看前一章提到譫語和燥屎，不說用大承氣湯瀉下，而說「須下之」，「須」字的意思是想要但還沒有實行。到這裡，語言必定錯亂。
原文
下早，表邪乘虛入胃故耳，反用大承氣下之乎？（方咫園）
白話
瀉下太早，是因為表邪趁虛進入胃中，反而用大承氣湯來瀉下嗎？（方咫園）
原文
陽明病，譫語，有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。宜大承氣湯下之，若能食者，但硬耳。
白話
陽明病，譫語，有潮熱，反而不能吃東西的人，胃中一定有五六枚乾燥的糞便。適合用大承氣湯瀉下，如果能吃東西的人，只是大便硬而已。
原文
按：宜大承氣湯下之句，應在必有燥屎五六枚之下始合。
白話
按：「宜大承氣湯下之」這句話，應該在「必有燥屎五六枚」的下面才符合。
原文
若但便硬，即用大承氣湯下之，殊失仲景慎重誤下之旨，當移之。（《醫宗金鑑》）
白話
如果只是大便硬，就立刻用大承氣湯瀉下，實在違背了張仲景慎重對待誤下的宗旨，應當移動它。（《醫宗金鑑》）
原文
宜大承氣湯下之，舊在但硬爾下，今正之。（《傷寒纘論》）
白話
「宜大承氣湯下之」原本在「但硬爾」下面，現在校正它。（《傷寒纘論》）
原文
陽明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者，可攻之。腹微滿，初頭硬，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。末二句乃申上節，以決治意。（方中行）
白話
陽明病，用瀉下法之後，心中懊憹而煩躁，胃中有乾燥糞便的，可以攻下。腹部微微脹滿，大便剛開始硬，後面必定是稀溏的，不可攻下。如果有乾燥糞便的，適合用大承氣湯。最後兩句是申明上一節，以決定治療意圖。（方中行）
原文
陽明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者，可攻之，宜大承氣湯。腹微滿，初頭硬，後必溏，不可攻之。
白話
陽明病，用瀉下法之後，心中懊憹而煩躁，胃中有乾燥糞便的，可以攻下，適合用大承氣湯。腹部微微脹滿，大便剛開始硬，後面必定是稀溏的，不可攻下。
原文
下後心中懊憹而煩，梔子豉證。若腹大滿不通，是胃中燥屎上攻也；若微滿，猶是梔子厚朴湯證。（柯韻伯）
白話
瀉下之後心中懊憹而煩躁，是梔子豉湯證。如果腹部脹滿不通，是胃中乾燥糞便向上攻；如果只是微滿，仍然屬於梔子厚朴湯證。（柯韻伯）
原文
三陽合病，腹滿身重，難以轉側，口不仁而面垢，譫語遺尿。
白話
三陽合病，腹部脹滿，身體沉重，難以翻身，口不知味而面部油垢，說譫語且遺尿。
原文
若發汗則譫語，下之則額上生汗、手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。
白話
如果發汗就會說譫語，如果用瀉下法則額頭上出汗、手腳冰冷。如果自然出汗的，用白虎湯主治。
原文
若自汗出一節，讀當在遺尿之下。（吳靈稚）
白話
「若自汗出」這一節，在閱讀時應該放在「遺尿」的下面。（吳靈稚）
原文
太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之，必胸下結硬。
白話
太陰病，腹部脹滿而嘔吐，吃不下東西，自己腹瀉越來越嚴重，時常腹部疼痛。如果用了瀉下法，必定會導致胸下結硬。
原文
食不下，當接有自利句；自利益甚，當在末句。（吳靈稚）
白話
「食不下」應當接「有自利」這一句；「自利益甚」應當在最後一句。（吳靈稚）
原文
按：吳人駒曰：自利益甚四字，當在必胸下結硬句之下，其說甚是。
白話
按：吳人駒說：「自利益甚」四個字，應當在「必胸下結硬」這一句的下面，他的說法很正確。如果放在「吐食不下」句的下面，那就是已經嘔吐且吃不下東西，而自己腹瀉更加嚴重了。仲景又說「若下之」，就沒有意義了。（《醫宗金鑑》）
原文
若在吐食不下句之下，則是已吐食不下，而自利益甚矣。仲景復曰若下之，無所謂也。（《醫宗金鑑》）
白話
如果放在「吐食不下」句的下面，那就是已經嘔吐且吃不下東西，而自己腹瀉更加嚴重了。仲景又說「若下之」，就沒有意義了。（《醫宗金鑑》）
原文
少陰病，欲吐不吐，心煩，但欲寐，五六日自利而渴者，屬少陰也，虛故飲水自救。若小便色白者，少陰病形悉具。
白話
少陰病，想吐又吐不出來，心中煩躁，只想睡覺，五六天後自己腹瀉而口渴的，屬於少陰病，因為虛弱所以喝水自救。如果小便顏色是白的，少陰病的症狀就全部具備了。
原文
小便白者，以下焦虛有寒，不能制水，故令色白也。屬少陰句，當在欲寐之下。（吳靈稚）
白話
小便白的原因，是因為下焦虛寒，不能控制水液，所以使顏色變白。「屬少陰」這句話，應當在「欲寐」的下面。（吳靈稚）
原文
傷寒，發熱四日，厥反三日，復熱四日；厥少熱多，其病當愈。四日至七日熱不除者，其後必便膿血。
白話
傷寒，發熱四天，四肢厥冷反而三天，又發熱四天；厥冷少而發熱多，這個病應當痊癒。從第四天到第七天熱不退的，之後必定會大便膿血。
原文
復熱四日句，語意在其病當愈下。（柯韻伯）
白話
「復熱四日」這句話，語意是在「其病當愈」的下面。（柯韻伯）
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