原文
觀痘不必啟手足,但觀頭面。頭面者,諸陽之會,上應乎天,所謂身半以上,天氣主之是也,故以少見為貴。
觀察痘疹不必看手腳,只要看頭面。頭面是諸陽經脈聚會之處,在上呼應於天,所謂身體上半部,由天氣所主,所以以痘疹少見為貴。
原文
肢體者,下應乎地,所謂身半以下,地氣主之是也,雖多見無傷。(《黃帝逸典》)
肢體在下呼應於地,所謂身體下半部,由地氣所主,雖然痘疹多見也無妨。(《黃帝逸典》)
原文
凡看痘有三要:平日間,預知出痘輕重,一也;發熱時,知痘出與不出,二也;見點時,辨痘是否,三也。
凡是看痘有三個要點:平時預先知道出痘的輕重,是第一;發熱時,知道痘是否會出來,是第二;出現疹點時,辨別是不是痘,是第三。
原文
平日脈洪大勻淨者吉,弦緊散數者凶,手足心及臍尻耳輪熱者凶,神氣清者吉,神氣濁者凶。將來出痘之輕重可知也。
平時脈象洪大勻淨的為吉,脈象弦緊散數的為凶,手足心及肚臍、尾骶骨、耳輪發熱的為凶,神氣清爽的為吉,神氣混濁的為凶。將來出痘的輕重就可以知道了。
原文
發熱時有似寒食驚風,醫若誤認寒食治之,猶無大害,若誤認驚風,亂投金石,妄攻其里,泄瀉真元,或不見點而死,或隨見隨沒而死,或成漿後不能收黶而死。
發熱時有時類似傷食、驚風,醫生如果誤認為傷食來治療,還不會有大害;如果誤認為驚風,亂用金石藥,妄攻其內裡,導致真元洩瀉,可能不出現疹點就死,或者剛出現就消退而死,或者成漿後不能收靨而死。
原文
有等痧疹紅活磊落,若有根盤,看者誤認逆痘,抑知痧疹出後,必咳嗽痰壅,或作瀉鼻衄,神思自清,身體自涼,與痘迥別。
有一種痧疹紅活磊落,好像有根盤,觀察者誤認為逆痘,但要知道痧疹發出後,必然咳嗽痰壅,或者腹瀉鼻衄,神志自行清楚,身體自行涼爽,與痘疹完全不同。
原文
有等水赤痘,有大有小,有漿有瓣,自頂至足,紅活可愛,看者誤認正痘,抑知水赤豆,齊起,齊漿,齊黶,不如正痘之三朝齊,五朝漿,七朝黶。
有一種水赤痘,有大有小,有漿有瓣,從頭頂到腳,紅活可愛,觀察者誤認為正痘,但要知道水赤痘是同時出現、同時灌漿、同時收靨,不如正痘那樣三天齊出、五天灌漿、七天收靨。
原文
其形色明亮如珠,皮薄易縐,神思如常,與正痘有別。(葉杏苑)
它的形色明亮如珠,皮薄容易起皺,神志如常,與正痘有別。(葉杏苑)
惡寒無汗、頭痛項背強直,是傷寒的症狀,痘證所沒有的。
原文
兩眼含淚,鼻氣出粗,睡中微驚,耳顴紋見,痘證之所有,傷寒之所無。(徐春沂)部位
兩眼含淚、鼻息粗重、睡眠中輕微驚惕、耳部顴部出現紋路,是痘證的症狀,傷寒所沒有的。(徐春沂)部位
原文
諸瘡皆屬心火。心之華在面,痘瘡之候,但以面之部位占之,思過半矣。
各種瘡瘍都屬於心火。心的榮華表現在面部,痘瘡的證候,只要用面部的部位來占卜推測,就能了解大半了。
原文
且痘疹俱屬陽毒,諸陽皆聚於面,吉凶善惡,尤易見也。
而且痘疹都屬於陽毒,諸陽經脈都聚集在面部,吉凶善惡,尤其容易看見。
原文
額屬心火,如印堂以上,髮際以下,橫兩日月角位,先見紅點,先漿先黶者,此惡候也。
額頭屬於心火,如果印堂以上、髮際以下,橫跨兩邊日月角的位置,先出現紅點,先灌漿先收靨,這是惡候。
原文
蓋心為君主,毒發於心,故先見於其位,心危則十二官皆危。
因為心是君主之官,毒發於心,所以首先出現在它的部位,心危險則十二官都危險。
原文
左瞼屬肝,右瞼屬肺,如兩瞼先見紅點,磊落者吉;如相聚作塊,其肉硬腫者死。
左眼瞼屬於肝,右眼瞼屬於肺,如果兩眼瞼先出現紅點,分布磊落的為吉;如果聚集形成腫塊,肌肉硬腫的為死。
原文
蓋肝藏魂,肺臧魄,生意既絕,魂魄將離,故不治也。
因為肝藏魂,肺藏魄,生機已經斷絕,魂魄將要分離,所以不治。
