1. 首頁/
  2. 中醫典籍電子書/
  3. 醫述/
  4. 大便（3）/
醫述

大便

大便（3）

大便40 句
原文
古方通大便，皆用降氣之劑，蓋肺氣不降，則大便難於傳送，用杏仁、枳殼、沉香等是也。
白話
古方通大便，都用降氣的藥劑，因為肺氣不下降，則大便難以傳送，用杏仁、枳殼、沉香等就是這樣。
原文
老人、虛人、風人，津液少而秘者，宜以藥滑之，用麻仁、芝麻、阿膠等是也。
白話
老人、虛弱的人、感受風邪的人，津液少而便秘的，宜用藥物滑潤它，用麻仁、芝麻、阿膠等就是這樣。
原文
若妄以峻劑逐之，則津液走，氣血耗，雖暫通而復秘，更生他病矣。（朱丹溪）
白話
如果胡亂用峻猛的藥劑來驅逐，那麼津液流失，氣血耗損，雖然暫時通暢而又再便秘，還會產生其他疾病。（朱丹溪）
原文
有病大小便秘者，用通利藥而罔效，重加升麻而反通。（《醫方集解》）
白話
有病大小便都秘結的，用通利藥而無效，加重加入升麻反而通暢。（《醫方集解》）
原文
古方治老人燥結，多用蓯蓉，不知胃氣虛者，入口即作嘔吐，肥人胃多痰濕，尤非所宜。惟命門火衰，開闔失職者，方為合劑。
白話
古方治療老人燥結，多用蓯蓉，不知道胃氣虛弱的人，入口就作嘔吐，肥胖的人胃中多痰濕，尤其不適宜。只有命門火衰，開合失職的人，才是合適的方劑。
原文
然須丸服，作湯亦必作吐，以其味鹹氣濁也。。豬膽導，非傷寒邪熱不可輕試。胃氣虛者用之，往往有呃逆之虞。（《張氏醫通》）脈候
白話
然而必須做成丸服用，做成湯藥也一定會引起嘔吐，因為它的味道鹹而氣味混濁。豬膽汁導法，不是傷寒邪熱不可輕易試用。胃氣虛弱的人用它，往往有呃逆的危險。（《張氏醫通》）脈候。
原文
便閉脈多沉伏，陽結沉數，陰結沉遲；風燥則浮，血燥則洪。老人、虛人便秘，脈見雀啄者不治。（《脈訣》）選案
白話
便秘的脈象多沉伏，陽結沉數，陰結沉遲；風燥則脈浮，血燥則脈洪。老人、虛弱的人便秘，脈象出現雀啄者不治。（《脈訣》）選案。
原文
一儒官初患小便時閉，服五苓散、八正散不效。
白話
一位儒官初患小便時閉塞，服用五苓散、八正散沒有效果。
原文
醫診尺脈俱無，作下元虛涸，用八味丸，服之三日，大便亦閉，渴干煩滿。
白話
醫生診得尺脈都沒有，認為是下元虛涸，用八味丸，服用三天，大便也閉塞，口渴乾燥，煩悶脹滿。
原文
又用脾約丸、潤腸丸，小便點滴，大便連閉十日，腹滿難禁。眾議承氣下之，微利隨閉，更加少腹脹痛。
白話
又用脾約丸、潤腸丸，小便點滴，大便連續閉結十天，腹部脹滿難以忍受。眾人商議用承氣湯攻下，稍微通利隨即閉塞，更加上小腹脹痛。
原文
復投舟車丸，日利數次，裡急後重，糞皆赤白，如此半月，日夜呻吟，惟飲米湯盂許。
白話
又投用舟車丸，每天腹瀉數次，裡急後重，糞便都是赤白色，這樣持續半月，日夜呻吟，只能喝一盂左右的米湯。
原文
余診兩寸沉伏有力，兩關洪緩無力，兩尺不見。
白話
我診得兩寸脈沉伏有力，兩關脈洪緩無力，兩尺脈不見。
原文
謂曰：關尺無恙，病在膈上，此思慮氣秘病也。
白話
對他說：關脈尺脈沒有問題，病在膈上，這是思慮氣機鬱結的病。
原文
進越鞠湯，一服噯氣連聲，再服二便若傾，所下皆沉積之物，渾身稠汗；進薑湯一盞，熟睡就榻；次早復診，六脈和均，調理數日全愈。
白話
給予越鞠湯，一服後噯氣連聲，再服後大小便如傾瀉，所下的都是沉積之物，全身出稠汗；喝了一盞薑湯，就榻熟睡；次日早上再診，六脈和緩均勻，調理數日痊癒。
