原文
妊娠腰痛，最為緊要。蓋以胞胎繫於腰，故腰疼酸急，胞系欲脫，必將產也。
白話
懷孕期間的腰痛，是最為要緊的。因為胞胎維繫在腰部，所以如果腰部感到疼痛酸楚而緊急，表示維繫胞胎的系統快要脫落，就快要生產了。
胎前
胎前（6）
胎前26 句
原文
即不然，或因勞傷，損動其經；或因冷氣乘襲，腹痛引於腰背；或因挫閃氣滯，或因腎元虛損；或因怒動肝火；或因肝脾氣鬱；或因膀胱風邪乘襲；或因血熱血滯。雖由來不同，若其痛不止，多動胎氣。大抵治法總以固胎為主。（沈金鰲）脅痛
白話
即使不是這樣，或許是因為勞累損傷，擾動了經脈；或許是因為寒氣侵襲，腹痛牽引到腰背；或許是因為閃挫導致氣機阻滯；或許是因為腎氣虛弱；或許是因為發怒引發肝火；或許是因為肝脾氣機鬱結；或許是因為膀胱受到風邪侵襲；或許是因為血分有熱或血液運行不暢。雖然病因各不相同，但如果疼痛不止，大多會擾動胎氣。大致來說，治療方法總是以穩固胎元為主。（沈金鰲）脅痛
原文
妊婦脅痛有三：哭泣也，內傷也，惱怒也。不可服行血破氣藥，宜用童便，或紫蘇飲去人參加當歸、白芍為穩。（《見聞錄》）尿血
白話
孕婦脅痛的原因有三種：哭泣、內傷、惱怒。不可以服用活血破氣的藥物，適宜使用童子尿，或者使用紫蘇飲去掉人參，加入當歸、白芍較為穩妥。（《見聞錄》）尿血
原文
胎漏之血，自人門而下；尿血之血，自尿門而下。
白話
胎漏的血，是從陰道流出的；尿血的血，是從尿道流出的。
原文
妊娠尿血，屬胞熱者居多，治宜四物湯加發灰、山梔、阿膠。（李梴）
白話
懷孕期間尿血，屬於子宮有熱的佔大多數，治療適宜用四物湯加入血餘炭、山梔子、阿膠。（李梴）
原文
尿血易混於胎漏，得李氏一辨，已見多晰。但胎漏是無時頻出；尿血是心火移於小腸，滲入膀胱，溺則下，不溺則不下。（蕭慎齋）轉胞
白話
尿血容易與胎漏混淆，經過李氏的辨別，已經很清楚了。但是胎漏是不分時段頻繁出血；尿血是心火下移到小腸，滲入膀胱，小便時就流出，不小便時就不流出。（蕭慎齋）轉胞
原文
婦人病，飲食如故，煩熱不得臥，而反倚息者，何也？師曰：此名轉胞，不得溺也。
白話
婦女患病，飲食如同往常，但感到煩躁發熱無法躺下，反而要依靠著東西才能呼吸，這是為什麼呢？老師說：這叫做轉胞，是小便不通的緣故。
原文
以胞系了戾，故致此病，但利小便則愈，宜腎氣丸主之。（《金匱》）
白話
因為膀胱的系統纏繞扭轉，所以才導致這個病，只要通利小便就會痊癒，適合用腎氣丸來主治。（《金匱要略》）
原文
《素問》云女子胞，又云胞移熱於膀胱。《靈樞》云衝脈、任脈皆起於胞中。此「胞」字皆音「包」，以子宮為言也。《靈樞》又云膀胱之胞薄以懦。此「胞」字音「拋」，以溲脬為言也。蓋音有二，而字則相同。後人不解其意，或認膀胱與尿胞為二物。又因《類纂》則曰：膀胱者，胞之室。反以子胞與膀胱為一物，其誤甚矣。夫膀胱即脬，脬即膀胱也。焉得復有一物居於膀胱之內者乎？
白話
《素問》提到女子胞，又提到胞的熱轉移到膀胱。《靈樞》說衝脈、任脈都起源於胞中。這裡的「胞」字都讀作「包」，指的是子宮。《靈樞》又說膀胱的胞壁薄而柔軟。這個「胞」字讀作「拋」，指的是排尿的膀胱。因為讀音有兩種，但字形卻相同。後人不了解這個意思，有人認為膀胱和尿胞是兩種東西。又因為《類纂》說：膀胱，是胞的居室。反而把子宮和膀胱當作同一種東西，這個錯誤太嚴重了。膀胱就是脬，脬就是膀胱。哪裡還會有另一種東西存在於膀胱之內呢？
原文
其以子胞與膀胱為一物者，試思轉胞下壓膀胱，則小便不通，其胞在上，而膀胱在下，部位各別，而非一物更明矣。（《馮氏錦囊》）
白話
那些把子宮和膀胱當作同一種東西的人，試想轉胞時子宮向下壓迫膀胱，就會導致小便不通，子宮在上方，而膀胱在下方，部位各自不同，它們不是同一種東西就更清楚了。（《馮氏錦囊》）
原文
妊婦轉胞，不得小便，由於中氣虛怯，不能舉胎，胎壓其胞，胞系了戾，以補中益氣湯升舉之。（《趙氏醫貫》）
