原文
夫兩感病，既曰三日乃死，不在頃刻可知，極力救援，亦可冀其僥倖也。
白話
兩感病，既然說三天就會死，不是立刻就知道，盡力救治，也可以希望僥倖存活。
傷寒
傷寒（106）
傷寒5 句
原文
余每見頭痛、惡寒、惡風、腰脊痛引周身等太陽證才見，即具少陰證者；陽明證才見，而腹滿、不食、譫妄等證即具者，脅滿、耳聾等象未齊，即兼囊縮、乳平者，皆在一兩日間。
白話
我常常看到頭痛、惡寒、惡風、腰脊痛牽引全身等太陽證剛出現，就同時有少陰證的人；陽明證剛出現，而腹滿、不食、譫妄等證就同時出現的人；脅滿、耳聾等徵象還未齊全，就兼有囊縮、乳平的人，都在一兩天之內。
原文
不與攻擊，亦不表汗，惟斟酌其藜藿膏粱老幼之殊，悉從內傷溫補治法，往往獲效。其有餘波不罷，輕調本經，無不中肯。
白話
不給予攻伐，也不發汗，只是斟酌病人是貧賤還是富貴、年老還是年幼的不同，全部按照內傷溫補的方法治療，往往有效。如果還有餘邪未去，輕微調理本經，無不切中肯綮。
原文
先輩立言，有置之不治者，有從外感治者，有從內傷治者，有先表后里者，有先里後表者，有表裡齊行攻擊者，有攻表攻裡間施者，有攻後再行補益者，有見內外皆潰始行溫補者，總總穿鑿，法無可遵。
白話
前輩們立論，有放置不治的，有從外感治療的，有從內傷治療的，有先表後里的，有先里後表的，有表裡同時攻伐的，有攻表與攻裡交替使用的，有攻之後再行補益的，有見到內外都已潰敗才開始溫補的，種種穿鑿附會，沒有可以遵從的法則。
原文
歲之甲申，始得錢禎所論：原有各種內傷於前，繼有外感於後，一著便成兩感。玩味其言，先得我心之所同然者。（曹恆占）陰陽易
白話
在甲申年，才得到錢禎的論述：原本有各種內傷在前，接著有外感在後，一碰到就形成兩感。玩味他的話，先得到了我心中所贊同的。（曹恆占）陰陽易
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。