原文
痘瘡一證,順者不必治,逆者不能治,所當治者惟險證耳。何為險證?
痘瘡這個病症,順的不用治療,逆的不能治療,應當治療的只有險證罷了。什麼是險證?
原文
如根窠順而部位險,部位順而日期險,日期順而多寡險,多寡順而顏色險,顏色順而飲食險,飲食順而雜證險,雜證順而治療險,治療順而觸穢險,然猶有最險者,則在元氣與邪氣耳。
例如根窠順而部位險,部位順而日期險,日期順而數量險,數量順而顏色險,顏色順而飲食險,飲食順而雜證險,雜證順而治療險,治療順而觸穢險,然而還有最險的,則在於元氣與邪氣。
原文
若邪氣雖強,元氣亦強者無害;若元氣一餒,邪氣雖微者亦危。
如果邪氣雖然強,元氣也強的就無害;如果元氣一旦衰弱,邪氣雖然微小的也危險。
原文
設或犯之而不速治,則順者不順,而吉者變為凶矣。凡此數者,皆痘中之要領,所當察辨也。(張景岳)
假使犯了(險證)而不趕快治療,那麼順的會變得不順,吉的會變成凶了。以上這些,都是痘疹中的要領,應當仔細觀察辨別。(張景岳)
原文
逆證亦有得生者,未可舍之不治也。險證必無死理,其有死者,醫之過,非痘之過也。
逆證也有能夠存活的,不可以放棄不治療。險證必定沒有死的道理,其中有死亡的,是醫生的過錯,不是痘疹的過錯。
原文
今有揀順證治之,以混俗沽名,而棄其險者,吾是以惡《金鏡錄》等書分證之言為不仁也。(吳天士)元氣
現今有人挑選順證來治療,以混同世俗、沽名釣譽,而拋棄那些險證,我因此厭惡《金鏡錄》等書分證的言論認為不仁。(吳天士)元氣
原文
看痘先看元氣。痘兒元氣非有非無,惟心領意會而已。
看痘瘡先看元氣。痘疹小兒的元氣非有非無,只能心領神會罷了。
原文
如形色初善,而終變惡者,元氣內竭也;形色初惡,而終歸善者,元氣內強也。元氣本也,形色末也,故善治者必求其本。(《慈幼筏》)
例如形色起初良好,而最終變差的,是元氣內竭;形色起初惡劣,而最終轉好的,是元氣內強。元氣是本,形色是末,所以善於治療的人必定求其根本。(《慈幼筏》)
人們知道痘瘡憑藉氣血,不知道痘瘡所憑藉的更有超越氣血的地方。
原文
蓋元氣盛,則氣血流通,而領逐,而負載,並行祛毒,痘必應期而開落。
因為元氣旺盛,則氣血流通,而領逐、負載,並行驅除毒素,痘瘡必定按時而發起和消退。
原文
元氣一虧,則在外者內不續,在內者外不固,毒肆妄行,或出或入,而為外剝內攻矣。
元氣一旦虧損,則在外面的內部不接續,在裡面的外部不穩固,毒素肆意妄行,或出或入,而成為外部剝落、內部攻入。
原文
調養真元,補益氣血,誠治痘完策,不得已而欲攻他證,中病即止。(魏桂岩)氣血
調養真元,補益氣血,確實是治療痘瘡的完善策略,不得已而要攻治其他證候,病情好轉即停止。(魏桂岩)氣血
原文
治痘以氣血為本,猶治國以仁義為要。蓋氣居中,君道也;血附外,臣道也。
治療痘瘡以氣血為根本,如同治國以仁義為要。因為氣居於中,是君道;血附於外,是臣道。
原文
氣正道尊,而能圓、能領、能拘、能含、能光澤、能逐、能黃、能解;血正道順,而能附、能載、能制、能斂、能紅活。此氣血各得其職也。
氣正則道尊,而能圓、能領、能拘、能含、能光澤、能逐、能黃、能解;血正則道順,而能附、能載、能制、能斂、能紅活。這是氣血各自盡其職責。
原文
氣失其正,則為熱、為陷、為癢塌、為顫、為吐、為瀉、為狂煩、為灰白;血失其正,則為寒、為腫、為滯、為譫語、為紫黑。此氣血各失其職也。(魏桂岩)
氣失去其正,則為熱、為陷、為癢塌、為顫、為吐、為瀉、為狂煩、為灰白;血失去其正,則為寒、為腫、為滯、為譫語、為紫黑。這是氣血各自失去其職責。(魏桂岩)
原文
氣有生血之功,血無益氣之理。故氣不可虧,虧則陽會不及,而圓暈之形不成;血不可盈,盈則陰乘陽位,而倒黶之禍立至。是以治虛證當補氣為先。
氣有生血的功能,血沒有益氣的道理。所以氣不可虧,虧則陽會不及,而圓暈的形狀不能形成;血不可盈,盈則陰乘陽位,而倒黶的禍害立刻到來。因此治療虛證應當以補氣為先。
原文
蓋氣有神而無形,補則易充;血有形而無神,補難速效。況氣陽而血陰,陰從陽,血從氣,理也。
因為氣有神而無形,補就容易充實;血有形而無神,補難以快速見效。何況氣屬陽而血屬陰,陰跟從陽,血跟從氣,是道理。
所以補氣而不補血,使氣旺盛而充實,血也隨之而旺盛了。。
原文
氣過熱則疱,血過熱則斑;氣不及,則頂陷不起,血不及則漿毒不附。(翁仲仁)
氣過熱則成疱,血過熱則成斑;氣不足,則頂陷不起,血不足則漿毒不附。(翁仲仁)
原文
氣居親上之尊,則痘頂尖圓白潤;血安親下之分,則四圍色暈紅活。
氣居於在上之尊位,則痘頂尖圓白潤;血安於在下之分位,則四周色暈紅活。
原文
此非血之過,由氣虧而失其尊,故血得妄行,而僭居其位耳。
這不是血的過錯,是因為氣虧而失去其尊位,所以血得以妄行,而僭越居於其位罷了。
原文
大補其氣,猶或可救;誤認血熱,以涼治之,斃矣。。夫包血成圓者,氣也。氣能拘血製毒,則痘暈必光明而紅活。頂陷者氣之虛,塌陷者氣之離。暈枯者血之虛,根散者血之離。圓也暈也,氣血之所為也。而所以成圓成暈者,氣血不得專也。。氣血有常,但不能盈於常,而能虧於常。然亦有時而盈者,何也?毒壅於氣,火搏於血耳。斑者血有餘也,疱者氣獨盛也。(《慈幼筏》)毒
大補其氣,或許還可以救治;誤認為血熱,用涼藥治療,就死亡了。。包圍血液形成圓形的是氣。氣能夠約束血液、制伏毒素,則痘暈必定光明而紅活。頂陷的是氣的虛弱,塌陷的是氣的離散。暈枯的是血的虛弱,根散的是血的離散。圓和暈,是氣血所為。而之所以能形成圓和暈,氣血不能獨自專功。。氣血有常度,但不能超過常度,而能夠虧於常度。然而也有時會超過常度,是什麼原因呢?毒素壅塞於氣,火搏結於血罷了。斑是血有餘,疱是氣獨盛。(《慈幼筏》)毒
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