原文
鬾病者,其狀微微下利,寒熱往來,毛髮猙獰,情思不悅。《千金》云:鬾者,小兒鬼也。
鬾病的症狀是輕微腹瀉,寒熱往來,毛髮豎立,心情不愉快。《千金方》說:鬾,就是小兒的鬼病。
原文
子未能行,母又有孕,令兒羸瘦,骨立發稀,乃鬾病也。
孩子還不會走路,母親又懷孕了,導致孩子瘦弱,骨瘦如柴,頭髮稀疏,這就是鬾病。
原文
先用紫霜圓下其鬾乳,後以益黃散補之,令兒斷乳即安。
先用紫霜圓瀉下鬾乳,然後用益黃散補益,讓孩子斷奶就會平安。
原文
予謂婦人乳子,情意所關,腹既懷孕,生氣注胎,雖乳何益?
我認為婦女哺乳孩子,是情意所繫,但腹部已經懷孕,生氣灌注到胎兒,雖然哺乳又有什麼益處呢?
原文
《淮南》有言:男子藝蘭,美而不芳;鬾子得乳,萎而不澤,此真透達之言。鬼神之說,無足為據,速令斷乳為是。(《怡堂散記》)
《淮南子》有句話說:男子種植蘭花,美麗卻不芬芳;鬾病的孩子得到母乳,枯萎而不潤澤,這真是透徹通達的話。鬼神的說法,不足為據,盡快讓他斷奶才是對的。(《怡堂散記》)
原文
小兒生後,其母又娠,令兒精神不爽,身體痿瘁,名為鬾病。
小兒出生後,其母親又懷孕,導致孩子精神不爽,身體萎靡憔悴,名為鬾病。
原文
用伏翼燒灰細研,以粥飲調下五分,日四、五次;或炙令香,熱嚼哺兒,亦效。伏翼,即蝙蝠也。(《聖惠方》)暖病
用伏翼(蝙蝠)燒灰細細研磨,用粥水調服五分,每天四、五次;或者烤香後,熱嚼餵給孩子,也有效。伏翼就是蝙蝠。(《聖惠方》)暖病
原文
諺云:若要小兒安,常帶三分飢與寒。小兒純陽之體,不勝郁遏。
諺語說:若要小兒安,常帶三分飢與寒。小兒是純陽之體,不能承受鬱閉壅遏。
原文
每見富貴之家,紅爐密室,疊帳重裀,醞釀成病。或睡時母不加意,矇頭蓋覆,氣不得泄。
常見富貴人家,紅爐密室,層層帳幔厚褥,醞釀成病。或者睡覺時母親不留意,矇頭蓋被,氣息不得宣洩。
原文
或繫於懷抱,外裸重綿;內蒸母氣,以致發熱面赤,心煩啼吵。此證既非外感,亦非內傷,名曰暖病。
或者繫於懷抱,外面穿著厚棉衣;裡面蒸騰母親的氣息,導致發熱面赤,心煩啼哭吵鬧。此證既非外感,亦非內傷,名叫暖病。
原文
醫家察得其情,但以輕清之劑,微微散之,仍令徐徐撤去過厚衣被,則熱證自平。(《小兒諸熱辨》)蛀夏
醫家察知這種情況,只用輕清的藥劑,微微發散,同時讓他慢慢撤去過厚的衣被,那麼熱證自然平復。(《小兒諸熱辨》)蛀夏
原文
脾為坤土,喜燥惡濕。凡脾胃不足者,遇長夏濕溽之令,則不能升舉清陽,健運中氣。
脾為坤土,喜燥惡濕。凡是脾胃不足的人,遇到長夏濕熱的季節,就不能升舉清陽,健運中氣。
原文
又值少陽相火之時,熱傷元氣,則體惰腳弱,嗜臥發熱,精神不足,食少無味,呼吸缺乏,視物䀮䀮,小便赤數,大便不調,名曰蛀夏。此稟賦陰虛,元氣不足之證。治用補中湯去升、柴加黃柏。
又值少陽相火之時,熱傷元氣,則身體困倦腳弱,嗜睡發熱,精神不足,食少無味,呼吸短促,視物模糊,小便赤數,大便不調,名叫蛀夏。這是稟賦陰虛,元氣不足之證。治療用補中湯去掉升麻、柴胡加黃柏。
原文
若血虛者,用補血湯;氣血兩虛者,八珍湯;肝腎陰虧者,地黃丸;大便瀉者,理中湯。
若血虛者,用補血湯;氣血兩虛者,八珍湯;肝腎陰虧者,地黃丸;大便泄瀉者,理中湯。
原文
兒病多因母氣不調所致,當戒怒氣,調飲食,適寒溫,則可遠病。(薛立齋)
小兒疾病多因母親氣機不調所致,應當戒除怒氣,調養飲食,適應寒溫,就可以遠離疾病。(薛立齋)
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