原文
經義婦人重身，毒之何如？有故無殞，亦無殞也。（《素問》）總論
白話
經義：婦人懷孕，用毒性藥物如何？有緣故（治病）則不會損傷胎兒，也不會損傷母體。（《素問》）總論
胎前
胎前（1）
胎前23 句
原文
凡看病婦，當先問娠，不可倉卒。。凡治病婦，不可輕用破氣行血之藥，恐有娠在疑似間也。（張子和）
白話
凡是診治婦女疾病，應當先問是否懷孕，不可倉促。凡是治療婦女疾病，不可輕易使用破氣行血的藥物，恐怕有懷孕在疑似之間。（張子和）
原文
妊娠一月名胎胚，足厥陰脈養之；二月名始膏，足少陽脈養之；三月名始胎，手心主脈養之；四月始成血脈，手少陽脈養之；五月始成其氣，足太陰脈養之；六月始成其筋，足陽明脈養之；七月始成其骨，手太陰脈養之；八月始成膚革，手陽明脈養之；九月始成毛髮，足少陰脈養之；十月五臟六腑關節人形皆備。此其大略也。（《巢氏病源》）
白話
懷孕第一個月稱為胎胚，由足厥陰經脈養護；第二個月稱為始膏，由足少陽經脈養護；第三個月稱為始胎，由手厥陰心包經脈養護；第四個月開始形成血脈，由手少陽經脈養護；第五個月開始形成氣，由足太陰經脈養護；第六個月開始形成筋，由足陽明經脈養護；第七個月開始形成骨，由手太陰經脈養護；第八個月開始形成皮膚，由手陽明經脈養護；第九個月開始形成毛髮，由足少陰經脈養護；第十個月五臟六腑、關節、人形都已完備。這是大概的情況。（《巢氏病源》）
原文
胎有男女，則成有遲速。體有陰陽，則懷有向背。
白話
胎兒有男女之分，則形成有快有慢。身體有陰陽之別，則懷孕有面向或背向。
原文
故男動在三月，陽性早也；女動在五月，陰性遲也。
白話
所以男孩胎動在三個月，因為陽性早；女孩胎動在五個月，因為陰性遲。
原文
女胎背母而懷，故母之腹軟；男胎面母而懷，故母之腹硬。（《景岳全書》）
白話
女胎背向母親而懷，所以母親的腹部柔軟；男胎面向母親而懷，所以母親的腹部堅硬。（《景岳全書》）
原文
《舉要》云：男腹如箕，女腹如釜。蓋男女孕於胞中，男面母腹，則足膝抵腹，下大上小，故如箕；女面背母，則背脊抵腹，其形正圓，故如釜也。（《馮氏錦囊》）
白話
《舉要》說：男胎腹部像簸箕，女胎腹部像鍋釜。因為男女胎兒在胞中，男胎面向母親腹部，則腳膝抵住腹部，下大上小，所以像簸箕；女胎面向母親背部，則背脊抵住腹部，形狀正圓，所以像鍋釜。（《馮氏錦囊》）
原文
胎前為實，象乎坎卦；產後為虛，象乎離卦。
白話
胎前屬實，象徵坎卦；產後屬虛，象徵離卦。
原文
胎前多熱，坎中陽也；生後多寒，離中陰也。（方星岩）惡阻
白話
胎前多熱，因為坎卦中陽；生產後多寒，因為離卦中陰。（方星岩）惡阻
原文
婦人得平脈，陰脈小弱，其人渴，不能食，無寒熱，名妊娠，桂枝湯主之。。
白話
婦人脈象平和，但陰脈細小無力，病人口渴，不能進食，沒有惡寒發熱，名為妊娠，用桂枝湯主治。
原文
於法六十日，當有此證，設有醫治逆者，卻一月加吐下者，則絕之。。妊娠吐嘔不止，乾薑人參半夏丸主之。（《金匱》）
白話
依照常規，懷孕六十天左右，應當有這些症狀，如果醫生治療錯誤，反而在一個月後增加嘔吐下利，則應停止治療。妊娠嘔吐不止，用乾薑人參半夏丸主治。（《金匱》）
原文