原文
一士夫問曰：吾友病，眾皆以為尺脈無根，君獨以為尺脈得體；眾皆曰痢疾，君獨曰氣秘；且便閉其病在下，用下部藥者近理，君反以上部藥取效，何也？
白話
一位士大夫問道：我朋友的病，大家都認為尺脈無根，唯獨您認為尺脈得體；大家都說是痢疾，唯獨您說是氣秘；而且便秘病在下部，用下部藥的認為合理，您反而用上部藥取效，為什麼？
原文
余曰：人身之病，上下表里，雖有不同，不過一氣為之流通耳。氣之通塞，又於脈辨之。
白話
我說：人身的疾病，上下表裡，雖然有不同，不過是一氣在流通罷了。氣的通塞，又在脈象上辨別。
原文
今兩尺皆無，眾泥《經》文，謂如樹之無根矣，不知今年己卯，燥金司天，君火在泉，君火不行令，兩尺當不應，若尺盛於寸，則為反矣。《經》曰：尺寸反者死。豈八味丸所能治乎？
白話
如今兩尺脈都沒有，眾人拘泥於《內經》經文，說像樹沒有根了，不知道今年是己卯年，燥金司天，君火在泉，君火不行令，兩尺脈應當不應，如果尺脈盛於寸脈，那就是反了。《內經》說：尺寸相反的會死。難道是八味丸所能治療的嗎？
原文
裡急後重，赤白相雜，似乎滯下，但滯下之脈，見於兩關，今關脈不浮不緊不數，明非滯下，誤用承氣等藥，元氣更傷，而病愈增也。病原由於上焦氣秘，以至下竅不通。
白話
裡急後重，赤白相雜，看似痢疾，但痢疾的脈象，見於兩關，如今關脈不浮不緊不數，明顯不是痢疾，誤用承氣等藥，元氣更傷，而病情更加嚴重。病根在於上焦氣機鬱結，以致下竅不通。
原文
蓋心肺居上，兩寸當浮，今不浮而沉，下手脈沉便知是氣，氣鬱不行，則升降失職，譬如注水之器，閉其上竅，則下竅不通，水安從出？
白話
因為心肺居於上部，兩寸脈應當浮，如今不浮而沉，下手脈沉便知是氣，氣鬱不行，則升降失職，譬如注水的器具，關閉了它的上竅，則下竅不通，水從何處出來？
原文
乃不治上而專治下，攻之愈急，則氣愈陷，二便何由而利耶？
白話
卻不治療上部而專門治療下部，攻伐越急，則氣越陷，二便從何而通利呢？
原文
予用越鞠湯，使上竅一通，則下竅隨開，裡氣一順，則表氣自暢，是以周身汗出，二便俱利，所謂一通百通也。氣秘者，病之本；便閉者，病之標。惟治其本，故效速也。（易思蘭）
白話
我用越鞠湯，使上竅一通，則下竅隨之開啟，裡氣一順，則表氣自然舒暢，因此全身出汗，二便都通利，所謂一通百通。氣秘是病的根本；便秘是病的標象。只有治療其根本，所以見效迅速。（易思蘭）
原文
劉泰來新秋病瘧，用藥截住，遂覺胸腹脹滿，不旬日腹大胸高，上氣喘急，二便全無，食飲不入，能坐不能臥，能俯不能仰。
白話
劉泰來初秋患瘧疾，用藥截斷，於是覺得胸腹脹滿，不到十天腹部脹大胸膈高起，氣喘急促，大小便全無，飲食不入，能坐不能臥，能俯不能仰。
原文
醫以下藥不應，商用大黃二兩作一劑服，余駭曰：此名何病，而敢放膽殺人耶？！醫曰：傷寒腸結下而不通，惟有大下一法。余曰：世間有不發熱之傷寒乎？
白話
醫生用下藥無效，商議用大黃二兩作一劑服用，我驚駭地說：這是什麼病，竟敢放膽殺人嗎？！醫生說：傷寒腸結攻下不通，只有大下一個方法。我說：世間有不會發熱的傷寒嗎？
原文
傷寒發熱，津液枯槁，腸胃乾結，故用下藥以開其結。
白話
傷寒發熱，津液枯槁，腸胃乾結，所以用下藥來打開其結。
原文
然有不轉失氣不可攻之戒，正恐誤治太陰之腹脹也。
白話
