原文
七、八朝,面部漿未灌足,早結乾紅疤疕,而頭頂不收,下部猶灌者,無妨,但宜攻發,不得早用清利。。
七、八天,臉部的漿液還沒有灌足,過早結成乾紅的疤痕,而頭頂沒有收斂,下部還在灌漿的,沒有妨礙,但應該攻發,不能過早使用清利的方法。
原文
七、八朝,面部雖有真漿,下身純是清水,不咬牙,不作瀉者,參、耆醞釀亦可收功。
七、八天,臉部雖然有真漿,下身全是清水,不咬牙,不腹瀉的,用人參、黃耆醞釀也可以收功。
原文
若咬牙泄瀉,擦破皮塌不成疤疕者,謂之外剝,不治。。
如果咬牙腹瀉,擦破皮膚塌陷不成疤痕的,叫做外剝,不治。
原文
七、八朝,先灌者雖收,後出者方灌,只宜攻發後者,不得早用清利。。
七、八天,先灌漿的雖然收斂,後出的才開始灌漿,只適合攻發後者,不能過早使用清利。
原文
痘至八朝,音咽忽有痰聲,雖痘色不變,亦要提防,九朝氣急腹脹,恐從此始。(《橡村痘訣》)
痘疹到第八天,咽喉忽然有痰聲,雖然痘色不變,也要提防,第九天氣急腹脹,恐怕從此開始。(《橡村痘訣》)
原文
痘至七日,當用參、耆等助漿,恐於火毒相戾,所以六朝以前,須預著力清解,使火毒淨盡為妙。
痘疹到第七天,應當用人參、黃耆等幫助灌漿,恐怕與火毒相違背,所以六天以前,必須預先著力清解,使火毒乾淨徹底為妙。
原文
若清解未淨,而清補並用,必致減去參、耆之力,所以藥不應手。(徐仲光)行漿
如果清解沒有乾淨,而清補並用,必定導致減弱人參、黃耆的功效,所以藥不應手。(徐仲光)行漿
漿液不灌漿,腫脹不先出現,灌漿就灌漿,腫脹就隱藏。
它的灌漿,氣血同時充盈,水火均勻平衡,毒邪孤立而成熟化解其根本。
原文
夫痘之漿,毒之化也,毒所由化,氣至而水盈焉,水盈而血生焉,使不幹焦而成薄膿。
痘疹的灌漿,是毒邪的化解,毒邪之所以化解,是因為氣到而水液充盈,水液充盈而血液生成,使不乾焦而成為薄膿。
原文
氣之至焉,水足而火行焉,火行而毒熟焉,能蒸爛其毒而成稠膿。故火不得水不蒸,水不得火不騰。
氣的到來,水足而火運行,火運行而毒邪成熟,能夠蒸爛毒邪而成為稠膿。所以火沒有水就不能蒸騰,水沒有火就不能升騰。
原文
漿而不漿,不責其毒,不責其血,惟求其氣。漿而不稠,毒不盡化,溫而扶之。因瀉不稠,氣下泄也,溫扶而升之。
灌漿而不灌漿,不責怪毒邪,不責怪血液,只求其氣。灌漿而不稠,毒邪沒有完全化解,用溫法扶助它。因為腹瀉而不稠,是氣下泄了,用溫扶而升提它。
原文
漿而不漿,恣其補益,幸而毒腐,真元憊極,氣機以息,是成板黃,主客俱傷,不免死亡。
灌漿而不灌漿,任意補益,僥倖毒邪腐敗,真元疲憊至極,氣機因此停息,這就形成板黃,主客俱傷,不免死亡。
原文
漿已成熟,氣不能接,猶弓開難滿,忽下陷而泄,目為之開,勢在危急,但觀其痘色猶未變,半日之間數倍補益,生猶可得。
漿液已經成熟,氣不能接續,如同弓拉開難以滿弦,忽然下陷而泄瀉,眼睛為之睜開,形勢危急,但觀察痘色還沒有變化,半日之間數倍補益,生存還可獲得。
原文
大抵痘之生死,繫於漿之有無;漿之有無,繫於脹之起伏;脹之起伏,繫於身之氣血;身之氣血,繫於中之水火。
大抵痘疹的生死,繫於漿液的有無;漿液的有無,繫於腫脹的起伏;腫脹的起伏,繫於身體的氣血;身體的氣血,繫於體內的水火。
原文
水乃後天之形氣,火乃先天之元氣,此起脹行漿之微妙也。(《黃帝逸典》)
水是後天的形氣,火是先天的元氣,這是起脹行漿的微妙之處。(《黃帝逸典》)
原文
