原文
小兒五疳，即大人五勞。然既云干、云勞，豈非精血敗竭之證乎？察前人諸法，俱從熱治，多用清涼。
白話
小兒五疳，就是大人的五勞。然而既然說「干」、說「勞」，難道不是精血敗竭的證候嗎？考察前人的各種治法，都從熱證治療，多用清涼藥物。
雜病
雜病（22）
雜病16 句
原文
雖此證真熱者固多，而元氣雖敗，則假熱者尤多也。
白話
雖然此證真熱的固然很多，但元氣雖敗，而假熱的尤其多啊。
原文
其或血氣俱損，有非大補不可者；陰虛假熱，脾敗腎虧，又有非溫補不可者。
白話
其中或者血氣都損傷，有非大補不可的；陰虛假熱，脾敗腎虧，又有非溫補不可的。
原文
貴在臨證酌宜，仍當以虛損治法參用，庶得盡善。（《景岳全書》）
白話
關鍵在於臨證斟酌適宜，仍應當以虛損的治法參考使用，才能達到盡善。（《景岳全書》）
原文
無辜疳證，腦後有核如彈丸，若不速去，當損其命。
白話
無辜疳證，腦後有核如彈丸，如果不趕快去除，將會損害其性命。
原文
此核初生，軟而不痛，中有蟲如米粉，得熱氣日漸長大，蟲隨血氣流散，所有停蓄，子母相生，侵蝕臟腑，肌肉作瘡，或大便膿血，致令兒漸黃瘦，頭大發豎，手足細弱，從茲夭折也。（《聖惠方》）
白話
此核初生時，柔軟而不痛，其中有蟲如同米粉，得到熱氣日漸長大，蟲隨著血氣流散，所到之處停留蓄積，子母相生，侵蝕臟腑，肌肉生瘡，或者大便膿血，導致小兒逐漸黃瘦，頭大發豎，手足細弱，從此夭折。（《聖惠方》）
原文
無辜，鳥名，啼時兩頷煽動，如瘰癧之項，小兒肝熱目暗，頸核累累，其狀相類，因以為名。
白話
無辜，是一種鳥名，啼叫時兩頷煽動，如同瘰癧的頸項，小兒肝熱目暗，頸部結核累累，其形狀相類似，因此以此為名。
原文
後人穿鑿，謂兒衣夜露不收，為無辜鳥羽所落，感而成病，荒唐之甚。余用逍遙散加減，緩緩調理，愈者甚多。（《怡堂散記》）五遲
白話
後人穿鑿附會，說小兒衣服夜間露天不收，被無辜鳥的羽毛落下，感受而成病，荒唐至極。我用逍遙散加減，緩緩調理，痊癒的人很多。（《怡堂散記》）五遲
原文
五遲者，立遲、行遲、齒遲、發遲、語遲是也。
白話
五遲，是指立遲、行遲、齒遲、發遲、語遲。
原文
蓋腎主骨，齒者骨之餘，發者腎之榮，若齒久不生，生而不固，發久不生，生而不黑，皆胎弱也。
白話
因為腎主骨，齒是骨之餘，髮是腎之榮，如果齒久不生，生而不堅固，髮久不生，生而不黑，都是胎元虛弱。
原文
良由父母精血不足，腎氣虛弱，不能榮養而然。
白話
實在是由於父母精血不足，腎氣虛弱，不能榮養所致。
原文
若長不能立，立而骨軟；大不能行，行則筋軟，皆肝腎氣血不充，筋骨痿弱之故。
白話
如果長大不能站立，站立則骨軟；年長不能行走，行走則筋軟，都是肝腎氣血不充，筋骨痿弱的緣故。
原文
有肝血虛，筋不榮膝，膝蓋不成，而手足拳攣者；有腎氣虛，髓不滿骨，骨不能用，而足脛無力者。
白話
有肝血虛，筋不能榮養膝蓋，膝蓋不成，而手足拳攣的；有腎氣虛，髓不充滿骨骼，骨不能使用，而足脛無力的。
原文
並用地黃丸為主，齒遲加骨碎補、補骨脂；發遲加龜版、鹿茸、何首烏；立遲加鹿茸、桂、附；行遲加牛膝、鹿茸、五加皮。
白話
都用地黃丸為主，齒遲加骨碎補、補骨脂；發遲加龜版、鹿茸、何首烏；立遲加鹿茸、桂枝、附子；行遲加牛膝、鹿茸、五加皮。
原文
語遲之因不一，有因妊母卒然驚恐，邪乘兒心而不能言者；有稟父腎氣不足而言遲者；有乳母五火遺熱，閉塞氣道者；有病後津液內亡，會厭乾涸者；亦有脾胃虛弱，清氣不升而言遲者。
白話
語遲的原因不一，有因為孕婦突然驚恐，邪氣乘虛侵犯小兒心臟而不能說話的；有稟受父親腎氣不足而說話遲的；有乳母五火遺留熱邪，閉塞氣道的；有病後津液內亡，會厭乾涸的；也有脾胃虛弱，清氣不升而說話遲的。
原文
邪乘兒心，菖蒲丸；腎氣不足，地黃丸加遠志；閉塞氣道，加味逍遙散；津液內亡，七味白朮散；脾胃虛弱，補中益氣湯。若病久或五疳所致者，但補養脾胃為主。（《張氏醫通》）
白話
邪乘兒心，用菖蒲丸；腎氣不足，用地黃丸加遠志；閉塞氣道，用加味逍遙散；津液內亡，用七味白朮散；脾胃虛弱，用補中益氣湯。若病久或五疳所致的，只以補養脾胃為主。（《張氏醫通》）
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