然而有「不轉失氣不可攻」的告誡，正是恐怕誤治太陰的腹脹。
原文
此因腹中之氣散亂不收，水津隨氣橫決四溢而作脹，全是太陰脾氣不能統攝所致。
白話
這是因為腹中之氣散亂不收，水液隨氣橫溢四處而作脹，全是太陰脾氣不能統攝所致。
原文
一散一結，相去天淵，再用大黃猛劑大散其氣，若不脹死，定然腹破。遂以大劑理中湯少加黃連與服，疾勢略減。
白話
一個是散一個是結，相差天淵，再用大黃猛劑大散其氣，如果不脹死，定然腹破。於是用大劑理中湯少加黃連給他服用，病勢略微減輕。
原文
次日，病者問藥，予曰：腹中原是大黃推蕩之泄糞，其所以不出者，以膀胱脹大，腹內難容，將大腸撐緊，任憑極力努掙，無隙可出。
白話
次日，病人問藥，我說：腹中原來是由大黃推蕩的泄糞，它之所以不出，是因為膀胱脹大，腹內難以容納，把大腸撐緊，任憑極力努掙，沒有空隙可出。
原文
看吾以藥通膀胱之氣，不治大便而大便自至，足為證驗。
白話
看我用藥通膀胱之氣，不治大便而大便自來，足以作為證明。
原文
於是用五苓散本方，藥才入喉，病者即索穢桶，小便先去，大便隨之，頃刻泄下半桶。觀者動色，競稱華佗再出，然亦非心服也。余恨不能分身剖心，實無居功之意也。（《寓意草》）
白話
於是用五苓散原方，藥才入喉，病人就要穢桶，小便先出，大便隨之，頃刻泄下半桶。觀者變色，競相稱讚華佗再世，然而也不是真心佩服。我恨不能分身剖心，實在沒有居功的意思。（《寓意草》）
原文
吳章成弟，發熱悶亂，大便不通，醫作外感治。
白話
吳章成的弟弟，發熱煩悶紊亂，大便不通，醫生當作外感治療。
原文
予曰：此得之傷食，因發散太過，遂成虛熱。風藥燥血，故不便耳。
白話
我說：這是因傷食得的，因為發散太過，於是成為虛熱。風藥燥血，所以大便不通罷了。
原文
以六味湯加肉蓯蓉飲之，下黑矢十數枚，諸病悉除。（《己任編》）
白話
用六味湯加肉蓯蓉給他飲用，排出黑屎十幾枚，諸病都消除。（《己任編》）
原文
江蕃仲病後便秘，醫以潤劑不效，改用元明粉、大黃亦不效，更服補中升提之劑，脹悶難忍。
白話
江蕃仲病後便秘，醫生用潤劑無效，改用元明粉、大黃也無效，又服用補中升提的藥劑，脹悶難以忍受。
原文
予與熟地、元參各二兩，麥冬一兩，五味子一錢，火麻子二錢，煎好沖牛乳一碗服之，隨手而應。
白話
我給予熟地、元參各二兩，麥冬一兩，五味子一錢，火麻子二錢，煎好沖入牛乳一碗服用，隨即見效。
原文
此腎家真水乾涸，不可以有形之陰陽治之也。（程華仲）
白話
這是腎家真水乾涸，不可以用有形的陰陽來治療。（程華仲）
原文
一婦大便燥結，小便淋澀，半生不娠，常服疏導藥則大便通利，廢藥則結滯。
白話
一位婦人大便燥結，小便淋澀，半生不孕，常服疏導藥則大便通利，停藥則結滯。
原文
續得孕四、五月，醫禁疏導，大便為難，圊則努力，胎墜者三。
白話
後來懷孕四、五個月，醫生禁止疏導，大便困難，如廁時用力，流產三次。
原文
又孕四月，溲溺結澀，自分胎隕，乃訪戴人。
白話
又懷孕四月，小便結澀，自己認為胎兒會墜落，於是拜訪張戴人（張子和）。
原文
診脈滑大，以其孕不敢陡攻，遂以食療之，用花鹼煮菠菱、葵菜、車前子苗作茹，豬、羊血作羹，食之半載，生子，燥病亦愈。（張子和）
白話
診脈滑大，因為她懷孕不敢峻攻，於是用食療，用花鹼煮菠菜、葵菜、車前子苗作菜，豬血、羊血作羹，吃了半年，生下孩子，燥病也好了。（張子和）