原文
嘗考方書，從無痧證之名。惟觸犯臭穢而腹痛吐逆，俗以瓷器蘸油刮其背脊，隨發紅斑者，謂之痧。
白話
曾經考查方書，從來沒有痧證的名稱。只有觸犯臭穢之氣而腹痛吐逆，民間用瓷器蘸油刮其背脊，隨即出現紅斑的，稱之為痧。
痧脹
痧脹（2）
痧脹37 句
原文
甚則欲吐不吐，欲瀉不瀉，乾嘔絞痛者，曰絞腸痧。
白話
嚴重的則想吐吐不出，想瀉瀉不出，乾嘔絞痛，叫做絞腸痧。
原文
近時有感惡毒異氣而驟發黑痧，其證卒然昏倒，腹痛面黑，不呼不叫，如不急治，兩、三時即斃。
白話
近來有感受惡毒異氣而驟發黑痧，其症狀突然昏倒，腹痛面黑，不呼不叫，如果不緊急治療，兩三小時就會死亡。
原文
有微發寒熱，腹痛麻瞀嘔惡神昏者，或濈濈汗出，或隱隱發斑者，此毒邪焮發於表也。
白話
有輕微發寒熱，腹痛麻木昏悶嘔吐噁心神昏的，或者不斷出汗，或者隱隱出現斑點，這是毒邪從體表發散出來。
原文
亦有發即瀉利厥逆，腹脹無脈者，此毒邪內伏，不能外達也，其患最暴。
白話
也有發病即腹瀉四肢厥逆，腹脹無脈的，這是毒邪內伏，不能向外透達，其病勢最為暴烈。
原文
《經》謂邪氣入於臟腑，雖不病而卒死者是也。
白話
《內經》說邪氣進入臟腑，雖然沒有明顯病症而突然死亡的，就是這種情況。
原文
初覺先將紙捻點淬頭額，即以蕎麥取末三錢，溫湯調服即安。
白話
初覺不適時，先用紙捻點火淬頭額，然後取蕎麥末三錢，用溫水調服即可安寧。
原文
蓋蕎麥能滌腸胃滓穢，降氣寬胸，而治濁滯為痧毒之專藥。
白話
因為蕎麥能清洗腸胃的渣滓穢物，降氣寬胸，治療濁滯，是痧毒的專用藥。
原文
其有毒甚面黑者，急於兩膝後委中穴砭出黑血，以泄毒邪。
白話
其中毒深面色黑的，趕快在兩膝後委中穴用砭石刺出黑血，以泄去毒邪。
原文
蓋驟發之病，勿慮其虛，非此急奪，束手待斃。
白話
因為驟然發作的疾病，不必顧慮其虛弱，如果不這樣緊急奪取病勢，只能束手待斃。
原文
以此病起於漠北，流入中原，故以番痧目之。
白話
因為此病起於漠北，流入中原，所以把它看作番痧。
原文
原夫此病，與瘴癘相似，瘴則觸冒山嵐瘴氣，此則觸冒惡毒異氣。
白話
推究此病，與瘴癘相似，瘴是觸冒山嵐瘴氣，此是觸冒惡毒異氣。
原文
又與時行疫癘不殊，但時疫則沿門闔境傳染，此則一人驟感，死於一日、半日之間，不似時疫之可以延日也。
白話
又與時行疫癘沒有差別，但時疫是挨家挨戶整個區域傳染，此則一人驟然感受，死於一日半日之間，不像時疫那樣可以拖延日子。
原文
又與傷寒之伏氣相似，但伏氣熱毒自里達表，此則驟感異氣，無分表裡臟腑。亦不似中寒暍暑，本虛不勝寒暑之暴也。
白話
又與傷寒的伏氣相似，但伏氣是熱毒從裡達表，此則是驟然感受異氣，不分表裡臟腑。也不像中寒中暑，是本身虛弱不能承受寒暑的暴發。
原文
又與霍亂相似，但霍亂是客邪與水穀之氣相併，此則正氣暴逆不能與邪相抗也。
白話
又與霍亂相似，但霍亂是外邪與水穀之氣相併，此則是正氣突然逆亂不能與邪氣相抗。
原文
又與關格相似，但關格是上下不通，病純屬裡，此則兼有斑痧表證也。
白話
又與關格相似，但關格是上下不通，病純屬裡證，此則兼有斑痧的表證。
原文
大略與臭毒相類，然臭毒所觸穢氣，此則觸冒惡毒，較之尤劇。
白話
大致與臭毒相類似，但臭毒所觸的是穢氣，此則觸冒惡毒，比之更為劇烈。
原文
初起昏憒不省，脈多沉匿不顯，或渾渾不清，勿以腹痛足冷而與溫藥。
白話
初起時昏憒不省人事，脈象多沉匿不明顯，或渾渾不清，不要因為腹痛足冷而給予溫藥。
原文
倘蕎麥一時難得，或服之不應，即宜理氣為先，如香蘇散加薄荷、荊芥，辛涼透表。
白話
如果蕎麥一時難以得到，或服用後沒有效果，就應以理氣為先，如香蘇散加薄荷、荊芥，辛涼透表。
原文
次則辟邪為要，梔豉湯加牛蒡、生甘草解毒和中。
白話
其次以辟邪為要，梔豉湯加牛蒡、生甘草解毒和中。
原文
表熱勢甚，清熱為急，黃芩湯加連翹、木通分利陰陽。
白話
