原文
又有濕熱而挾陰虛者，在膏粱輩每多患此。大抵體肥痰盛之人，則外盛中空；加以陰虛，則上實下虛，而治法與尋常濕熱迥殊。
白話
另外有濕熱又夾雜陰虛的體質，在生活優裕、飲食肥甘厚味的人當中，經常有人患上此病。大體上，身體肥胖、痰濕很多的人，就會呈現外表看似強盛，但體內正氣空虛的狀態；如果再加上陰虛，就會形成上半身實熱，下半身虛弱的現象，而治療方法與一般的濕熱證截然不同。
濕
濕（4）
濕17 句
原文
若用風藥勝濕，則虛火易於僭上；若用淡滲利水，則陰津易於脫亡；專於燥濕，必致真陰耗竭；純於滋陰，反助痰濕上壅。
白話
如果使用祛風藥來去除濕氣，虛火就容易往上衝；如果使用淡味滲濕利水的藥物，陰液就容易耗損脫失；如果專門用燥濕的藥物，必定會導致真陰耗竭；如果純粹使用滋陰的藥物，反而會助長痰濕向上壅塞。
原文
務使潤燥合宜，剛柔協濟，始克有賴，如清躁湯、虎潛丸等方，皆為合劑。（張路玉）
白話
務必使潤燥的藥物運用得宜，剛強與柔和的藥性互相協調幫助，才能夠收到效果。例如清躁湯、虎潛丸這些方劑，都是適合的配方。（張路玉）
原文
治濕之法，古人云：宜理脾、清熱、利小便為上。故曰：治濕不利小便，非其治也。此固然矣。
白話
治療濕證的方法，古人說：應該以調理脾胃、清熱、通利小便為首要。所以說：治療濕證若不通利小便，就不是正確的治法。這個道理本來是對的。
原文
然濕熱之證，多宜清利，寒濕之證，不宜清利，何也？
白話
但是濕熱證，多半適合用清熱利濕的方法；寒濕證，就不適合用清利的方法，這是為什麼呢？
原文
蓋凡濕兼寒者，未有不由陽氣之虛，而利多傷氣，則陽氣更虛，能無害乎？
白話
大約凡是濕邪兼夾寒邪的，沒有不是因為陽氣虛弱所引起的，而通利小便的方法又會損傷人體的氣，使得陽氣更加虛弱，這樣難道沒有危害嗎？
原文
但微寒微虛者，即溫而利之，自無不可；若大寒大虛者，則必不宜利。此寒濕之證，有所當忌者也。
白話
只有輕微的寒、輕微的虛弱，那麼用溫熱藥同時兼用通利的方法，自然沒有不可以的。但如果是大寒、大虛的情況，就絕對不適合使用通利法。這是寒濕證，有應當禁忌的事項。
原文
再有濕熱之證，亦有忌利者，以濕熱傷陰者也。
白話
再來，濕熱證，也有禁忌使用通利法的情況，這是因為濕熱會損傷陰液的緣故。
原文
陰氣既傷，而複利之，則邪熱未清，而精血已耗。
白話
陰液已經受傷，卻又再用通利的方法，就會導致邪熱尚未清除，而精血卻已經耗損了。
原文
如汗多而渴、熱燥而煩、小水乾赤、中氣不足、溲便如膏之類，切勿利之，以致重損津液，害必甚矣。
白話
例如汗出很多又口渴、身熱煩躁、小便量少色紅赤、中氣不足、小便或大便如膏狀等這類情況，千萬不要使用通利的方法，以免更進一步損傷津液，造成的危害必定會很嚴重。
原文
故凡治陽虛者，只宜補陽，陽勝則燥，而陰濕自退；陰虛者，只宜壯水，真水既行，則邪濕自無所容矣。此陰陽二證，俱有不宜利者，不可不察。（張景岳）
白話
所以凡是治療陽虛的病人，只適合補助陽氣，陽氣旺盛就能夠乾燥，而陰寒濕氣自然會消退；陰虛的病人，只適合壯養陰水，真陰充足運行，那麼邪濕自然就沒有容身之處了。這就是陰虛與陽虛這兩種證型，都有不適合使用通利法的情況，不能不仔細審察。（張景岳）
原文
凡風藥可以勝濕，泄小便可以引濕，通大便可以逐濕，吐痰涎可以祛濕。
白話
凡是祛風藥可以用來克制濕邪，通利小便可以引導濕邪排出，通利大便可以驅逐濕邪，吐出痰涎可以祛除濕邪。
原文
濕而有熱，苦寒之劑燥之；濕而有寒，辛熱之劑除之。（李時珍）
白話
濕邪兼夾熱邪，用苦寒的方劑來乾燥它；濕邪兼夾寒邪，用辛熱的方劑來去除它。（李時珍）
原文
濕在上，宜防風，風能勝濕，猶濕衣懸透風處則易干也；濕在中，宜蒼朮，猶地上有濕，灰多則滲干也；濕在下，宜利小便，猶欲地干，必開水溝也；濕在周身，宜烏藥、羌活等；濕在兩臂，宜桑條、威靈仙等；濕在兩股，宜牛膝、防己、萆薢等。分其部位而治之，何患不效？（沈金鰲）
白話
濕邪在上半身，適合用防風，因為風能克制濕氣，就像濕衣服掛在通風處就容易乾一樣；濕邪在中焦脾胃，適合用蒼朮，就像地上潮濕，撒上很多灰就能吸收水分使其乾燥；濕邪在下半身，適合通利小便，就像想要讓地面乾燥，一定要開挖水溝排水一樣；濕邪遍布全身，適合用烏藥、羌活等藥；濕邪在兩臂，適合用桑枝、威靈仙等藥；濕邪在兩大腿，適合用牛膝、防己、萆薢等藥。區分濕邪所在的部位來治療，還擔心沒有效果嗎？（沈金鰲）
原文
脾弱濕傷者，二陳、平胃之類主之；濕盛濡泄者，五苓、六一之類主之；水腫發黃者，五皮、茵陳之類主之。
白話
脾臟虛弱被濕邪所傷的，用二陳湯、平胃散這類方劑為主治療；濕邪旺盛導致水瀉的，用五苓散、六一散這類方劑為主治療；水腫且皮膚發黃的，用五皮飲、茵陳蒿湯這類方劑為主治療。
原文
若濕流關節，則非前藥所宜，無竅不入，惟風為能。故凡關節之病，非風藥不能到也。（吳鶴皋）脈候
白話
如果濕邪流注到關節，就不是前面那些藥所適合的了。能夠無孔不入的，只有風邪的力量做得到。所以凡是關節的疾病，沒有祛風藥是無法到達病所來治療的。（吳鶴皋）
原文
脈浮而緩、濡而小者，皆外濕；沉而緩、細而微者，皆內濕。又遲緩為寒濕，洪緩為濕熱，弦緩為風濕。（《證治匯補》）
白話
脈象浮而緩、濡軟而小的，都是外濕；脈象沉而緩、細而微的，都是內濕。另外，脈象遲緩的是寒濕，脈象洪大而緩的是濕熱，脈象弦緊而緩的是風濕。（《證治匯補》）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。