原文
經義春傷於風，夏生飧泄。。久風為飧泄。。清氣在下，則生飧泄。。脾病者，虛則腹滿，腸鳴飧泄，食不化。。長夏善病洞泄寒中。。濕勝則濡瀉。。暴注下迫，皆屬於熱。。諸病水液，澄澈清冷，皆屬於寒。。大腸小腸為泄。。倉廩不藏者，是門戶不要也。（《素問》）
經義說：春天被風邪所傷，夏天就會發生飧泄。長久的風邪會導致飧泄。清陽之氣下陷，就會產生飧泄。脾臟有病，若是虛證，就會腹部脹滿、腸鳴飧泄、食物不消化。長夏季節容易發生洞泄寒中。濕氣偏勝就會導致濡瀉。突然暴瀉、下迫急迫，都屬於熱證。各種疾病中出現的水液清澈寒冷的，都屬於寒證。大腸和小腸病變會導致泄瀉。倉廩（腸胃）不能藏納，是門戶不能約束的緣故。（《素問》）
原文
胃泄，飲食不化，色黃；脾泄，腹脹滿泄注，食即嘔吐；大腸泄，食已窘迫，大便色白，腸鳴切痛；小腸泄，溲而便膿血，少腹痛；大瘕泄，裡急後重，數至圊而不能便，莖中痛。（《難經》）哲言
胃泄，症狀是飲食不消化，糞便顏色發黃；脾泄，症狀是腹部脹滿、泄瀉如注，進食後即嘔吐；大腸泄，症狀是進食後感到急迫，大便顏色白，腸鳴劇痛；小腸泄，症狀是小便時伴有大便膿血，少腹疼痛；大瘕泄，症狀是裡急後重，多次去廁所卻排不出大便，陰莖中疼痛。（《難經》）哲言
原文
泄證，有濕泄、濡泄、風泄、寒泄、暑泄、火泄、熱泄、虛泄、滑泄、飧泄、酒泄、痰泄、食泄、積泄、脾泄、腎泄、晨泄、暴泄、久泄、洞泄。（《醫學入門》）
泄證，有濕泄、濡泄、風泄、寒泄、暑泄、火泄、熱泄、虛泄、滑泄、飧泄、酒泄、痰泄、食泄、積泄、脾泄、腎泄、晨泄、暴泄、久泄、洞泄。（《醫學入門》）
原文
按：泄瀉二字，取義有輕重，非一證而無分別也。據書有云泄者，有云瀉者，有云泄瀉者。
按：泄和瀉這兩個字，取義有輕重之別，並非同一種證候而沒有分別。根據書中所說，有稱作泄的，有稱作瀉的，也有稱作泄瀉的。
原文
愚謂：糞出少而勢緩者為泄，漏泄之謂也；糞大出而勢直下不阻者為瀉，傾瀉之謂也。（《醫旨緒餘》）
我認為：糞便排出量少而勢頭緩慢的稱為泄，是漏泄的意思；糞便大量排出而勢頭直下沒有阻礙的稱為瀉，是傾瀉的意思。（《醫旨緒餘》）
原文
泄者，大便溏薄；瀉者，大便直下，略分輕重，總屬脾虛。（《證治匯補》）
泄，是指大便稀溏薄；瀉，是指大便直瀉而下，稍微區分輕重，總的來說都屬於脾虛。（《證治匯補》）
原文
暴注下迫，食不及化，是無水也；溏泄日久，止發無恆，是無火也。（王太僕）
突然暴瀉、下迫急迫，食物來不及消化，這是沒有水（水液代謝失常）的緣故；溏泄日久，時發時止，沒有規律，這是沒有火（陽氣不足）的緣故。（王太僕）
原文
瀉黃腹痛者，濕也；瀉白腹痛者，寒也；痛一陣瀉一陣，瀉後澀滯者，火也；痛一陣瀉一陣，瀉後痛減者，食也；腹中脹痛，瀉不減者，肝氣也；腹中絞痛，暴瀉煩渴者，霍亂也；腹中絞痛，下無休時，去如蟹渤者，氣食交併也；腹中隱痛，下如稠飲者，痰也。。
泄瀉黃色而腹痛的，是濕邪；泄瀉白色而腹痛的，是寒邪；痛一陣瀉一陣，瀉後感覺澀滯不暢的，是火邪；痛一陣瀉一陣，瀉後疼痛減輕的，是飲食積滯；腹中脹痛，瀉後疼痛不減的，是肝氣鬱結；腹中絞痛，突然暴瀉、煩躁口渴的，是霍亂；腹中絞痛，泄瀉不止，排泄物如蟹沫狀的，是氣滯與食積交雜；腹中隱隱作痛，排泄物如稠厚飲料的，是痰濕。
原文
冷瀉，譬之鹽，見火則凝，冷則復消；熱瀉，譬之水，寒則凝結成冰，熱則復化為水。（戴復庵）
冷瀉，好比鹽，遇火則凝結，遇冷則又消融；熱瀉，好比水，遇寒則凝結成冰，遇熱則又化為水。（戴復庵）
原文
暴泄，肛門迸迫，屬火化；暴泄，肛門不禁，屬陰寒；久泄，肛門不禁，屬陽虛。（張路玉）
突然暴泄，肛門急促迫迫，屬於火化；突然暴泄，肛門不能控制，屬於陰寒；久泄，肛門不能控制，屬於陽虛。（張路玉）
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