補遺（3）

人的身體不是因為衣服寒冷，也不是體內有寒氣，寒從內部產生的原因是什麼？這是因為人體多痹氣。陽氣少，陰氣多，所以身體寒冷如同從水中出來。

陽虛則生外寒，陰盛則生內寒，人體陰陽偏勝，就會產生寒熱，不一定是因為外邪侵襲。

痹氣內寒，是因為痹氣導致血液不能運行，陽虛而陰自勝，所以血液凝滯而脈道不通，身體寒冷如同從水中出來。

有人身體寒冷，熱水火烤不能使其熱，厚衣服不能使其溫暖，然而不發抖，這是什麼病？

這種人，平素腎氣偏勝，從事與水相關的事務，太陽經氣衰弱，腎脂枯竭不長，一水不能勝過兩火。

腎屬水，而生於骨，腎不生，則骨髓不能充滿，所以寒冷深入骨髓。

之所以不發抖，是因為肝為一陽，心為二陽，腎為孤臟，一水不能勝過二火，所以不發抖。病名叫做骨痹，這種人應當會出現關節攣縮。

骨是腎的餘氣所生，髓是精所充養。腎水流行，則水滿而骨強。等到天癸虧虛而凝澀，則腎脂不長。

腎脂不長，則水乾涸而氣不行，骨就痹而身體寒冷。

雖然寒冷但不發抖，是因為肝、心二氣為陽火，一水不能勝過它們，只是骨寒而已。應當出現關節攣縮，是因為髓少而筋燥，所以攣縮而緊急。

人的肌肉麻木沉重，即使靠近衣服棉絮，仍然感到麻木沉重，這是什麼病？營氣虛，衛氣實。

營氣虛則肌肉不仁；衛氣虛則肢體不用；營衛俱虛則既不仁又不用，但肌肉形態如故。

血為營，氣為衛，氣血流通，則肌肉沒有不仁的疾病。

等到營氣虛、衛氣實，則血脈凝澀，肌肉雖然如故，但痹重成為苛症。

肺移寒於腎成為湧水。湧水病，按壓腹部不堅硬，水氣停留於大腸，快走時則發出濯濯的響聲，如同囊袋包裹著漿水的樣子。

腎是肺之子而主水，大腸是肺之腑而擔任傳道之官。

肺受寒邪，則傳於腎，腎受寒邪，則水閉鬱而不流，水無處可歸，則停留於大腸而不下行。

況且水性向下流，現在卻停留於大腸，不能宣通，所以其湧溢如同囊袋包裹漿水。

膀胱移熱於小腸，隔腸不便，向上發為口糜。

小腸的經脈，循行咽喉、下膈、抵達胃。熱氣厥逆，膀胱移熱於小腸，胃中的水穀不得傳輸，於是下則秘塞不通，上則口瘡糜爛。

大抵腸胃壅熱，必然熏蒸於上，不可一概用外敷藥，應當求其根本而治療。

虙瘕：小腸移熱於大腸，成為虙瘕。

小腸是受盛之官，化物出焉。大腸是傳道之官，變化出焉。二者都以傳化為職責。

現在小腸受熱，移於大腸，則陰氣虛而津液耗損，津液既耗，不能滑利，所以糟粕內結而成瘕聚。腸間鬱結，大便秘澀就是這種情況。

大腸移熱於胃，善食而消瘦，叫做食亦。胃移熱於膽，也叫做食亦。

胃是水穀之海，胃氣沖和，則飲食有節，氣血盛而皮膚充盈。

如果胃受邪熱，消鑠穀氣，不能變化為精血，所以善食而人瘦。病名食亦，意思是雖然能食但仍像飢餓一樣。

胃移熱於膽也叫做食亦，因為膽為陽木，熱氣乘之，則鑠土而消穀。

膽移熱於腦，則辛頞鼻淵，傳變為衄衊、瞑目。

鼻中出血，叫做衄衊。出血多的為衄，少的為衊。

失血既多，目無所養，又因移熱灼傷其陰精，所以使人瞑目。

有病胸脅支滿，妨礙飲食，病發作時先聞到腥臊臭味，流出清液，先唾血，四肢清冷，目眩，時常前後出血，病名血枯。此病得之於年少時有過大脫血。

如果醉酒入房，氣竭並傷肝，肝傷，所以月經衰少不來。

婦人血枯經閉，此病得之於年少時有大脫血，如唾血、時常前後出血便是。

如果酒醉入房，氣因而竭，肝因而傷，所以月經衰少不來。

病有少腹脹滿，上下左右都有根，病名叫做伏梁。

包裹著大量膿血，位於腸胃之外，不可治療，治療時每每切按之導致死亡。

根，是病所窮止之處。伏梁，是說如同潛伏的橋梁，是禍患深重的名稱。

這與《難經》所論的伏梁不同，那是心之積，是臟的陰氣；這是聚膿血，是陽毒。