表熱勢頭盛大，清熱為急，黃芩湯加連翹、木通分利陰陽。
原文
如見煩擾腹脹，脈來數疾，急投涼膈散，則毒從下奪。若熱劇神昏，雖合三黃，多不可救。
白話
如果見到煩躁不安腹脹，脈來數疾，趕快用涼膈散，則毒從下奪。如果熱重神昏，即使合用三黃湯，多數不可救。
原文
若煩渴引飲遺尿，速清陽明，白虎湯加蔥、豉，使毒從表化。
白話
如果煩渴引飲遺尿，趕快清陽明，用白虎湯加蔥、豆豉，使毒從表化解。
原文
若斑點深赤，毒在血分者，濃煎茺蔚，少投生蜜，放溫恣服，取效最捷，以其專下惡血也。或加萊菔汁者，取其散血之功也。以上諸法，惟未經誤藥，庶可挽回一、二。
白話
如果斑點深紅色，毒在血分的，濃煎茺蔚，加少量生蜜，放溫後任意服用，取效最快，因為它專門攻下惡血。或者加萊菔汁，是取它散血的作用。以上諸法，只有未經誤治誤藥的，或許可以挽回一二成。
原文
若病家疑信未真，慎毋輕治，變生反掌，取咎未便。
白話
如果病家疑信不真，慎重不要輕易治療，否則變化迅速，自取咎責不便。
原文
且有誤認傷寒而與發散，周身焮紫如雲而死者；亦有誤認麻疹與檉柳櫻桃核湯，咽痛失音而死者，以其卒犯惡毒異氣，無以脈診，故辨治尤難。
白話
而且有誤認為傷寒而用發散藥，周身發紫如雲而死的；也有誤認為麻疹而用檉柳櫻桃核湯，咽痛失音而死的，因為突然觸犯惡毒異氣，無法憑脈診斷，所以辨治尤其困難。
原文
近世多用火淬砭刺，須知因感惡毒異氣而致者，此屬外因，火淬為當。
白話
近代多用火淬和砭刺，須知因感受惡毒異氣而致的，此屬外因，用火淬為合適。
原文
因觸臭毒穢氣而致者，屬不內外因，非砭刺不足以奪其勢。然刺之無血，不可救也。（《張氏醫通》）脈候
白話
因觸臭毒穢氣而致的，屬於不內外因，非砭刺不足以奪其病勢。然而刺之無血，則不可救。（《張氏醫通》）脈候
原文
凡證類太陽寒熱，其脈或長或短，時大時小，忽有忽無，如祟脈者，即為痧證。（《痧證集要》）
白話
凡是症狀類似太陽證的寒熱，其脈或長或短，時大時小，忽有忽無，像祟脈一樣的，就是痧證。（《痧證集要》）
原文
痧證之脈，與他證不同。如傷寒、傷風，自有傷寒、傷風之脈；若兼痧證，其脈必變，病必凶暴。。
白話
痧證的脈象，與其他病證不同。例如傷寒、傷風，自有傷寒、傷風的脈象；如果兼有痧證，其脈象必然改變，病情必然凶暴。。
原文
痧毒阻抑經絡，故其脈多沉伏，與陰證脈相似，一服溫補藥，立刻變幻。
白話
痧毒阻抑經絡，所以其脈多沉伏，與陰證的脈象相似，一服用溫補藥，立刻發生變化。
原文
余嘗見有沉微或伏之脈，一似直中三陰，設外證稍有不合，即取痧筋驗之，有則為痧，無為陰證，施治用藥，庶乎不失。
白話
我曾見過沉微或伏的脈象，好像直中三陰，如果外證稍有不符合，就取痧筋檢驗，有痧筋就是痧，沒有就是陰證，施治用藥，大概不會有誤。
原文
俟放痧服藥後，經絡通而不阻，按其脈便不復如前矣。。
白話
等放痧服藥後，經絡通暢而不阻滯，按脈就不再像之前那樣了。。
原文
痧毒沖激於經絡血肉之分，其脈亦有洪數或沉緊，或大而無倫，或洪實有力，種種不一。
白話
痧毒沖擊於經絡血肉之間，其脈也有洪數或沉緊，或大而無倫，或洪實有力，種種不一。
原文
若脈證不合，便當審其痧筋有無，有則候其放後，再診脈之何如，以斷病之寒熱虛實。。
白話
如果脈證不符，就應當審查其痧筋有無，有則等放痧後，再診脈如何，以判斷病的寒熱虛實。。
原文
痧證脈微細者生，實大急數者重，洪大無倫者凶。
白話
痧證脈微細的預後良好，實大急數的病情重，洪大無倫的凶險。
原文
一部無脈者輕，一手無脈者重，兩手無脈者死。六脈無根，諸怪脈見，放痧服藥不應者死。（《痧脹玉衡》）選案
白話
一部無脈的輕，一手無脈的重，兩手無脈的死亡。六脈無根，各種怪脈出現，放痧服藥沒反應的死亡。（《痧脹玉衡》）選案
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