原文
足熱、腮紅、大便閉、小便赤、渴不止、上氣、脈洪數,七者不得服熱藥,足冷、腹虛脹、面晃白、便清、吐乳、目青、脈沉細,七者不得服寒藥。(呂滄洲)
腳熱、臉頰紅、大便不通、小便赤、口渴不止、氣上逆、脈象洪數,這七種症狀不可服用熱藥;腳冷、腹部虛脹、面色晃白、大便清稀、吐奶、眼睛發青、脈象沉細,這七種症狀不可服用寒藥。(呂滄洲)
原文
痘證有二:一曰血熱毒盛;一曰氣虛毒盛。氣虛而毒不盛者,可以徐補。血熱而毒盛者,其勢必急。
痘證有兩種:一種是血熱毒盛;一種是氣虛毒盛。氣虛而毒不盛的,可以慢慢補益。血熱而毒盛的,其病情必然緊急。
原文
一發熱便口渴、面赤、氣喘、狂躁、譫語;一見點,即宜涼血解毒,磨犀角汁多飲之,十療四、五,遲難救矣。
一發熱就口渴、面紅、氣喘、狂躁、說胡話;一見痘點,就應該涼血解毒,磨犀角汁多飲用,十個可救四五個,晚了就難以救治了。
原文
又有血熱兼氣虛者,初發先涼血解毒,五、六朝後,可以併力補氣助漿。
又有血熱兼氣虛的,初發時先涼血解毒,五、六天後,就可以全力補氣助漿。
原文
初時不早涼血,則毒不解,延至六、七朝,勢必以參、耆助漿,漿必不來,反滋毒火。
初起時不早點涼血,則毒不能解除,拖延到六、七天,勢必用人參、黃耆助漿,漿液必定不來,反而滋長毒火。
原文
又有血熱毒盛,似氣虛者,初熱放點,神思昏亂,足冷,痘色白,如水窠,惟有唇腫口渴辨其火證。醫者不察,反以氣虛治之,十無一生。(繆仲淳)
又有血熱毒盛,看似氣虛的,初起發熱出痘點,神志昏亂,腳冷,痘色白,像水泡一樣,只有唇腫、口渴可辨別是火證。醫生不察覺,反而當作氣虛治療,十個沒一個能活。(繆仲淳)
原文
痘瘡氣勻即出快。故瘡出之時,常宜和暖,如春三月發生之氣,則氣血和暢,自然出快,其發透,其黶齊。
痘瘡氣血均勻,就會出得快。所以痘瘡出現的時候,常常宜保持和暖,像春天三月萬物生發的氣候,那麼氣血就會和暢,自然出得快,發得透,收斂得整齊。
原文
若偏於熱,則壯火食氣,其氣反虛而不能行;偏於寒,則氣凝澀而不得行。(張從正)
如果偏於熱,那麼壯火會消耗氣,氣反而虛弱而不能運行;偏於寒,那麼氣會凝滯澀滯而不能運行。(張從正)
原文
解其火毒,恐郁遏而乾枯;養其血氣,欲流行而舒暢。(萬密齋)
解除火毒,擔心鬱遏而導致乾枯;養護血氣,希望流行而達到舒暢。(萬密齋)
原文
治痘宜解毒、和中、安表。虛者益之,實者損之,冷者溫之,熱者平之,是為權度。亦如庖人籠蒸之法,但欲其松耳。。
治療痘瘡應該解毒、調和脾胃、安定體表。虛弱的補益它,實證的損減它,寒冷的溫熱它,火熱的平涼它,這是權衡的標準。也像廚師籠蒸的方法,只希望它鬆軟罷了。
原文
大概灰白色者、靜者,作寒看;齊湧者、躁者,作熱看。(朱丹溪)
大概灰白色、安靜的,當作寒證看待;齊湧、躁動的,當作熱證看待。(朱丹溪)
原文
五要:一、出欲盡;二、起發透;三、膿稠滿;四、收黶齊;五、結痂厚。。
五要:一、痘出要出盡;二、起發要透徹;三、膿液要稠滿;四、收斂要整齊;五、結痂要厚實。
原文
五善:一、飲食如常;二、大小便調;三、瘡紅活堅實;四、脈靜身涼,手足溫暖;五、聲音清亮,動止安和。五者不能全得,得一、二亦吉。。
五善:一、飲食正常;二、大小便調和;三、瘡色紅活堅實;四、脈象平靜、身體涼爽,手足溫暖;五、聲音清亮,舉止安和。五種不能全部獲得,得一兩種也是吉兆。
原文
七惡:一、煩躁悶亂,譫妄恍惚;二、嘔吐泄利,飲食不進;三、黑陷焦枯,癢塌破爛;四、頭面預腫,鼻扇肩抬,目張唇裂;五、喉舌潰爛,食入即嘔,水入即嗆;六、寒戰咬牙,聲啞色黯;七、腹脹喘促,四肢逆冷。七者不必皆有,有一、二亦自難為。。
七惡:一、煩躁悶亂,胡言亂語恍惚;二、嘔吐泄瀉,飲食不進;三、痘色黑陷焦枯,發癢塌陷破爛;四、頭面預先腫脹,鼻翼扇動、肩膀抬動,眼睛張開、嘴唇破裂;五、喉舌潰爛,吃東西就吐,喝水就嗆;六、寒戰咬牙,聲音啞、面色暗;七、腹脹喘促,四肢冰冷。七種不必全部出現,有一兩種也很難辦。