原文
頦屬腎,承漿橫抵兩頤,先見紅點,先發先黶者吉。
下巴屬於腎,承漿穴橫向抵達兩頰,先出現紅點,先發先收靨的為吉。
原文
此位雖屬腎,然三陰三陽之脈皆聚於此,陰陽和,故可治也。鼻屬脾土,若準頭先出先黶者凶。
這個部位雖然屬於腎,但是三陰三陽的經脈都聚集在這裡,陰陽和合,所以可以治療。鼻子屬於脾土,如果鼻尖先出先收靨的為凶。
原文
蓋脾屬土,四臟稟命於脾,毒發於脾土,敗則四臟相隨而敗,故延綿日久,而後斃也。
因為脾屬土,四臟都從脾稟受生命,毒發於脾土,脾敗則四臟相繼敗壞,所以拖延日久而後死亡。
原文
又少陽相火之脈,行於耳之前後,凡耳輪先見紅點者凶。蓋君、相二火用事,燔灼之勢難以撲滅也。惟口唇四圍,先出先起先黶者大吉。
又少陽相火的經脈,運行於耳的前後,凡是耳輪先出現紅點的為凶。因為君火與相火同時發作,燔灼之勢難以撲滅。只有口唇四周,先出先起先收靨的為大吉。
原文
蓋陽明之脈,夾口環唇,胃與大腸主之,無物不受故也。(翟益都)順逆險
因為陽明經脈,環繞口唇,胃與大腸所主,沒有什麼不能接受的緣故。(翟益都)順逆險
原文
痘疹有順逆者三:有時之順逆者,春夏陽氣發生,痘疹為順也;秋冬陽氣伏藏,痘疹為逆也。
痘疹有三種順逆:有時令的順逆,春夏陽氣生發,痘疹為順;秋冬陽氣伏藏,痘疹為逆。
原文
有虛實之順逆者,如便閉能食,是為實為順也;如便瀉不食,是為虛為逆也。
有虛實的順逆,如大便不通能進食,這是實證為順;如大便泄瀉不能進食,這是虛證為逆。
原文
有出入之順逆者,出者為順,倒黶陷伏者為逆也。(錢仲陽)
有出入的順逆,出的為順,倒靨、陷伏的為逆。(錢仲陽)
原文
痘書云:春夏為順,秋冬為逆。春時之順固不待言,秋涼治痘亦多順手。
痘書說:春夏為順,秋冬為逆。春天的順自然不用說,秋涼時治療痘疹也多順手。
原文
若時當酷暑,三分痘便抵十分,刻刻防變,不可不慎。冬時雖似難調,猶愈於夏日也。。順逆在天,險證在人。
如果時當酷暑,三分痘便抵得上十分,時時防備變化,不可不謹慎。冬天雖然好像難調理,但還是比夏天好一點。順逆在於天時,險證在於人。
原文
順者十中三、四,逆者十中一、二,險證居其大半。故於治法,須要隨時講論。(《痘訣余義》)
順證佔十之三四,逆證佔十之一二,險證佔了大部分。所以在治法上,必須隨時討論。(《痘訣余義》)
原文
春夏為順,秋冬為逆。此亦語其生長收藏之理爾,豈有春夏皆順而吉,秋冬皆逆而凶者乎?
春夏為順,秋冬為逆。這也是說生長收藏的道理罷了,哪裡有春夏都是順而吉、秋冬都是逆而凶的呢?
原文
如春失奉生,夏失奉長,則春夏亦逆也;秋能養收,冬能養藏,則秋冬亦順也。
如果春天失去奉生,夏天失去奉長,那麼春夏也是逆;秋天能養收,冬天能養藏,那麼秋冬也是順。
原文
惟痘出一般疏密得所,不愆其期,證之順也;痘出夾雜,帶斑帶疹,稠密無縫,常失其期,證之逆也。噫!
只有痘發出均勻、疏密得當,不延誤其時程,是證之順;痘發出夾雜,帶斑帶疹,稠密無縫,常常失其時程,是證之逆。唉!
原文
春夏為順,秋冬為逆,古人之言,豈真拘拘於時令之說耶?蓋春夏,發生之令也;秋冬,殺伐之令也。
春夏為順,秋冬為逆,古人的話,難道真的拘泥於時令的說法嗎?原來春夏是生發的時令;秋冬是肅殺的時令。
原文
痘瘡之出,起發者,得春夏之令,所以為順;陷伏者,得秋冬之令,所以為逆。其斯之謂歟?(萬密齋)
痘瘡發出,能夠起發的,得春夏之令,所以為順;陷伏的,得秋冬之令,所以為逆。大概就是這個意思吧?(萬密齋)
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