原文
治水，用柴胡、澤瀉，一升一降，分清水道，則水無不下矣。（徐春圃）
白話
治療水病，使用柴胡、澤瀉，一升一降，分別清理水道，那麼水就沒有不下降的了。
腫脹
腫脹（6）
腫脹12 句
原文
腎主水，水有真水，有客水，腎氣溫，則客水亦攝而歸真；腎氣寒，則真水亦汛而為客水。
白話
腎主管水，水有真水，有客水。腎氣溫和，那麼客水也會被收攝而歸於真水；腎氣寒冷，那麼真水也會氾濫而成為客水。
原文
客寒必搏之，真武湯從土中殖火，使真水從溫處鎮攝，客水自化而歸真，何必行導滲之令？（程郊倩）
白話
客寒必定與之相搏，真武湯從土中培育火，使真水從溫暖之處鎮守收攝，客水自然化解而歸於真水，何必施行疏導滲利的法令呢？
原文
肺熱，則失其下降之令，以致水溢高原，淫於皮膚而為腫。醫罕明乎此，實脾導水，皆不能愈。故用麥冬清肺，開其下降之源。
白話
肺熱，就失去了它肅降的功能，導致水液氾濫於上焦，浸淫皮膚而形成水腫。醫生很少明白這個道理，用實脾導水的方法，都不能治癒。所以用麥冬清肺，開啟其下降的源頭。
原文
粳米益脾，培乎生金之母，治病必求其本也。（吳鶴皋）
白話
粳米補益脾臟，培補生金的母臟，治病必須尋求根本。
原文
熱燥傷肺而為腫者，乃絕水之源也，當清肺除燥，而水自生，梔豉湯加黃芩。
白話
熱燥傷肺而導致水腫的，這是斷絕了水液的源頭，應當清肺除燥，那麼水自然生成，用梔子豉湯加黃芩。
原文
若熱在下焦，陰消陽氣不得化者，當益其陰，則陽氣自化，黃柏、知母是也。（《保命集》）
白話
如果熱在下焦，陰液消損陽氣不能化生時，應當補益其陰，那麼陽氣自然化生，黃柏、知母就是這樣的藥物。
原文
大病後浮腫，此係脾虛，宜六君子湯。小便不利，間進五苓散。
白話
大病之後浮腫，這是脾虛，適宜用六君子湯。小便不利，間或服用五苓散。
原文
脾肺虛弱，不能通調水道者，宜補中益氣湯。（周慎齋）
白話
脾肺虛弱，不能通調水道的，適宜用補中益氣湯。
原文
有一身之間，惟面與腳浮腫，早則面甚，晚則腳甚。
白話
有在全身之中，只有面部和腳浮腫，早晨面部更甚，晚上腳部更甚。
原文
《經》云：面腫為風，腳腫為水，乃風濕所致也。
白話
《內經》說：面部腫是風，腳腫是水，這是風濕所致。
原文
然病後元氣未復者，每多見此證，蓋由本氣不固，故日中行坐，則氣墜而晚腳腫，夜間睡臥，則氣升而早面浮。若概作風濕治，益虛其虛矣。（馮楚瞻）
白話
然而病後元氣未恢復的人，常常出現這個證候，大概是因為本氣不固，所以白天行走、坐著，氣就下墜而晚上腳腫；夜間睡臥，氣就上升而早晨面部浮腫。如果一概作為風濕治療，會更加虛其虛了。
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