行漿自頭面始,頭面有洋,自能順行而下,漸轉黃熟。
行漿從頭面開始,頭面有洋,自然能順行而下,逐漸轉為黃熟。
原文
所謂洋者,如玉中之綿,水中之云,光彩活動,二日過肩,三日過膝。
所謂洋,如同玉中的綿,水中的雲,光彩活動,兩天過肩,三天過膝。
原文
若頭面雖灌,而清淡無洋,不過肩者,必成外剝,不過膝者,必有餘毒。。予師口授云:看漿必要有洋。
如果頭面雖然灌漿,但清淡沒有洋,不過肩的,必定成為外剝,不過膝的,必有餘毒。我老師口授說:看漿必須要有洋。
原文
凡漿起必要浮胰,傘頂看膿,痘必要如豆煮熟,中心一樣。其言最形容的當。。
凡是漿起必須要浮胰,傘頂看膿,痘必須要像豆煮熟,中心一樣。這些話形容得最恰當。
原文
漿清多是體虛,皮厚而不灰者,參、耆、乳酒、雞汁、羊肉之屬釀之,自可成膿結黶。
漿清多是體虛,皮厚而不灰白的,用人參、黃耆、乳酒、雞汁、羊肉之類釀之,自然可以成膿結痂。
原文
皮薄者,擦之即成外剝,泄瀉咬牙,內攻不能救矣。。灌不起有二證:一為血熱,一為氣虛。
皮薄的,擦之就成外剝,泄瀉咬牙,內攻不能救了。灌不起有兩種證:一是血熱,一是氣虛。
原文
血熱者毒結而不化,急宜涼血解毒;氣虛者灰白頂陷,毒凝不運,急宜補氣。其他形狀多般,總不離此二者。。灌不起,體虛者十之七,血熱者十之三。或清或補,佐以攻發,多有成功。
血熱的毒結而不化,急宜涼血解毒;氣虛的灰白頂陷,毒凝不運,急宜補氣。其他形狀多種,總不離此二者。灌不起,體虛的佔十分之七,血熱的佔十分之三。或清或補,佐以攻發,多有成功。
原文
若體虛而夾毒,血熱而傷氣者,清中補,補中清,生死關頭,端在乎此。。
如果體虛而夾毒,血熱而傷氣的,清中補,補中清,生死關頭,確實在於此。
原文
灌膿時要有腥氣,無腥氣必無真漿,急宜攻發。。搶漿者,稀痘無之。
灌膿時要有腥氣,沒有腥氣必定沒有真漿,急宜攻發。搶漿的,稀痘沒有這種情況。
原文
稠密之痘,未至漿期,先灌數粒,其色黃熟,此火毒所迫,氣血不能主持,與傷科未老先白頭同病,急宜瀉火。。血漿者,火甚也。
稠密的痘疹,未到漿期,先灌數粒,其色黃熟,這是火毒所迫,氣血不能主持,與傷科未老先白頭同病,急宜瀉火。血漿,是火太甚。
原文
痘之為用,全賴火以成功,火固不可盡瀉,然亦不宜太盛,溫溫養之,則漿成矣。漿者血之變也。
痘疹的作用,全賴火以成功,火固然不可完全瀉掉,但也不宜太盛,溫溫養之,則漿成了。漿是血的變化。
火太甚則血來不及變化而即行,所以成血漿,不急瀉火。
原文
有色紫煩悶而告變者,瀉火則色淡而漿漸濃,亦自成疤而愈。。
有顏色紫暗煩悶而告變的,瀉火則色淡而漿漸濃,也自然成疤而愈。
原文
血漿與紫疱不同:間發者為紫疱,擦碎則純是清水;胸背腰腹一片紅者為血漿,碎之則是未變膿之血也。。
血漿與紫疱不同:間發的為紫疱,擦碎則純是清水;胸背腰腹一片紅的為血漿,碎之則是未變膿的血。
原文
停漿者,漿半行而忽止,非氣血之虛,亦毒之結也。由於營衛不和,或寒暑之氣逆之。
停漿的,漿半行而忽然停止,不是氣血虛,也是毒結。由於營衛不和,或寒暑之氣逆亂。
原文
速宜斟酌用藥,不爾,輕則鬼腫發,重則內攻矣。(《橡村痘訣》)
趕快斟酌用藥,不然,輕則鬼腫發,重則內攻了。(《橡村痘訣》)
原文
漿行七日,腫要過項,漿要過胸。腫者,毒外出也;言過胸者,從上下也。至陽物亦要灌,乃宗筋之會也。兩腳不灌不妨。。