原文
痘之形證有四:曰毒壅,曰血熱,曰氣虛,曰血虛。又虛實有四:表裡虛實是也。
痘瘡的形證有四種:毒壅、血熱、氣虛、血虛。另外虛實有四種:就是表裡虛實。
原文
見點稠密,形不尖松,色多慘黯,欲出不出者,此毒壅也;見點深紅,漸變紫黑,夾疔夾斑者,此血熱也;頂陷皮薄,平塌不振者,此氣虛也;色淡根散,或痘色與肉色無異者,此血虛也。
出痘點稠密,形狀不尖松,顏色多慘淡暗沉,欲出不出的是毒壅;出痘點深紅,逐漸變成紫黑,夾雜疔瘡、斑點的是血熱;頂陷皮薄,平塌不鼓起的是氣虛;顏色淡、根部散漫,或者痘色與膚色沒區別的是血虛。
原文
身微熱而有汗,曰表虛;壯熱無汗,喘促皮焦,肌肉痛者,表實也。
身體微熱而有汗,叫做表虛;高熱無汗,喘促、皮膚焦乾,肌肉疼痛的是表實。
原文
精神疲倦,唇舌淡白,曰裡虛;狂亂氣盛,渴飲善食,唇燥舌黃者,裡實也。
精神疲倦,嘴唇舌頭淡白,叫做裡虛;狂亂氣盛,口渴多飲、食慾旺盛,嘴唇乾燥、舌苔黃的是裡實。
毒壅和血熱,同屬表裡實證;氣虛和血虛,同屬表裡虛證。
原文
壅者疏之,熱者涼之,虛者補之,實者瀉之,不虛不實,平劑調之。
壅塞的疏散它,熱的涼解它,虛的補益它,實的瀉下它,不虛不實的用平和方劑調理。
雖然如此,辨別寒、熱、虛、實,尤其需要以舌象作為綱領。
原文
治痘有四,節次勿紊,紊則氣血顛倒,火毒肆虐,而諸證蜂作矣。
治療痘瘡有四個步驟,次序不可紊亂,紊亂則氣血顛倒,火毒肆虐,而各種證候就會蜂擁而起了。
原文
故驚者、狂者、吐者、瀉者、斑者、疹者、腰腹痛者、肉腫痘不腫者、嗆水挫喉者,皆當發不發,毒壅三焦所致也;焦紫者、枯黑者、渴者、躁者、發疔毒者、胃爛口臭者,皆當清不清,陽明內熱所致也。
所以驚厥的、狂亂的、嘔吐的、泄瀉的、發斑的、發疹的、腰腹痛的、肉腫而痘不腫的、嗆水噎喉的,都是應當發表而未發表,毒壅三焦所導致的;焦紫的、枯黑的、口渴的、煩躁的、發疔毒的、胃爛口臭的,都是應當清解而未清解,陽明內熱所導致的。
原文
當補不補,則為白陷、為泄瀉、為癢塌、為倒黶,外剝內攻,中氣虛也;當滲泄不滲泄,則身反壯熱,或少食吐瀉,或肌肉疤爛,何者?脾濕內淫也。
應當補益而不補,就會出現白陷、泄瀉、癢塌、倒黶,外則剝落、內則攻心,這是中氣虛弱;應當滲濕泄利而不滲泄,則身體反而壯熱,或者食少吐瀉,或者肌肉疤痕潰爛,為什麼?因為脾濕內淫。
原文
標離而異,本合而同,藥當其節,變證息矣。。痘有當汗者,汗之;當汗不汗,後必變證。壯熱皮燥,喘促面浮,可汗也。
標證分離而不同,本證則相同,用藥切合時機,變證就平息了。痘證有應當發汗的,就發汗;應當發汗而不發汗,以後必然產生變證。壯熱、皮膚乾燥、喘促、面部浮腫,可以發汗。
原文
痘隱隱不出,肉腫瘡不腫,毒停不成漿,或因寒倒黶,皆可汗也。但兼解、兼補有殊耳。
痘瘡隱隱不出,肉腫而瘡不腫,毒停滯不成漿,或者因受寒而倒黶,都可以發汗。只是兼用解毒、兼用補益有所不同罷了。
原文
可清也,可下也,舌之黃燥可驗矣;可溫也,可補也,舌之淡潤可驗矣。。治痘之藥不可過。
可以清解,可以攻下,舌苔黃燥就可驗證;可以溫補,可以補益,舌苔淡潤就可驗證。治療痘瘡的藥物不可過量。
原文
過熱則涸,過寒則凝,過燥則耗血,過潤則滑腸,過攻則損真,過補則助邪。。治痘證不治雜證,千古秘論也。
過熱則津液乾涸,過寒則氣血凝滯,過燥則耗傷血液,過潤則滑利腸道,過攻則損傷正氣,過補則助長邪氣。
原文
雜證有日,痘證只兩七日之期,且痘中之雜證,緣失治而作,今猶治雜證而不治痘,將雜證愈甚而痘愈憊矣。(《慈幼筏》)
治療痘證而不治雜證,是千古的秘論啊。雜證可以拖延時日,痘證只有兩七天的期限,而且痘中的雜證,是因為失治而產生,如今仍然只治雜證而不治痘,將會使雜證越來越嚴重而痘越來越疲憊了。(《慈幼筏》)
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