惡阻者，謂嘔吐、噁心、頭眩、惡食、擇食是也。絕之者，謂絕止醫治，候其自安也。
白話
惡阻，是指嘔吐、噁心、頭暈、厭食、挑食。絕之，是指停止治療，等待其自然康復。
原文
予嘗治一、二妊婦惡阻，病嘔吐，愈治愈逆，因思仲景絕之之旨，以炒糯米湯代茶，止藥月餘，漸安。。《大全》謂半夏動胎。
白話
我曾經治療一兩個妊婦的惡阻，嘔吐厲害，越治越反逆，於是想到仲景「絕之」的旨意，用炒糯米湯代茶，停藥一個多月，逐漸安穩。《大全》說半夏會動胎。
原文
觀仲景用乾薑人參半夏丸，羅謙甫用半夏茯苓湯，丹溪用二陳湯加減，並治胎前惡阻，痰逆嘔吐等證，俱效。
白話
看仲景用乾薑人參半夏丸，羅謙甫用半夏茯苓湯，朱丹溪用二陳湯加減，都用於治療胎前惡阻、痰逆嘔吐等證，都有效。
原文
予用治惡阻，未嘗動胎，正《經》云有故無殞是也。（婁全善）
白話
我用半夏治療惡阻，未曾動胎，正是《經》中所說「有故無殞」。（婁全善）
原文
妊娠之初，經脈內閉，育養胎息，腸胃阻洳，散入焦膈。
白話
妊娠初期，經脈內閉，養育胎兒，腸胃阻滯濕潤，水濕散入上焦膈間。
原文
若素有痰飲，則飲與血搏，食飲輒吐，頭目旋暈，憎聞食氣，喜啖酸鹹，肢倦困懶，多臥少起，名曰惡阻。
白話
如果平時有痰飲，則痰飲與血搏結，飲食隨即吐出，頭目眩暈，厭惡聞到食物的氣味，喜歡吃酸鹹之物，四肢疲倦困懶，多躺臥少起身，名叫惡阻。
原文
已產之後，胞外余血，敗瘀流利，名曰惡露。蓋惡者，不善不淨之義。阻者，阻節之阻。血搏痰飲，當漸消之。露者，露水之露，當急逐之。由是而知胎前曰惡阻，產後曰惡露。古人命名之意，良有以也。（《簡易方》）
白話
生產之後，子宮外多餘的血液，敗壞瘀血流利，名叫惡露。惡，是不善不淨的意思。阻，是阻滯節制的阻。血搏痰飲，應當逐漸消除。露，是露水的露，應當緊急驅逐。由此可知，胎前叫做惡阻，產後叫做惡露。古人命名的含意，確實是有道理的。（《簡易方》）
原文
凡妊二、三月，嘔逆不食，或心中煩悶，此乃氣血積聚，以養胎元。
白話
凡是懷孕兩三個月，嘔吐氣逆不能進食，或者心中煩悶，這是氣血積聚以養育胎元。
原文
精血內郁，穢腐之氣上攻於胃，是以嘔逆不食；血既養胎，心失所榮，是以心中煩悶。
白話
精血內鬱，穢腐之氣上攻於胃，所以嘔逆不食；血液既已養胎，心臟失去榮養，所以心中煩悶。
原文
法當調血散郁，用參、朮、甘草補中氣，橘紅、紫蘇、木香、生薑散鬱氣，茯苓、麥冬、黃芩、竹茹清熱解煩，名參橘飲。（朱丹溪）
白話
治法應當調血散鬱，用人參、白朮、甘草補中氣，橘紅、紫蘇、木香、生薑散鬱氣，茯苓、麥冬、黃芩、竹茹清熱解煩，名為參橘飲。（朱丹溪）
原文
惡阻多在三月，相火化胎之候。壯火食氣，上衝胃口，食入即吐。
白話
惡阻多在三個月，是相火化育胎兒的時候。壯火消耗氣，上衝胃口，食物入口即吐。
原文
少陰腎水養胎，少陽相火益熾，須用清肝滋腎湯，即六味加柴胡、白芍。先用逍遙止嘔，甚則加茱、連。（趙養葵）
白話
少陰腎水養胎，少陽相火更加熾盛，須用清肝滋腎湯，即六味地黃丸加柴胡、白芍。先用逍遙散止嘔，嚴重則加吳茱萸、黃連。（趙養葵）
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