原文
胃中之陽,能化津液以歸肺者,全藉脾陰轉輸之力。
胃中的陽氣,能夠轉化津液歸於肺,完全依賴脾陰的轉輸力量。
原文
脾陰不足,則胃中之火,莫非心火,壅而上行,生金者從此刑金。脾陰得復,胃中之心火自平也。(程郊倩)
脾陰不足,則胃中的火,全都是心火,壅塞而上行,生金的脾土從此反而刑克肺金。脾陰恢復,胃中的心火自然平息。(程郊倩)
原文
百凡治病,胃氣實者,攻之則去,而疾易愈。胃氣虛者,攻之不去。
凡是治病,胃氣實的,攻邪則邪去,疾病容易痊癒。胃氣虛的,攻邪則邪不去。
原文
蓋胃本虛,攻之而胃氣益弱,反不能行其藥力,而病所以自如也,非藥不能去病也,胃氣不行藥力故也;若峻攻之,則元氣傷而病益甚;若不知機,攻盡元氣則死矣。如虛熱者,服寒涼之藥,而熱反盛,何也?《經》曰:服寒而反熱者奈何?岐伯曰:不味旺,是以反也。胃氣實者,雖有病不攻自愈。故中醫用藥,亦常效焉。觀夫藜藿常病不藥自愈可知矣。
因為胃本來就虛弱,攻邪則胃氣更加虛弱,反而不能運化藥力,所以疾病仍然如故,不是藥物不能去除疾病,而是胃氣不能運行藥力的緣故;如果峻猛攻伐,則元氣受傷而疾病更加嚴重;如果不知時機,攻盡元氣則死亡。例如虛熱的人,服用寒涼的藥物,而熱反而更盛,為什麼?《內經》說:服寒藥反而發熱是怎麼回事?岐伯說:不味旺,所以反而。胃氣實的人,即使有病不攻也會自癒。所以中醫用藥,也常常效法這個道理。看那食用藜藿的人,常常生病不吃藥也會自癒,就可以知道了。
原文
故云:治病不察脾胃之虛實,不足以為太醫。(《見聞錄》)脈候
所以說:治病不考察脾胃的虛實,不足以成為太醫。(《見聞錄》)脈候
原文
脾氣傷者,脈浮大而無力;胃氣傷者,脈沉弱而難尋,此皆不足之脈,易於尋按者也。
脾氣受傷的,脈象浮大而無力;胃氣受傷的,脈象沉弱而難以尋按,這些都是不足的脈象,容易尋按的。
原文
更有脈大、飽悶,有似食滯,此乃脾虛而見假象,即洪大之脈陰必傷,堅強之脈胃必損也。(《證治匯補》)附方
更有脈象洪大、胸腹飽悶,類似食積停滯,這是脾虛而出現的假象,即洪大的脈象陰分必傷,堅強的脈象胃氣必損。(《證治匯補》)附方
原文
八仙糕 調理脾胃之仙方。茯苓、山藥、苡仁、蓮子、砂仁、芡實、扁豆、穀芽。
八仙糕 調理脾胃的仙方。茯苓、山藥、薏苡仁、蓮子、砂仁、芡實、扁豆、穀芽。
原文
八味制末,加炒陳米一升,磨粉和入,再加洋糖,做成糕樣,早晏隨食。
八味製成細末,加入炒過的陳米一升,磨成粉混合,再加入洋糖,做成糕點的樣子,早晚隨時食用。
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