白話
孕婦發生轉胞，無法小便，是因為中氣虛弱，不能夠托起胎兒，胎兒壓迫到膀胱，導致膀胱系統纏繞扭轉，用補中益氣湯來升提舉托。（《趙氏醫貫》）
原文
轉胞之病，孕婦稟受弱者，憂悶多者，性急躁者，食厚味者，大率有之。古方皆用滑利疏導藥，鮮效。
白話
轉胞這個病，孕婦中體質虛弱的、憂愁煩悶多的、性格急躁的、飲食油膩厚味的，大體上都會發生。古方都用滑利疏導的藥物，很少有效。
原文
因思胞為胎所壓，展在一邊，以致胞系了戾，水道不通也。
白話
於是思考這是因為膀胱被胎兒壓迫，被擠到一邊，導致膀胱系統纏繞扭轉，水道就不通了。
原文
胎若舉起，懸在中央，胞系得疏，則水道自行矣。
白話
胎兒如果能夠被托起，懸在中央，膀胱系統就能夠舒展開，那麼水道自然就通暢了。
原文
治用參朮飲，服後，隨以指探吐，俟其氣定，又飲又吐，小便立通。（《丹溪心法》）
白話
治療使用參朮飲，服用之後，隨即用手指探喉催吐，等氣息平穩後，再飲藥再催吐，小便立刻就能通暢。（《丹溪心法》）
原文
胎前轉胞，多因氣虛血少。血少則胎無以養，氣弱則胎不能舉。下墜壓於膀胱，胞為之轉，而溺不出。
白話
產前發生的轉胞，大多是因為氣虛血少。血少就無法滋養胎兒，氣弱就不能托舉胎兒。胎兒下墜壓迫到膀胱，膀胱因此被擠壓扭轉，而小便就排不出來。
原文
丹溪雖有憂悶、性躁、厚味諸因，其立方處治，自探吐推託之外，惟以補氣血為主。
白話
朱丹溪雖然提到了憂悶、性躁、厚味等各種原因，但他制定方劑治療時，除了使用探吐、推託的方法之外，仍然以補養氣血為主。
原文
然有脾肺氣虛，不能下輸膀胱者；有氣熱鬱結，膀胱津液不利者；有金為火爍，肺燥熱甚而不利者。當詳審施治也。（蕭慎齋）子淋
白話
然而，也有脾肺氣虛，無法將津液向下輸送到膀胱的；有氣機鬱而化熱，導致膀胱津液運行不暢的；有肺金被心火灼傷，肺臟乾燥燥熱嚴重而導致小便不利的。應當詳細審察後再進行治療。（蕭慎齋）子淋
原文
子淋與轉胞相類。小便頻數，點滴而痛者為子淋；頻數出少不痛者為轉胞。（《證治要訣》）
白話
子淋與轉胞相似。小便次數頻繁，點滴而下且伴有疼痛的是子淋；次數頻繁但尿量少而不痛的是轉胞。（《證治要訣》）
原文
子淋須分二證：一則妊母自病；一則子為母病。
白話
子淋必須區分兩種證型：一種是孕婦自身的疾病；一種是胎兒影響了母親而導致的疾病。
原文
妊母自病，又分二證：或服食辛熱，因生內熱者，或自汗自利，津液枯燥者。
白話
孕婦自身的疾病，又分為兩種：有的是因為吃了辛辣溫熱的食物，因而產生內熱的；有的是因為自汗或腹瀉，導致體內津液乾枯的。
原文
子為母病，亦分二證：或胎氣熱壅者；或胎形迫塞者。證既不同，治亦有別。
白話
胎兒影響母親的疾病，也分為兩種：有的是因為胎氣熱盛而壅滯的；有的是因為胎兒體形過大壓迫堵塞的。證型既然不同，治療方法也有區別。
原文
熱則清之，燥則潤之，壅則通之，塞則行之。（萬密齋）
白話
有熱就清熱，乾燥就滋潤，壅滯就疏通，阻塞就行氣。（萬密齋）
原文
孕婦小便澀少，由於氣血聚養胎元，不及敷榮滲道，遂使膀胱鬱熱。
白話
孕婦小便澀滯量少，是因為氣血都聚集去滋養胎兒了，無法充分營養和濡潤滲道，於是導致膀胱鬱積生熱。
原文
當用養血藥以榮滲道，加麥冬以滋水源，滑石以清鬱滯，名安榮散。若月分未多，減滑石，加石斛、山梔。
白話
應當使用養血的藥物來營養滲道，加入麥冬來滋養水源，用滑石來清除鬱滯，這個方子叫做安榮散。如果懷孕月份還不大，就減少滑石，加入石斛、山梔子。
原文
然欲清膀胱之熱，必疏厥陰之氣，蓋溺竅乃厥陰之部分耳。（陳良甫）
白話
然而想要清解膀胱的熱，必須疏理厥陰經的氣機，因為小便的孔竅是厥陰經所管轄的部位。（陳良甫）
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