行漿七天,腫要過項,漿要過胸。腫,是毒外出;說過胸,是從上而下。到陰莖也要灌,是宗筋之會。兩腳不灌不妨礙。
原文
兩臂亦宜滿,不然,臨收時必不食而生他變。手臂,脾所主也。。
兩臂也應該灌滿,不然,臨收時必定不食而生其他變故。手臂,是脾所主。
原文
珠不在大,在乎體之明;漿不在足,在乎色之正。土黃者,黃而無彩也。。
珠不在大,在於體之明亮;漿不在足,在於色之純正。土黃,是黃而無光彩。
原文
灌膿時,額上形如湯泡,皮肉盡赤而干,此氣自盡不能拘血,血亦不能附氣而製毒,必死。
灌膿時,額上形如湯泡,皮肉盡赤而乾,這是氣自盡不能拘血,血也不能附氣而製毒,必死。
原文
諸痘才灌,而兩唇先黃硬,此毒先入脾,失次序矣,必死。
諸痘才灌,而兩唇先黃硬,這是毒先入脾,失去次序了,必死。
原文
擦破而瘡痕隱隱有生意,此穢觸也,勿作死證治。(程華仲)
擦破而瘡痕隱隱有生機,這是穢物觸碰,不要當作死證治療。(程華仲)
原文
看膿之法,火照之內外光潤,手按之皮薄軟陷者,無膿也。火照之而內暗,手按之而如鼓者,有膿也。。
看膿的方法,火照之內外光潤,手按之皮薄軟陷的,沒有膿。火照之而內暗,手按之而如鼓的,有膿。
原文
凡灌漿時,必認得毒已解盡,方可一心溫補。若遇寒證,加薑、桂亦可。
凡是灌漿時,必須認識到毒已解盡,才可以一心溫補。如果遇到寒證,加生薑、肉桂也可以。
原文
但毒未解盡者,須帶丹參輩以清火;殭蠶之妙,以其助漿兼解毒也。。
但毒未解盡的,須帶丹參之類以清火;殭蠶的妙處,在於它助漿兼解毒。
原文
痘漿已足,即宜清涼解毒,兼利小水,則毒不留於內,從小便泄去,而濕潤之氣,轉而為燥,庶黶收而餘毒得免。(《仁端錄》)漏漿
痘漿已足,即宜清涼解毒,兼利小便,則毒不留於內,從小便泄去,而濕潤之氣,轉而為燥,庶幾痂收而餘毒得免。(《仁端錄》)漏漿
原文
痘作膿窠之時,最要皮厚包裹完固。若膿未成,忽然瘡頭有孔,其水漏出,或結聚成團,堆於孔外者,或水去囊空而乾黑者,俗名漏瘡,必死。
痘疹作膿窠的時候,最要皮厚包裹完固。如果膿未成,忽然瘡頭有孔,其水漏出,或結聚成團,堆於孔外,或水去囊空而乾黑,俗名漏瘡,必死。
原文
若膿熟之後,囊皮亦熟,漿水沸出,因而結黶者,此頭額正面之間多有之,俗謂堆屎收,不可以漏瘡例論。蓋漏瘡膿未成,堆屎收膿過熟也。(萬密齋)涸漿
如果膿熟之後,囊皮也熟,漿水沸出,因而結痂,這種在頭額正面之間多有,俗稱堆屎收,不可以漏瘡例論。因為漏瘡膿未成,堆屎收膿過熟。(萬密齋)涸漿
原文
涸漿,即空殼之異名。痘形雖圓綻,而內實空虛,未幾則涸極而色變矣。
涸漿,就是空殼的異名。痘形雖然圓綻,而內實空虛,不久則涸極而色變。
然而這固然屬於氣血兩虛,殊不知又是火爍金枯的緣故。
原文
蓋火炎而梟毒攻衝,則血熱不能化漿矣;金燥而腎水枯竭,則氣陷而成內虛矣。
因為火炎而梟毒攻衝,則血熱不能化漿;金燥而腎水枯竭,則氣陷而成內虛。
原文
故一見涸機,宜急以黃連、生地、犀角、紫草以清火毒,繼以參、耆、歸、地培補氣血,杜燥勢於未萌,續真元於未竭,乃克有濟,稍一遲緩,定難療矣。(《馮氏錦囊》)板黃
所以一見涸的徵兆,宜急用黃連、生地、犀角、紫草以清火毒,繼用人參、黃耆、當歸、地黃培補氣血,杜絕燥勢於未萌,續真元於未竭,才能有濟,稍一遲緩,定難治療了。(《馮氏錦囊》)板黃
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