原文
甘草乾薑湯，得理中之半，取其守中，不須其補中；芍藥甘草湯，得桂枝之半，用其和里，不許其攻表。（柯韻伯）小柴胡湯、烏梅丸
白話
甘草乾薑湯是從理中湯中取一半，取其守住中焦，不需要它補益中氣；芍藥甘草湯是從桂枝湯中取一半，用它來調和裡氣，不允許用它來攻解表邪。（柯韻伯）小柴胡湯、烏梅丸
方論
傷寒方論（8）
方論10 句
原文
小柴胡為少陽主方；烏梅丸為厥陰主方。二方雖不同，而寒溫互用、攻補兼施之法相合者，以臟腑相連，經絡相貫，風木合氣，同司相火故也。
白話
小柴胡是少陽經的主方；烏梅丸是厥陰經的主方。這兩個方子雖然不同，但寒藥與溫藥相互使用、攻邪與補虛同時應用的治法之所以相合，是因為臟腑相連，經絡相貫，風木之氣相合，共同主司相火的緣故。
原文
其中皆用人參，補中益氣以固本逐邪，而他味俱不相襲者，因陰陽異位，陽宜升發，故主以柴胡；陰宜收降，故主以烏梅。
白話
這兩個方子都使用人參，補益中氣以鞏固根本、驅逐邪氣，而其他藥味都不相同，這是因為陰陽位置不同，陽氣適宜升發，所以以柴胡為主；陰氣適宜收降，所以以烏梅為主。
原文
陽主熱，故重用寒涼；陰主寒，故重用辛熱。
白話
陽氣主熱，所以重用寒涼藥；陰氣主寒，所以重用辛熱藥。
原文
陽以動為用，故湯以蕩之，其證變幻不常，故柴胡有加減法；陰以靜為體，故丸以緩之，其證有定局，故烏梅無加減法也。（柯韻伯）大、小柴胡湯
白話
陽氣以運動為功用，所以用湯劑來盪滌，它的證候變化不常，所以柴胡湯有加減法；陰氣以靜止為本體，所以用丸劑來緩治，它的證候有固定模式，所以烏梅丸沒有加減法。（柯韻伯）大、小柴胡湯
原文
大、小柴胡，俱是兩解表裡之劑。大柴胡主降氣，小柴胡主調氣。
白話
大柴胡湯和小柴胡湯，都是同時解除表裡之邪的方劑。大柴胡湯主要作用在降氣，小柴胡湯主要作用在調氣。
原文
調氣無定法，故小柴胡除柴胡、甘草外，皆可進退；降氣有定局，故大柴胡無加減法也。（柯韻伯）柴胡桂枝湯
白話
調氣沒有固定方法，所以小柴胡湯除了柴胡、甘草之外，其他藥物都可以增減；降氣有固定模式，所以大柴胡湯沒有加減法。（柯韻伯）柴胡桂枝湯
原文
柴胡桂枝湯，治太陽、少陽並病，表證雖不去而已輕，里證雖已見而未甚。
白話
柴胡桂枝湯，治療太陽和少陽同時發病，表證雖然未解除但已經減輕，裡證雖然已經出現但還不嚴重。
原文
故取桂枝之半，以解太陽未盡之邪；取柴胡之半，以解少陽之徵結。為雙解兩陽之輕劑。（柯韻伯）柴胡加芒硝湯
白話
所以取桂枝湯的一半藥量，來解散太陽未盡的邪氣；取柴胡湯的一半藥量，來解除少陽的微結。這是雙解太陽和少陽的輕劑。（柯韻伯）柴胡加芒硝湯
原文
大柴胡湯，加大黃、枳實，乃合用小承氣也；此加芒硝，乃合用調胃承氣也。皆少陽、陽明同治之方。（《傷寒類方》）厚朴生薑半夏甘草人參湯
白話
大柴胡湯，加入大黃、枳實，就是合用小承氣湯；這個方子加入芒硝，就是合用調胃承氣湯。都是少陽、陽明同時治療的方劑。（《傷寒類方》）厚朴生薑半夏甘草人參湯
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