原文
口目喎斜者，多屬胃土，然有筋、脈之分焉。
白話
口眼歪斜的，多屬於胃土，但是有筋和脈的分別。
中風
中風（13）
中風12 句
原文
《經》云：足之陽明、手之太陽筋急，則口目為僻眥急，不能卒視，此胃土之筋為喎斜也。
白話
《經》說：足陽明經、手太陽經的筋脈拘急，就會口眼歪斜、眼角拘急，不能快速看東西，這是胃土的筋脈造成的歪斜。
原文
又云：胃足陽明之脈，挾口環唇，所生病者，口喎唇斜，此胃土之脈為喎斜也。（《證治準繩》）
白話
又說：胃足陽明經的脈，挾口環繞嘴唇，所生的病，是口歪唇斜，這是胃土的脈造成的歪斜。（《證治準繩》）
原文
口眼喎斜，有筋病，有脈病，且形骸之病，有拘處必有緩處，有緩處必有拘處，要見病在緩處與拘處，明白不得混也。
白話
口眼歪斜，有筋的病，有脈的病，而且形體的病，有拘急的地方必定有鬆緩的地方，有鬆緩的地方必定有拘急的地方，要清楚病在鬆緩處與拘急處，明白不可混淆。
原文
而筋病在拘處，脈病在緩處，筋病則左以左治，右以右治；脈病則左以右治，右以左治，失之則千里矣。
白話
而筋的病在拘急處，脈的病在鬆緩處，筋病就左邊用左邊治，右邊用右邊治；脈病就左邊用右邊治，右邊用左邊治，搞錯了就相差千里了。
原文
大都脈病之喎斜，人皆知之，筋病之喎斜，識者鮮矣。（盧不遠）
白話
大抵脈病的歪斜，人人都知道；筋病的歪斜，認識的人很少。（盧不遠）
原文
七竅，惟口目喎斜，而耳鼻獨無此病者，何也？蓋動則風生，靜則風息，天地之常理也。
白話
七竅，只有口眼歪斜，而耳鼻唯獨沒有這種病，為什麼？因為動就產生風，靜就風停，這是天地間的常理。
原文
考之易象，有足相符者，震巽主動，坤艮主靜，動者皆屬木，靜者皆屬土。觀卦者，視之理也。視者，目之用也。
白話
考察易經的卦象，有完全相符的：震卦和巽卦主運動，坤卦和艮卦主靜止，運動的都屬木，靜止的都屬土。觀卦，是觀察的道理；觀察，是眼睛的功能。
原文
目之上綱則眨，下綱則不眨，故觀卦上巽而下坤。頤卦者，養之理也。養者，口之用也。
白話
眼睛的上眼瞼會眨動，下眼瞼不眨，所以觀卦上卦為巽、下卦為坤。頤卦，是養生的道理；養生，是口的功能。
原文
口之下頷則嚼，上頷則不嚼，故頤卦上艮而下震。
白話
口的下頷會咀嚼，上頷不咀嚼，所以頤卦上卦為艮、下卦為震。
原文
口目常動，故風生焉；耳鼻常靜，故風息焉。
白話
口和眼睛經常運動，所以風產生；耳和鼻經常靜止，所以風停息。
原文
當思目雖斜，而目之眶眥未嘗斜；口雖喎，而口之輔車未嘗喎，此經之受病，非竅之受病明矣。（《儒門事親》）
白話
應當思考，眼睛雖然斜，但眼眶和眼角並沒有斜；口雖然歪，但口的輔車（指面頰部位）並沒有歪，這是經絡受病，而不是孔竅受病，很明白了。（《儒門事親》）
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